Διπλό βραχυκύκλωμα {LF}από τις «αμαρτίες» {LF}στους ναούς

^«Μένουμε σπίτι», λένε στην κυβέρνηση. «Μένουμε σπίτι», λένε στην αντιπολίτευση. «Μένουμε σπίτι», λένε οι λοιμωξιολόγοι που παρακολουθούν την καμπύλη και οι γιατροί που βρίσκονται στις ΜΕΘ. Το σύστημα μέχρι τώρα δείχνει να τα πηγαίνει καλά – κι όμως, δεν χρειάζεται παρά μόνο ένα μικρό βραχυκύκλωμα για να πάνε όλα στράφι. Ο καιρός καλυτέρεψε, η Μεγάλη Εβδομάδα ξεκίνησε και το βραχυκύκλωμα, το μοιραίο λάθος, μπορεί να συμβεί με ένα τοπικό παραστράτημα. Σαν κι αυτό που έκαναν ιερείς και πολιτικοί στο Κουκάκι και στην Κέρκυρα. Μπορεί να μην έρθει από μια μεγάλη πολιτική απόφαση ή έναν λάθος σχεδιασμό, αλλά από την επιλογή να κινηθεί κανείς υπεράνω των περιορισμών που έχουν δοθεί ως οδηγία.

Ηδη η κατάσταση με την Εκκλησία έδειχνε να απαιτεί ειδικούς χειρισμούς. Μια από τις (μικρές) καθυστερήσεις που χρεώθηκε το Μέγαρο Μαξίμου στην αρχή της κρίσης ήταν η εβδομάδα που πέρασε μέχρι να αποφασισθεί το κλείσιμο των εκκλησιών. Πριν από λίγες μόνο μέρες, η Ιερά Σύνοδος έπρεπε να βγάλει διευκρινιστική δήλωση για το «άνοιγμα» των εκκλησιών τις μέρες του Πάσχα, ώστε να μη δοθεί λάθος μήνυμα. Πλέον όμως φαίνεται πως το κράτος πρέπει να αντιμετωπίσει και τις αυτόνομες κινήσεις των ιερέων – τόσο ο μητροπολίτης Κέρκυρας όσο και ο ιερέας στο Κουκάκι κινήθηκαν στην γκρίζα ζώνη ανάμεσα στο επιτρεπτό και το απαγορευμένο. Ο πρώτος λειτούργησε παρουσία πιστών παρά τις σαφείς εντολές για το αντίθετο. Και ο δεύτερος «κοινώνησε» δύο μικρά παιδιά στον προαύλιο χώρο της εκκλησίας της περιοχής. Στην Κέρκυρα, δε, οι πιστοί δεν ήταν απλά πιστοί, αλλά τοπικοί άρχοντες – η δήμαρχος Κέρκυρας, Μερόπη Υδραίου, όχι μόνο αποτέλεσε την επίσημη κομματική πρόταση της ΝΔ στις προηγούμενες εκλογές, αλλά με την έναρξη της καραντίνας έβγαλε και σποτ, προτρέποντας όλους τους πολίτες να μείνουν σπίτι τους. Μαζί της στην εκκλησία την Κυριακή των Βαΐων ήταν και ο πρόεδρος του δημοτικού συμβουλίου, Δημήτρης Μεταλλινός. Και στην Κέρκυρα φαίνεται πως στο τέλος προσφέρθηκε θεία μετάληψη.

Η ΠΡΑΞΗ ΚΑΙ ΤΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ. Οι νησιώτες πολιτικοί βρήκαν μια συγκεκριμένη υπερασπιστική γραμμή: δεν πήγαν, λένε, στη λειτουργία την Κυριακή των Βαΐων, αλλά στην τελετή για το σκήνωμα του Αγίου Σπυρίδωνα – η λιτανεία είχε προγραμματιστεί για το Μεγάλο Σάββατο και ακυρώθηκε μετά τις εξελίξεις. Η ίδια η Υδραίου, παρότι επιβεβαιώνει την παρουσία της στον ναό, αρνείται πως μετείχε στη θεία κοινωνία και ζητά συγγνώμη αν η παρουσία της «πέρασε το λάθος μήνυμα». Πάντως, σύμφωνα με τον εισαγγελέα, ούτε λιτανεία εντός του ναού δεν μπορεί να πραγματοποιηθεί. Το πρόβλημα, άρα, είναι και η πράξη και το παράδειγμα: αν χαλαρώνει η τοπική αυτοδιοίκηση μιας περιοχής, γιατί να μη χαλαρώσει ο κάτοικος; Αν ο (φιλοκυβερνητικός) δήμαρχος αποφασίσει να μην ακολουθήσει το γράμμα των οδηγιών, γιατί να το κάνει ο ψηφοφόρος του; Ο κίνδυνος, όσο κορυφώνονται οι πασχαλινοί εορτασμοί, είναι πολύ κοντά για την κυβέρνηση.

Και για την Εκκλησία, όμως, τα πράγματα δεν είναι απλά. «Υπενθυμίζεται ότι οι αποφάσεις της Ιεράς Συνόδου είναι δεσμευτικές για όλους τους κληρικούς της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αθηνών και των Ιερών Μητροπόλεων της Εκκλησίας της Ελλάδος και πρέπει να τηρούνται απαρεγκλίτως», ανέφερε για τους απείθαρχους σε ανακοίνωσή της η Αρχιεπισκοπή Αθηνών. Ο μητροπολίτης Νεκτάριος, από την πλευρά του, τόνισε στον εισαγγελέα πως η θεία κοινωνία δεν έχει απαγορευτεί και πως δεν μπορεί να διαχωριστεί από τη θεία λειτουργία, γιατί έτσι «καταργούμε την αποστολή της Εκκλησίας».

Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ. Για την περίπτωση στο Κουκάκι, ο μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ υποστήριξε πως ο ιερέας δεν διέπραξε αδίκημα. «Η κοινή υπουργική απόφαση δεν αφορά τη θεία κοινωνία. Η θεία κοινωνία είναι μυστήριο και δεν μπορεί να απαγορευθεί. Αν συγκεντρωθούν σε έναν ναό 500 άνθρωποι, τότε αυτό είναι θέμα. Αλλά άλλο ο συγχρωτισμός και άλλο η θεία κοινωνία», ανέφερε («Σκάι»). Τόνισε, μάλιστα, πως «μιλάει σαν πιστός» όταν λέει πως ο ιερέας στο Κουκάκι «δεν έκανε και τίποτα παράνομο», καθώς κοινώνησε δύο παιδιά που έφερε ο πατέρας τους στην αυλή της εκκλησίας.