Ιερό θρίλερ για την εκλογή του μητροπολίτη Γλυφάδας
Το πρωτόγνωρο παρασκήνιο για την εκλογή στον μητροπολιτικό θρόνο που κρίθηκε στον... πόντο
ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ ΤΗΣ ΙΕΡΑΡΧΙΑΣ --ΕΚΛΟΓΗ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΩΝ ΓΛΥΦΑΔΑΣ-ΠΕΡΙΣΤΕΡΙΟΥ-ΣΙΑΤΙΣΤΗΣ// ΦΩΤΟ ΧΡΗΣΤΟΣ ΜΠΟΝΗΣ (File: EUM5_EKLOGES_MHTROPOLITON_GLYFADAS_PERISTERI_SIASTISTA1.JPG )
Σε θρίλερ για γερά νεύρα εξελίχθηκε η εκλογή του νέου μητροπολίτη Γλυφάδας χθες από την Ιεραρχία στη Μονή Πετράκη. Μητροπολίτης Γλυφάδας εξελέγη ο επίσκοπος Σαλώνων Αντώνιος Αβραμιώτης – γενικός διευθυντής έως σήμερα της Κεντρικής Υπηρεσίας Οικονομικών της Εκκλησίας, που ήταν και ο «εκλεκτός» του Ιερώνυμου – με 38 ψήφους, μολονότι τον ίδιο αριθμό είχε και ο αντίπαλός του, ο πρωτοσύγκελλος της Μητρόπολης Αλέξιος Ψωίνος. Το «ιερό» ντέρμπι κρίθηκε τελικά στις λεπτομέρειες αφού ο επίσκοπος Σαλώνων Αντώνιος είχε «τα πρεσβεία» στην ιεροσύνη σύμφωνα με τους εκκλησιαστικούς κανόνες και κέρδισε την εκλογή για τη Μητρόπολη Γλυφάδας, η οποία θεωρείται από τις πιο νευραλγικές, καθώς διαθέτει ακίνητα-φιλέτα της Εκκλησίας.
Οσα έγιναν όμως χθες δεν έχουν προηγούμενο στην πρόσφατη ιστορία εκλογής μητροπολιτών. Αρχικά, είχε δοθεί η εντύπωση πως μητροπολίτης Γλυφάδας εξελέγη ο αρχιμανδρίτης Αλέξιος Ψωίνος. Εγινε δηλαδή η ψηφοφορία και το αποτέλεσμα ήταν 38 ψήφοι για τον Αλέξιο Ψωίνο και 37 για τον Αντώνιο Αβραμιώτη. Τότε όμως μητροπολίτες διατύπωσαν ενστάσεις για το αποτέλεσμα υποστηρίζοντας ότι έλειπε ένα ψηφοδέλτιο. Εγινε επανακαταμέτρηση και το αποτέλεσμα ήταν ισοπαλία, δηλαδή 38-38 και μία λευκή ψήφος σε σύνολο 77 ψηφισάντων. Και τελικά κέρδισε ο Σαλώνων Αντώνιος ως παλαιότερος στην ιεροσύνη. Μάλιστα, στην πρώτη ψηφοφορία ο Σαλώνων Αντώνιος ήταν δεύτερος με 50 ψήφους έναντι 52 του Αλέξιου Ψωίνου. Συνήθως η Ιεραρχία εκλέγει αυτόν που προηγείται. Ομως ο Σαλώνων έκανε την έκπληξη. Κάτι ανάλογο είχε δε να συμβεί 35 χρόνια. Το 1984 εξελέγη μητροπολίτης Μηθύμνης ο Χρυσόστομος ενώ ήταν δεύτερος σε ψήφους.
