Διαμαρτυρόμενοι και ορθόδοξοι

Ο πλέον «πιστός» του κ. Χριστόδουλου στο ΠΑΣΟΚ είναι ασφαλώς ο βουλευτής Θεσσαλονίκης Στέλιος Παπαθεμελής. Ουδέποτε έχει πάψει να εκδηλώνει τα θρησκευτικά του αισθήματα και τάχθηκε από την αρχή ευθέως κατά της μη αναγραφής του θρησκεύματος. Στο ΠΑΣΟΚ, αρκετοί υποστηρίζουν ότι το συμφέρει να εμφανίζεται πως έχει και μία «εναλλακτική» φωνή, ώστε να μην απολέσει και την όποια υποστήριξη έχει από ορισμένους εκκλησιαστικούς κύκλους, όπως λ.χ. ο κ. Παπαθεμελής στη Θεσσαλονίκη. Στον χώρο της Ν.Δ. σαφέστατη κατά της θέσης του κ. Χριστόδουλου ήταν εξαρχής η Μαριέττα Γιαννάκου, η οποία κατ’ επανάληψη έχει υιοθετήσει στο κόμμα της θέσεις μετριοπαθείς και απολύτως ευρωπαϊκές. «Έχει δίκιο η Πολιτεία», είχε πει κατηγορηματικά η κ. Γιαννάκου.

Με δεδομένη την πόλωση του τελευταίου καιρού, μοιάζει παράδοξο το γεγονός
ότι ο κ. Χριστόδουλος έχει… οπαδούς στο ΠΑΣΟΚ, όπως ίσως μοιάζει παράδοξο
και το γεγονός ότι τη θέση του κ. Σημίτη επί του θέματος συμμερίζονται
βουλευτές της Ν.Δ. Και όμως, η πολιτική δεν αποκλείει και το παράδοξο.

Πριν εμφανισθεί το ζήτημα των ταυτοτήτων, το «λόμπι» της Εκκλησίας ήταν πολύ
πιο διακομματικό. Όταν, ωστόσο, υπήρξε πόλωση και η ταύτιση με τον κ.
Χριστόδουλο θα σήμαινε περίπου αυτομάτως αντίθεση με την κυβέρνηση και τον
Πρωθυπουργό, το «λόμπι περιορίσθηκε σημαντικά στο κυβερνών κόμμα. Αντιστοίχως,
και οι «αντίπαλοι» του Αρχιεπισκόπου στη Ν.Δ., από τη στιγμή που ο Κώστας
Καραμανλής υπέγραψε το «δημοψήφισμα», περιορίσθηκαν αισθητά.

Ο Παπαθεμελής

Ο πλέον «πιστός» του κ. Χριστόδουλου στο ΠΑΣΟΚ είναι ασφαλώς ο βουλευτής
Θεσσαλονίκης Στέλιος Παπαθεμελής. Ουδέποτε έχει πάψει να εκδηλώνει τα
θρησκευτικά του αισθήματα και τάχθηκε από την αρχή ευθέως κατά της μη
αναγραφής του θρησκεύματος. Μάλιστα, μόλις προχθές υποστήριξε πως το ΠΑΣΟΚ με
την πολιτική του στο θέμα των ταυτοτήτων «αυτοκτονεί», γεγονός που άφησε
ασχολίαστο η κυβέρνηση. Κάποιοι, ωστόσο, υποστηρίζουν ότι το ΠΑΣΟΚ το συμφέρει
να εμφανίζεται πως έχει και μια «εναλλακτική» φωνή, ώστε να μην απολέσει και
την όποια υποστήριξη έχει από ορισμένους εκκλησιαστικούς κύκλους.

Όταν πρωτοεμφανίσθηκε το θέμα των ταυτοτήτων, στους αντίπαλους της θέσης του
Πρωθυπουργού εντός ΠΑΣΟΚ ήταν και ο Παναγιώτης Κρητικός, ο οποίος όχι μόνον
είχε υποστηρίξει τη διεξαγωγή δημοψηφίσματος, αλλά είχε καταθέσει για αυτό και
πρόταση νόμου.

Παραθρησκευτικοί

Από ‘κεί και πέρα, οι τελευταίες δηλώσεις και θέσεις του Ευάγγελου Βενιζέλου
έχουν διαψεύσει στην πράξη τις «εκτιμήσεις» διαφόρων ότι υποστηρίζει τη θέση
του Αρχιεπισκόπου χάριν της υποστήριξης των παραθρησκευτικών οργανώσεων στην
περιοχή της Θεσσαλονίκης, οι οποίες εκφράζουν πλέον την προτίμησή τους προς
τον υπουργό Πολιτισμού, έχοντας, σε μεγάλο βαθμό, εγκαταλείψει τον κ.
Παπαθεμελή.

