Νέος πόλεμος για την ισλαμική μαντίλα μετά τις δηλώσεις Στρο

Τζακ Στρο. Ο πρώην υπουργός Εξωτερικών προέτρεψε τις μουσουλμάνες να βγάλουν τις μαντίλες

ΔΙΧΑΖΕΙ ΤΗ βρετανική κυβέρνηση η συζήτηση για την ισλαμική μαντίλα που
πυροδοτήθηκε τις τελευταίες μέρες στη Βρετανία, ύστερα από τις «εμπρηστικές» –
όπως αποδείχθηκε – δηλώσεις του κορυφαίου Βρετανού πολιτικού, πρώην υπουργού
Εξωτερικών, Τζακ Στρο.

Την άποψη ότι θα ήταν προτιμότερο οι μουσουλμάνες να μην κάλυπταν το πρόσωπό
τους με τη μαντίλα εξέφρασε ο γνωστός βουλευτής των Εργατικών. Ο Τζακ Στρο
εξήγησε ότι αυτό θα διευκόλυνε την επικοινωνία μεταξύ ανθρώπων με διαφορετική
κουλτούρα, που όμως ζουν στην ίδια κοινότητα. Συγκεκριμένα, η «προτροπή» του
Τζακ Στρο στόχευε στο Μπλάκμπερν, την εκλογική του περιφέρεια, όπου το περίπου
30% των κατοίκων είναι μουσουλμάνοι στο θρήσκευμα. Ο ίδιος εξήγησε ότι η
μαντίλα που καλύπτει ολόκληρο το πρόσωπο αποτελεί εμπόδιο στην προσπάθεια
επικοινωνίας και κατανόησης.

Η αντίδραση της μουσουλμανικής κοινότητας της Βρετανίας ήταν άμεση: Οι
περισσότερες οργανώσεις δήλωσαν «έκπληκτες» από το θέμα που ξαφνικά προέκυψε
και κατηγόρησαν τον τέως επικεφαλής του Φόρεϊν Όφις για άγνοια. Από την πλευρά
της κυβέρνησης η επίσημη ανακοίνωση ήταν λιτή και μάλλον διπλωματική: «Ο
πρωθυπουργός πιστεύει στον διάλογο και στη δυνατότητα όλων να εκφράσουν την
άποψή τους για θέματα όπως αυτό. Οι απόψεις του Τζακ Στρο δεν αποτελούν
κυβερνητική πολιτική». Ωστόσο χθες, και αφού οι μουσουλμανικές οργανώσεις
ανέφεραν αύξηση των ρατσιστικών επιθέσεων από τότε που έγιναν οι δηλώσεις
Στρο, ο Τζακ Στρο βρέθηκε αντιμέτωπος με τις αντιδράσεις των περισσότερων
υπουργών: από αυτές του αναπληρωτή πρωθυπουργού Τζον Πρέσκοτ και της υπουργού
Υγείας Πατρίσια Χιούιτ, έως τις αντιδράσεις του Πίτερ Χέιν, υπουργού για την
Ουαλία. Μονάχα στο πρόσωπο του Φιλ Γούλας, υπουργού Κοινοτήτων – έχει την
ευθύνη για τη συνοχή των επιμέρους εθνικών, φυλετικών και θρησκευτικών
κοινοτήτων, για φυλετικά ζητήματα και θέματα πίστης – βρήκαν υποστηρικτή οι
απόψεις του πρώην υπουργού Εξωτερικών.