Γαλλία: Βαθύς ύπνος αντί για ευθανασία

Στη γαλλική Εθνοσυνέλευση άρχισε χθες η συζήτηση για την αλλαγή του νόμου σχετικά με το δικαίωμα του πολίτη να πεθάνει με αξιοπρέπεια προκαλώντας πλήθος αντιδράσεων. Η πρόταση της κυβέρνησης Ολάντ δεν νομιμοποιεί την ενεργητική ευθανασία αλλά εγγυάται το δικαίωμα όσων πάσχουν από σοβαρή και ανίατη ασθένεια και βρίσκονται στο τελικό στάδιο να τεθούν σε βαθιά και παρατεταμένη καταστολή έως ότου καταλήξουν, ενώ, εάν το επιθυμούν, απαγορεύει κάθε είδους παράτασης της ζωής με τεχνητά μέσα. Η άποψη του ασθενούς και η επιθυμία που διατυπώνεται είτε προφορικώς είτε γραπτώς νωρίτερα εάν δεν μπορεί πια να εκφρασθεί θα έχει μεγαλύτερη βαρύτητα από τη γνώμη του γιατρού σε περίπτωση που η πρόταση η οποία ψηφίζεται την ερχόμενη εβδομάδα επικυρωθεί. Στην πρόταση της κυβέρνησης, που ο Τύπος έχει ονομάσει «νομοσχέδιο του βαθέος ύπνου», δεν περιλαμβάνεται η λέξη ευθανασία ούτε γίνεται κάποια αναφορά στη χρήση ενέσιμων ουσιών που υποβοηθούν τον θάνατο.

Ο πρωθυπουργός Μανουέλ Βαλς στην ομιλία του στη Βουλή χαιρέτισε «μια αλλαγή που προστατεύει το δικαίωμα στον ήρεμο και αξιοπρεπή θάνατο χωρίς να βασανίζεται ο άνθρωπος». Ομως υπάρχουν αντιδράσεις και από τις δύο πλευρές. Δηλαδή εκείνων που θεωρούν πως οι αλλαγές είναι περιορισμένες και θα έπρεπε να είναι πιο τολμηρές και  άλλων που καταγγέλλουν τη διευκόλυνση της ευθανασίας.

Οι μεταρρυθμίσεις στο θέμα αυτό είναι περιορισμένες υποστηρίζουν 120 κεντρώοι βουλευτές της Ενωσης Δημοκρατών και Ανεξάρτητων, ενώ και από τους Κομμουνιστές και τους Πρασίνους παρουσιάστηκε τροπολογία για τη νομιμοποίηση της ευθανασίας και της υποβοηθούμενης αυτοκτονίας. Παρόμοια πρόταση κατέθεσαν οι Οικολόγοι και οι Ριζοσπάστες της Αριστεράς. Ο πρόεδρος Ολάντ στη διάρκεια της προεκλογικής του εκστρατείας το 2012 είχε υποσχεθεί την ανάπτυξη της παρηγορητικής φροντίδας, όμως ποτέ δεν χρησιμοποίησε τη λέξη ευθανασία.

Στο μεταξύ, χθες, ιερείς χριστιανοί, μουσουλμάνοι και Εβραίοι με κοινό άρθρο τους στην εφημερίδα «Μοντ» ζήτησαν τη διατήρηση της «απαγόρευσης του φόνου». Επίσης μερικές εκατοντάδες διαδηλωτές συγκεντρώθηκαν έξω από το κτίριο του Κοινοβουλίου για να καταγγείλουν ότι το νομοσχέδιο καλύπτει την ευθανασία. Δίπλα τους άλλοι διαδηλωτές αντιδρούσαν θεωρώντας ότι το νομοσχέδιο δεν είναι ολοκληρωμένο και θα έπρεπε να φθάνει ώς το τέλος.

Αλλά και ο ιατρικός κόσμος είναι διχασμένος. Η λεγόμενη καταπραϋντική νάρκωση περιλαμβάνει τη χορήγηση φαρμάκων στους ασθενείς ώστε να διατηρούνται σε βύθιση ή καταστολή μέχρι να πεθάνουν φυσιολογικά από τη νόσο ή από ασιτία. Αυτή η μέθοδος δεν συμβάλλει ενεργά στον θάνατό τους. Ομως δεν είναι λίγοι οι γιατροί που υποστηρίζουν ότι αυτό σημαίνει πως ο ασθενής θα ναρκωμένος επί εβδομάδες πριν πεθάνει και ότι ίσως η ευθανασία θα ήταν μια πιο ανθρωπιστική προσέγγιση. Στο νομοσχέδιο αναφέρεται ρητά ότι «η τεχνητή σίτιση και ενυδάτωση» θεωρούνται ιατρικές θεραπείες που μπορούν να σταματήσουν ή να μην ξεκινήσουν ανάλογα με την επιθυμία του ασθενούς.

«Ο καθένας έχει το δικαίωμα σε ένα αξιοπρεπές τέλος στη ζωή του. Οι επαγγελματίες της υγείας θα έχουν στη διάθεσή τους όλα τα μέσα για να ικανοποιήσουν αυτό το δικαίωμα», αναφέρεται στην πρόταση νόμου. «Ο καθένας έχει το δικαίωμα να λάβει θεραπεία και φροντίδα για να απαλύνει τον πόνο του και να έχει πρόσβαση σε καταστολή και αναλγησία μέχρι τον θάνατό του».  

Στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο
Η συζήτηση για τη νομοθεσία σχετικά με την ευθανασία επανήλθε στο προσκήνιο πέρυσι, με αφορμή την υπόθεση του Βινσέν Λαμπέρ που βρισκόταν σε κώμα. 
Η σύζυγός του ζητούσε από τους γιατρούς να σταματήσουν τη μηχανική υποστήριξη στον άνδρα της, όμως οι γονείς του διαφώνησαν. Η υπόθεση έχει παραπεμφθεί στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων.