Το σκάσιμο της φούσκας

Τα πράγματα, τα λόγια, οι άνθρωποι, τα πάντα έχουν την αξία που τους δίνουμε. Για να προσδιοριστεί όμως μία αξία, χρειάζεται και ένα είδος – ας το πούμε έτσι – «χρηματιστηριακού περιβάλλοντος», όπως κι αν μεταφράζεται, κατά περίσταση, αυτό. Από την άλλη, στα παντός είδους «χρηματιστήρια», οι «φούσκες» μπορούν, προσωρινά πάντα, να γεμίσουν ταμεία. Μέχρι να σκάσουν και να καταρρεύσουν.

Το σκάσιμο μίας τέτοιας επικοινωνιακής φούσκας παρακολουθούμε εδώ και μία, περίπου, εβδομάδα. Κυρίες και κύριοι, καλωσορίσατε στον μαγικό κόσμο των ινφλουένσερ, στο καλειδοσκόπιο του Instagram, στην αίθουσα με τους παραμορφωτικούς καθρέφτες του Τικ Tok. Εδώ, στα μπουγαδόσχοινα των σόσιαλ μίντια, όπου όσο εύκολο είναι να γίνεις «Βασιλιάς για μια νύχτα», εξίσου εύκολο είναι και να καταβαραθρωθείς. Η αποθέωση και το cancel culture, η κουλτούρα της ακύρωσης δηλαδή, εναλλάσσονται τόσο γρήγορα και τόσο θεαματικά ώστε αποκτούν πολλές φορές, τις περισσότερες θα έλεγα, μεγαλύτερη σημαντικότητα από το πρόσωπο στο οποίο αναφέρονται.

Το πρόσωπο της εβδομάδας λοιπόν είναι ο Τάσος Ξιαρχό. Πολλοί δεν ξέρουν ποιος είναι. Ολοι σχεδόν όμως ξέρουν πια τι έκανε. Κι αυτό είναι που έχει σημασία στο μιντιακό σύμπαν. Τι έκανε λοιπόν «το παιδί με το παράξενο όνομα»; Ανέβασε βίντεο μίας ευτραφούς κοπέλας που καθόταν αμέριμνη στο μαγαζί στο οποίο βρέθηκε κι ο ίδιος και τη χλεύασε διότι φορούσε οριζόντιες ρίγες που, υποτίθεται ότι, «παχαίνουν». Λάθος του; Τεράστιο. Η εποχή που ολόκληρες εκπομπές αλλά και σελίδες lifestyle περιοδικών, ασχολούνταν με το τι φόρεσαν διάσημες και άσημες γυναίκες – κυρίως για να κράξουν και όχι για να θαυμάσουν -, που οι βινιέτες τύπου «Fashion Police» όπου ανύποπτες κυρίες, νεαρές και μη, έβγαιναν στον τάκο του στυλίστα, έχουν περάσει και μάλλον ανεπιστρεπτί. Οχι προ πολλού, προ ολίγου. Αν το σκεφτούμε, δεν είναι ούτε καν πενταετία. Ποιος παρουσιαστής σήμερα τολμά να σχολιάσει το ντύσιμο, το βάρος, την ατσουμπαλοσύνη μίας γυναίκας; Ουδείς! Δεν ξέρω αν είναι απότοκο της πολιτικής ορθότητας ή της αντίδρασης των γυναικών που, επειδή το ευχαριστιόντουσαν το φαγάκι τους και το γλυκάκι τους και το ποτάκι τους, ζούσαν ως «θηλυκά β’ κατηγορίας». Αν πρόκειται για την εξέγερση ενάντια στην, επί πολλά χρόνια, δικτατορία του fitness και του size 36 ή για κλείσιμο ματιού από τη βιομηχανία της μόδας όταν οι κεφαλές της συνειδητοποίησαν πως έτσι αποκλείουν από το ταμείο τους εκατομμύρια δυνητικές πελάτισσες που φορούν από 42 και πάνω. Πάντως το φαινόμενο είναι διεθνές και πλέον καθιερωμένα περιοδικά μόδας φιλοξενούν στα εξώφυλλά τους plus size μοντέλα.

