Το ειδικό τεύχος μόδας του περιοδικού «New Yorker» που μόλις πριν από λίγες ημέρες κυκλοφόρησε στα περίπτερα αφιερώνει το πολυσέλιδο πρώτο θέμα του στους ιταλούς σχεδιαστές Ντομένικο Ντόλτσε και Στέφανο Γκαμπάνα. Αφορμή ήταν η παρουσίαση στα μέσα του περασμένου Ιουλίου της συλλογής υψηλής ραπτικής τους Alta Moda, για την οποία μια παγκόσμια κουστωδία εκατομμυριούχων έζησε ένα τριήμερο στο παλιό ψαροχώρι του Πορτοφίνο σαν να βρισκόταν στον παραμυθένιο κόσμο του Ντίσνεϊ.
Στον πραγματικό κόσμο, εκείνο το βράδυ της Κυριακής που οι σχεδιαστές έκαναν το χρυσό πάρτι τους για να ευχαριστήσουν τους υψηλούς καλεσμένους τους, σημειώνει η δημοσιογράφος του «New Yorker», η Ελλάδα βάδιζε στο χείλος της οικονομικής της αβύσσου. Ο Ντόλτσε που ήταν ενήμερος για την κατάσταση σχολίαζε: «Το κατάστημά μας στην Αθήνα, από σεβασμό, είναι κλειστό. Δεν προσποιούμαστε ότι οι άνθρωποι εκεί μπορούν να αγοράσουν ένα ζευγάρι από τα παπούτσια μας». Δύο μήνες μετά τις εξαιρετικές εμπειρίες στην Αθήνα το κατάστημά τους υποδέχεται τους ασιάτες, άραβες και ρώσους τουρίστες. Και στο Μιλάνο την προηγούμενη Κυριακή οι σχεδιαστές της πολυτέλειας και της πατριδογνωσίας συνέχισαν με όρους «οικονομικότερης» πρετ α πορτέ τιμολογιακής πολιτικής να λένε με τα ρούχα τους παραμύθια.
ΣΙΚΕΛΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ. Ο Στέφανο Γκαμπάνα, σύμφωνα με τη λίστα του περιοδικού «Forbes», θεωρείται ένας από τους 30 πλουσιότερους Ιταλούς με περιουσία 1,62 δισ. δολάρια. Ο Ντομένικο Ντόλτσε είναι επίσης στην ίδια θέση της λίστας με ανάλογα κέρδη. Συνήθως το σχεδιαστικό δίδυμο αναφέρει ότι η αφετηρία των συλλογών τους είναι η Ιστορία, η φύση και η παράδοση της Σικελίας, γενέτειρας του Ντόλτσε. Παράλληλα, οι συλλογές τους έχουν πολλές αναφορές στην επιμελημένη κομψότητα που έβγαινε από τα στούντιο της Τσινετσιτά τη δεκαετία του ’50. Δεν είναι τυχαίο ότι από το 1985, όταν έδειξαν την πρώτη τους συλλογή με τίτλο «Αληθινές Γυναίκες», έγιναν διάσημοι για τον ειλικρινή θαυμασμό τους στις καμπύλες του γυναικείου σώματος. Η τέταρτη μάλιστα συλλογή τους αναφερόταν στις μαυροντυμένες χήρες της Σικελίας. Το ντουέτο των σχεδιαστών με ένα γύρισμα του νου τους τις εμφάνισαν στην πασαρέλα τους με εφαρμοστά φορέματα – κομπινεζόν. Η ενίσχυσή τους με στοιχεία κορσέ και εσωρούχων έδωσε τα στοιχεία ταυτότητας του «σικελικού φορέματος», το οποίο οι ιστορικοί της μόδας του 20ού αιώνα αναγνωρίζουν ως τη σημαντική προσφορά των Ντόλτσε και Γκαμπάνα στη γυναικεία μόδα. Καθώς αντιλαμβάνονται τις καμπύλες του γυναικείου σώματος και με ποιον τρόπο θέλουν οι γυναίκες να δείχνουν θηλυκές και σέξι αλλά με ένα στυλ γκλάμορ που ρέπει προς την κλασική κομψότητα. Γι’ αυτό και τα ταγέρ ή τα κοστούμια από ριγέ και τουΐντ ανδρικά υφάσματα συμβαδίζουν διαρκώς με μπλούζες από μαύρη, κόκκινη, χρυσή δαντέλα.
ΚΑΡΤ ΠΟΣΤΑΛ. Ωστόσο, ο Στέφανο Γκαμπάνα στα παρασκήνια του πρόσφατου σόου τους στο Μιλάνο με θέμα τον έρωτά τους για την Ιταλία έτσι όπως προσδιορίζεται από την τουριστική ατμόσφαιρα των μεταπολεμικών καρτ ποστάλ δηλώνει ότι δεν ακολουθούν τάσεις, δεν δείχνουν ένα συγκεκριμένο σχέδιο φορέματος ή μόνο ένα σχήμα τακουνιού. «Κάνουμε καφτάνια, κοντά φορέματα, δείχνουμε φλατ παπούτσια, ψηλά τακούνια, σανδάλια. Εχουμε καταστήματα στην Αγία Πετρούπολη και στο Ρίο Ντε Ζανέιρο. Ολοι τρελαίνονται για την Ιταλία».
Selfie και πάθος για ιστορίες
Τα μοντέλα έβγαζαν selfies στην πασαρέλα (φωτογραφία), όπως και οι πελάτισσές τους από τον Λίβανο, το Καζακστάν, το Λονδίνο, τις αναδυόμενες μητροπόλεις της Κίνας και της Βραζιλίας, οι οποίες επιβεβαιώνουν ότι οι Dolce & Gabbana είναι παθιασμένοι να διηγηθούν μια ιστορία και να τη συνδέσουν με την πολιτιστική κληρονομιά της χώρας τους. Και όλες τους παραδέχονται ότι οι δύο μεγαλοσχήμονες Ιταλοί είναι από τους ελάχιστους σχεδιαστές που λαμβάνουν υπόψη τους το γυναικείο σώμα.