ΣΤΑ ΔΥΟ Η ΙΕΡΑΡΧΙΑ. Το παιχνίδι του «ιερού» θρόνου της Γλυφάδας, το οποίο παίχτηκε τόσο στο προσκήνιο όσο και στο παρασκήνιο, ήταν ιδιαίτερα σκληρό με πρωταγωνιστές ιεράρχες, κληρικούς, δημάρχους, καθηγητές. Από την ισοψηφία και μόνο είναι πρόδηλο ότι η Ιεραρχία χωρίστηκε ακριβώς στα δύο. Εντούτοις ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος και σ’ αυτές τις εκλογές πέτυχε το «3 στα 3» – αφού και οι τρεις υποψήφιοι ήταν επιλογές του.
Εδώ και αρκετές ημέρες ωστόσο μερίδα μητροπολιτών επιχειρούσαν να φτιάξουν ένα αντιπολιτευτικό γκρουπ στην Ιεραρχία απέναντι στον Ιερώνυμο και είχαν αρχίσει να καλλιεργούν κλίμα περί αντικανονικής υποψηφιότητας του επισκόπου Σαλώνων. Ισχυρίζονταν δηλαδή πως ένας επίσκοπος δεν μπορεί να εκλεγεί σε χηρεύουσα μητρόπολη. Εκκλησιαστικές πηγές χρεώνουν σημαντικό ρόλο σ’ αυτές τις κινήσεις στον μητροπολίτη Μεσσηνίας Χρυσόστομο με τελικό στόχο, όπως λένε, να αμφισβητηθεί και να πληγεί το κύρος του Αρχιεπισκόπου.
ΟΙ ΝΕΟΙ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΕΣ. Από χθες πάντως νέος μητροπολίτης Γλυφάδας είναι ο Αντώνιος Αβραμιώτης που θεωρείται ιδιαίτερα καταρτισμένος στα Οικονομικά. Φοίτησε στο Α’ Οικονομικό Γυμνάσιο Αθηνών και στη συνέχεια σπούδασε στο Νομικό, Θεολογικό και Οικονομικό Τμήμα του Πανεπιστημίου. Από το 1988 υπηρετούσε στην Οικονομική Υπηρεσία της Ιεράς Συνόδου, της οποίας ήταν γενικός διευθυντής από το 2011. Με βάση αυτά τα προσόντα αρκετοί είναι αυτοί που θεωρούσαν ότι θα ήταν ο κατάλληλος για τη Μητρόπολη Γλυφάδας και για να χειριστεί θέματα αξιοποίησης της εκκλησιαστικής περιουσίας.
Στο μεταξύ χθες η Ιεραρχία εξέλεξε ακόμη δύο νέους μητροπολίτες. Νέος Μητροπολίτης Περιστερίου εξελέγη με 63 ψήφους ο μέχρι σήμερα αρχιγραμματέας της Ιεράς Συνόδου, επίσκοπος Μεθώνης Κλήμης. Το τιμόνι της Μητρόπολης Σισανίου αναλαμβάνει ο μέχρι σήμερα πρωτοσύγκελλος της Μητρόπολης Καστοριάς Αθανάσιος Γιαννουσάς με 71 ψήφους.
ΟΡΙΣΤΙΚΟ «ΝΑΥΑΓΙΟ». Στις ελληνικές καλένδες παρέπεμψε η Ιεραρχία – επιβεβαιώνοντας το ρεπορτάζ των «ΝΕΩΝ» – τη συμφωνία Εκκλησίας – Πολιτείας. Οι μητροπολίτες αποφάσισαν χθες ότι εμμένουν στην απόφαση της Ιεραρχίας, δηλαδή να «συνεχισθεί ο διάλογος με την Πολιτεία», αλλά η Εκκλησία ταυτόχρονα «να εμμείνει στο υφιστάμενο καθεστώς μισθοδοσίας των κληρικών». Αντίθετα η κυβέρνηση επιμένει και με το νέο τροποποιημένο σχέδιό της στην έξοδο των κληρικών από το Δημόσιο και συνακόλουθα συμφωνία δεν υπάρχει…