Το μεγαλύτερο όμως λάθος του Τάσου Ξιαρχό ήταν πώς δεν μέτρησε τις συνέπειες αυτής του της ανάρτησης. «Δημοσιότητα» των σόσιαλ μίντια και ο ίδιος, θα έπρεπε να ξέρει τι «ποινή» επισύρει ο δημόσιος χλευασμός του plus size και, γενικά, του «εκτός των αποδεκτών μέτρων». Αλλωστε, και ο ίδιος την «εκτός των αποδεκτών μέτρων» αισθητική του επέβαλε όταν καθιέρωσε, τηλεοπτικά, τις χορευτικές φιγούρες πάνω στις δωδεκάποντες γόβες του. Και τη συμπάθεια του κοινού που τον καθιέρωσε ως ινφλουένσερ, την κέρδισε λόγω των καταγγελιών του για το bullying που έχει υποστεί. Εκτός και αν, συνεπαρμένος από τη διαδικτυακή του διασημότητα, νόμιζε ότι θα ήταν υπεράνω cancel culture.

Κανείς δεν είναι υπεράνω αυτής της κουλτούρας, προς το παρόν τουλάχιστον. Ο Ξιαρχό το κατάλαβε πολύ καλά. Μέσα σε λίγες ώρες χιλιάδες followers τον εγκατέλειψαν, για να το πω λαϊκά, «έφαγε το κράξιμο της αρκούδας», εταιρεία – κολοσσός που του είχε εμπιστευθεί προώθηση προϊόντος της απέσυρε τη χορηγία, παρουσιάστριες εκπομπών φόρεσαν τη Δευτέρα μπλούζες με οριζόντιες ρίγες για να καταγγείλουν την πράξη του και να συμπαρασταθούν στο κορίτσι που χλεύασε. Ζήτησε συγγνώμη από την κοπέλα, επανήλθε «καρφώνοντας» τη Δανάη Μπάρκα, έδειξε να χάνει τον μπούσουλα και όταν, το απόγευμα της ίδιας μέρας, εξαφανίστηκε για κάποιες ώρες δηλώνοντας την πρόθεσή του να αυτοκτονήσει, ήταν αρκετοί αυτοί που τον παρότρυναν να το κάνει. Σκληρό; Σίγουρα. Υπερβολικό αν συγκρίνει κάποιος αυτό που έκανε με αυτό που υπέστη; Πιθανόν. Αλλά ποιος είπε ότι ο κόσμος των σόσιαλ είναι ένας «όμορφος κόσμος, ηθικός, αγγελικά πλασμένος». Το θέμα είναι αν το κράξιμο στον Ξιαρχό θα εμποδίσει στο μέλλον κάποιον να χλευάσει έναν ευτραφή άνθρωπο. Μπορεί να το σκεφτεί δυο φορές. Μέχρι εκεί όμως.

Το «παιδί με το παράξενο όνομα» λέγεται Τάσος Ξιαρχογιαννόπουλος, δεν είναι αλβανικής καταγωγής και γεννήθηκε το 1992 στο Μενίδι. Αρχισε μαθήματα χορού στα 16 του και καταξιώθηκε γρήγορα ως χορευτής και χορογράφος αλλά και, γενικότερα, ως μια suis generis περσόνα στον χώρο της show biz. Εχει χορογραφήσει την περίφημη «Μάντισσα» της Μαρίνα Σάτι και έχει συνεργαστεί με πολλούς σταρ της ποπ σκηνής αλλά και διοργανώσεις όπως τα MadWalk και τα Mad Music Awards. Το τηλεοπτικό κοινό τον γνώρισε από το Greece Next Top Model όπου πρόβαλε τον ανδρικό χορό με ψηλά τακούνια και από το Just the two of us όπου, με την Κόνι Μεταξά, κέρδισε το πρώτο βραβείο.

Οι εντυπώσεις στον κόσμο του Διαδικτύου έχουν πολύ σύντομη ημερομηνία λήξης. Σε λίγο καιρό ο Τάσος Ξιαρχό θα επιστρέψει δριμύτερος. Καλά θα κάνει. Το θέμα δεν είναι αυτό όμως. Είναι να μπορούν οι γυναίκες με επιπλέον κιλά, να φορούν ό,τι τους κάνει κέφι.