Έστειλε πρόσκληση για την «ιερή κρουαζιέρα»

Αναδίπλωση επιχειρεί ο κ. Χριστόδουλος στην κόντρα Οικουμενικού Πατριαρχείου- Εκκλησίας της Ελλάδος που ξέσπασε εν όψει της «ιερής κρουαζιέρας» σε Δωδεκάνησα, Κρήτη και Κύπρο, με αφορμή τον πανευρωπαϊκό διαγωνισμό με τη συμμετοχή μαθητών από την Ελλάδα και και την Κύπρο που διοργανώνει η Εκκλησία τον ερχόμενο Ιούλιο.

Πριν από λίγες ημέρες ο κ. Βαρθολομαίος είχε στείλει επιστολή στον Αρχιεπίσκοπο με την οποία εξέφραζε τη δυσαρέσκειά του επειδή, όπως ανέφερε, ο κ. Χριστόδουλος επιχειρούσε να προβάλει τον Απόστολο Παύλο ως «αποκλειστικό δικαίωμα της Εκκλησίας της Ελλάδος χάριν εθνοφυλετικών κριτηρίων και χάριν προσωπικών επιδιώξεων ανυψώσεως μιας τοπικής Εκκλησίας».

Σημείωνε μάλιστα ότι ο Απόστολος Παύλος είναι ιδρυτής πολλών άλλων Εκκλησιών και ζητούσε από τον Αρχιεπίσκοπο να περιοριστεί στα κανονικά του όρια, να μην επεκτείνει τις δραστηριότητές του σε μητροπόλεις του Πατριαρχείου και να ενημερώνει πρώτα το Πατριαρχείο για ανάλογες

Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ

κάλεσε τον Οικουμενικό Πατριάρχη να συμμετάσχει και να ηγηθεί του διάπλου που θα διοργανωθεί

κινήσεις. Χθες, η Διαρκής Ιερά Σύνοδος συζήτησε το θέμα της επιστολής και σε μία εμφανή κίνηση αναδίπλωσης κάλεσε, κατόπιν εορτής, τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο να συμμετάσχει και μάλιστα να ηγηθεί του διάπλου που θα διοργανωθεί. Μάλιστα, αναφέρει ότι «εκφράζει τη χαρά της για την έστω και εκ των υστέρων επευλογία της όλης προσπάθειας από τον Παναγιώτατο»!

Πάντως ο εκπρόσωπος Τύπου της Συνόδου Μητροπολίτης Αλεξανδρουπόλεως κ. Άνθιμος, απαντώντας σε ερωτήσεις για το θέμα του διάπλου, είπε ότι η Σύνοδος δεν αποδέχεται σε καμία περίπτωση ότι η διοργάνωση του διαγωνισμού γίνεται «χάριν εθνοφυλετικών κριτηρίων» και υπερασπίστηκε το δικαίωμα της Εκκλησίας της Ελλάδος να διοργανώσει τη γιορτή.

Την επιστολή του κ. Βαρθολομαίου προς την κ. Γιαννάκου για το νομοσχέδιο περί εκκλησιαστικής δικαιοσύνης δημοσίευσε χθες το πρακτορείο εκκλησιαστικών ειδήσεων WWW. RΝΝ.GR. Με αυτήν, όπως ήδη έχουν γράψει «ΤΑ ΝΕΑ» (7/3/2007), ο κ. Βαρθολομαίος χαρακτηρίζει το σχέδιο νόμου αντικανονικό και προσθέτει πως η τυχόν εφαρμογή του στις Νέες Χώρες μπορεί να προκαλέσει επικίνδυνες καταστάσεις ακόμη και στην Ιεραρχία της Εκκλησίας.

Ειδικότερα, χαρακτηρίζονται αντικανονικοί οι θεσμοί του εκδίκου και του πρωτεκδίκου. Στην επιστολή αναφέρεται ότι η προώθηση του σχεδίου νόμου με αυτή τη μορφή είναι όχι μόνο αλυσιτελής αλλά και επικίνδυνη, καθώς δοκιμάζονται αιωνόβιοι θεσμοί.