Βέβαια, οι γνωρίζοντες πρόσωπα και πράγματα εντός κυβέρνησης λένε ότι ουδέποτε
ο κ. Βενιζέλος είχε υποστηρίξει τη θέση του κ. Χριστόδουλου και ότι απλώς είχε
επισημάνει εξαρχής πως δεν υπάρχει λόγος η κυβέρνηση να ανοίξει το ζήτημα. Από
τη στιγμή, όμως, που τα πράγματα οξύνθηκαν, δεν έχει κανέναν ενδοιασμό ως προς
το με… ποιον θα πάει και ποιον θα αφήσει.

Διέξοδο

Ωστόσο, σύμφωνα με πληροφορίες, τόσο ο κ. Βενιζέλος όσο και οι κ.κ. Λαλιώτης,
Ευθυμίου και Πασχαλίδης είναι από τους ανθρώπους που υποστηρίζουν ότι θα
έπρεπε να αναζητηθεί μακροπρόθεσμα μια φόρμουλα διεξόδου από την κρίση.

Σε ό,τι αφορά τον προβληματισμό ­ και την κάποια… γκρίνια ­ που έχει
προκληθεί στο ΠΑΣΟΚ για τους χειρισμούς και όχι την ουσία της υπόθεσης των
ταυτοτήτων, κορυφαίο στέλεχος επικαλείται μια δήλωση του Αντώνη Λιβάνη,
διατυπωθείσα σε κλειστό κύκλο πριν από αρκετούς μήνες: «Η Εκκλησία ανατρέπεται
μόνον από μέσα».

Αποστάσεις

Στον χώρο της Ν.Δ., τώρα, η οποία, έστω και συρομένη, εμφανίσθηκε να στηρίζει
τον κ. Χριστόδουλο, δεν έχουν εκλείψει οι φωνές μετριοπάθειας κι
εκσυγχρονισμού. Σαφέστατη κατά της θέσης του κ. Χριστόδουλου ήταν εξαρχής η
Μαριέττα Γιαννάκου, η οποία κατ’ επανάληψη έχει υιοθετήσει στο κόμμα της
θέσεις μετριοπαθείς και απολύτως ευρωπαϊκές. «Εχει δίκιο η Πολιτεία», είχε πει
κατηγορηματικά η κ. Γιαννάκου.

Κατηγορηματικός και ο Άρης Σπηλιωτόπουλος, ήδη από την εποχή που ήταν «στα
μέσα και τα έξω» στο περιβάλλον του Κώστα Καραμανλή. Υποστήριζε ότι η Ν.Δ.
έπρεπε να πάρει αποστάσεις από τον Αρχιεπίσκοπο, ο δε κ. Καραμανλής να μην
υπογράψει το «δημοψήφισμα». Στο ίδιο πνεύμα κινείται και μία νέα βουλευτής της
Ν.Δ., η Σοφία Καλατζάκου.

Ισορροπιστές

Στον χώρο των «μετριοπαθών» κινείται ο ­ και συνταγματολόγος ­ Προκόπης
Παυλόπουλος, ο οποίος, όπως είναι φυσικό, θέλησε να ισορροπήσει μεταξύ της
επιστήμης του και της «γραμμής» τού κόμματος. Ανάλογη στάση τηρεί και ο
εκπρόσωπος της Ν.Δ. Θοδωρής Ρουσόπουλος, ο οποίος αν και δεν έχει ποτέ
διαφοροποιηθεί δημόσια, διατηρεί τις προσωπικές του πεποιθήσεις επί του
θέματος.

«Σκωτσέζικο ντους» θυμίζει η στάση της οικογένειας Μητσοτάκη στο θέμα. Ο
επίτιμος πρόεδρος της Ν.Δ. έσπευσε να υπογράψει, στον Άγιο Σπυρίδωνα
Παγκρατίου, υποχρεώνοντας έτσι και τον κ. Καραμανλή να σπεύσει να τον
προλάβει. Από την άλλη πλευρά, η κ. Ντόρα Μπακογιάννη δεν έχει κάνει γνωστό
εάν υπέγραψε ή όχι και αποφεύγει να τοποθετηθεί επί της ουσίας καταφέρνοντας
έτσι να ικανοποιεί τους οπαδούς της και των δύο πλευρών.

Τέλος, από τον χώρο της Δεξιάς ο πλέον φανατικός αντίπαλος των θέσεων του
Αρχιεπισκόπου είναι ο πρόεδρος των Φιλελευθέρων Στέφανος Μάνος. Και μάλιστα με
πολύ μεγαλύτερη σαφήνεια και πολύ πιο γρήγορα από οποιονδήποτε άλλο πολιτικό,
είτε της Ν.Δ. είτε του ΠΑΣΟΚ.