Επιμένει η Σύνοδος για τη Θεία Κοινωνία

Στην άποψή της ότι η Θεία Κοινωνία «δεν μπορεί να γίνει αιτία μετάδοσης ασθενειών», αλλά είναι «φάρμακο αθανασίας», επιμένει η Εκκλησία.

Με ανακοίνωσή της η Διαρκής Ιερά Σύνοδος (ΔΙΣ) ενημέρωσε χθες τους πολίτες ότι οι Θείες Λειτουργίες στους ιερούς ναούς θα συνεχιστούν κανονικά και συνακόλουθα όσοι πιστεύουν θα μπορούν επίσης να κοινωνούν. Τις τελευταίες ημέρες, λόγω της εξάπλωσης του κορωνοϊού, πλέον και στη χώρα μας είχε ξεκινήσει μεγάλη συζήτηση για το εάν θα έπρεπε η Εκκλησία της Ελλάδος να λάβει προληπτικά μέτρα. Αρκετοί ήταν δε αυτοί – ανάμεσά τους γιατροί και επιστήμονες – που διατύπωναν ανοιχτά την άποψη ότι η Εκκλησία θα έπρεπε να συστήσει στους πιστούς να αποφεύγουν τη Θεία Κοινωνία ή να πάρει άλλα μέτρα προκειμένου να μη μεταδοθεί ο κορωνοϊός κυρίως σε ευπαθείς ομάδες και ηλικιωμένους. Στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης πολλοί ήταν εκείνοι που κατηγορούσαν την Εκκλησία για «σκοταδισμό» και για επιμονή σε απόψεις που θυμίζουν Μεσαίωνα, την ώρα που σε όλον τον κόσμο τα κρούσματα αλλά και οι θάνατοι πολλαπλασιάζονταν.

Εντούτοις, μητροπολίτες της Εκκλησίας της Ελλάδος απαντούσαν στα πυρά που δέχονταν υποστηρίζοντας πως ποτέ κανένας ιός και καμία ασθένεια δεν μεταδόθηκαν από τη Θεία Κοινωνία. Και πρόσθεταν ότι δεν θα πρέπει να συγχέουμε τη συνάθροιση με το ιερό μυστήριο που είναι η Θεία Κοινωνία.

Τελικά χθες η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος πήρε θέση – για δεύτερη φορά μέσα σε μερικές ημέρες, καθώς είχε προηγηθεί και μια ανακοίνωσή για τα μέτρα πρόληψης στους ναούς – για το ζήτημα του κορωνοϊού και ειδικότερα για το θέμα της Θείας Κοινωνίας. Δύο είναι τα βασικά σημεία της απόφασης των συνοδικών μητροπολιτών. Επισημαίνουν ότι η Θεία Κοινωνία θα προσφέρεται στους πιστούς όπως και πριν χωρίς καμία απολύτως διαφοροποίηση, από το ίδιο δηλαδή Aγιο Ποτήριο και την ίδια λαβίδα, το μικρό κουταλάκι.

Οι συνοδικοί μητροπολίτες στο τέλος της ανακοίνωσής τους ξεκαθαρίζουν πως «χωρίς να καταδικάζουμε κανέναν για τον φόβο και την ανησυχία του, ομολογούμε ότι όλοι οι πιστοί, επιτελώντας το χρέος της εν ελευθερία αγάπης μας, θα εξακολουθήσουμε στις Ορθόδοξες Εκκλησίες μας να λειτουργούμε και να κοινωνούμε, έχοντας τη βεβαιότητα ότι κοινωνούμε στη Ζωή και στην αθανασία».

Και νωρίτερα σημειώνουν πως όσοι προσέρχονται «μετά φόβου Θεού, πίστεως και αγάπης» και απολύτως ελεύθερα χωρίς κανέναν δυναστικό καταναγκασμό, κοινωνούν το Σώμα και το Αίμα του Χριστού, που γίνεται «φάρμακο αθανασίας», «εις άφεσιν αμαρτιών και εις ζωήν αιώνιον».

Αποφυγή «ιερών» ασπασμών. Αλλά την ίδια στιγμή είναι πρόδηλο ότι κατά τη διάρκεια της συνοδικής συζήτησης  έγινε προσπάθεια να καταδειχθεί ότι η Εκκλησία σέβεται τη διαφορετική άποψη και ταυτόχρονα δίνει μεγάλο βάρος και στα μέτρα πρόληψης.

Είναι γνωστό ότι στις εκκλησίες υπάρχει η γνωστή θρησκευτική εθιμοτυπία του ασπασμού ή του χειροφιλήματος των χεριών των ιερών και των μητροπολιτών. Ή ακόμη και η συνήθεια που αγγίζει τα όρια της θρησκοληψίας του ασπασμού (στην κυριολεξία) των εικόνων. Σε αυτό το σημείο η Ιερά Σύνοδος φαίνεται ότι επικεντρώθηκε. Συστήνει στις ευπαθείς ομάδες «να αποφύγουν τους χώρους μαζικής συναθροίσεως καθώς και τους ασπασμούς και εναγκαλισμούς χάριν της προστασίας της υγείας των ιδίων αλλά και των αδελφών τους». Στο ίδιο ανακοινωθέν η ΔΙΣ ενημερώνει ότι την προσεχή Κυριακή σε όλους τους ναούς θα γίνουν δεήσεις «υπέρ της αποτροπής εξαπλώσεως της νόσου», ενώ θα εκτυπωθεί και ειδικό φυλλάδιο οδηγιών που θα διανεμηθεί στις εκκλησίες.

Αρχιεπισκοπή Αμερικής. Πιο μετριοπαθή στάση φαίνεται ότι ακολουθεί η Αρχιεπισκοπής Αμερικής στο θέμα του κορωνοϊού. Ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής Ελπιδοφόρος με δημόσιες τοποθετήσεις του τις τελευταίες ημέρες έχει επισημάνει πως ο Θεός είναι παντού και αν οι πιστοί αισθάνονται ότι περιορίζονται λόγω του ιού και αποφεύγουν για λίγο την Εκκλησία «μπορούν να λατρεύουν τον Θεό οπουδήποτε». Ταυτόχρονα η Αρχιεπισκοπή Αμερικής έχει εκδώσει σειρά οδηγιών που απέχουν μακράν από τις «χλιαρές» συστάσεις της Εκκλησίας της Ελλάδος. Η Αρχιεπισκοπή Αμερικής συστήνει στους ιερείς να μην προσφέρουν τα χέρια τους στους πιστούς για ασπασμό. Προτείνει στους πιστούς μεταξύ άλλων να παίρνουν το αντίδωρο στο τέλος της Θείας Λειτουργίας όχι από τον ιερέα αλλά μόνοι τους καθώς αποχωρούν. Επίσης, πινακίδες θα αναρτηθούν που θα λένε ότι η τιμή στις εικόνες μπορεί να αποδοθεί από τους πιστούς με μια απλή υπόκλιση.