Και πολύ μεγάλο πιστόλι, ρε μάγκα

Αγαπητή κα Φοίβη, Τελικά, οι πιο επικίνδυνοι συνάνθρωποί μας είναι οι απαίδευτοι- προϊόντα μιας λογικής που μεταφέρεται από γενιά σε γενιά και καλλιεργεί τα πρωτόγονα ένστικτα, υπόλειμμα θερμών περιόδων της παράδοσής μας . Σε κάθε διαφωνία ή αντίρρηση με μεγάλη ευκολία αντιπαραθέτουν τα όπλα ως μοναδικό επιχείρημα υποκινούμενοι από τέτοια ένστικτα και τα οποία φροντίζουν να καλλιεργούν , τόσο η οικογένεια όσο και κάποιοι δήθεν σωτήρες της παράδοσης, που επιμένουν να μας θυμίζουν τον σεβασμό μας σε αυτές. Μόνον που ο σεβασμός αυτός είναι επιλεκτικός και σύμφωνος με την απαίδευτη άποψη των δήθεν σωτήρων. Επίσης, δεν είναι απαραίτητο καθετί παραδοσιακό να είναι και σωστό ή δίκαιο. Τ ο σχόλιο έχει ως αφορμή το έγκλημα στο Α γρίνιο και για το οποίο, από διαίσθηση και μόνον, νομίζω ότι ο μόνος λόγος που διαπράχθηκε δεν είναι ο τόσο ταπεινός περί κτηματικών διαφορών και άλλων . Ο αριθμός των θυμάτων- και μάλιστα μόνον ανδρών- είναι δυσανάλογος τέτοιου λόγου. Θα μου πείτε, εδώ γίνονται πόλεμοι για δυο μέτρα γης. Και το λέω, επειδή ζω σε μια περιοχή, όπου τα όπλα έχουν τη θέση τους στην κοινωνία, κι αν εξαιρέσουμε κάποιους θερμοκέφαλους , μετρημένους στα δάχτυλα, οι περισσότεροι τα σέβονται και πάντως δεν τα χρησιμοποιούν για να απειλήσουν ή να σκοτώσουν καμιά δεκαριά! Γεώργιος Ριζόγλου, Άγ. Σύλλας, Κρήτη <Πείτε τα όλα αυτά στον Ελληναρά, που δεν σηκώνει μύγα στο σπαθί του, αγαπητέ Γεώργιε. Που κοιτάει με μισό μάτι κάθε αλλόθρησκο, αλλοδαπό, διαφορετικό, έτοιμος να τον πατήσει σαν σκουλήκι, γιατί του χαλάει την ομοιομορφία της ανώτερης ράτσας. Πείτε τα και στις ζαρντινιέρες πάνω στις οποίες…

σκόνταψε κατ΄ εξακολούθηση ο φοιτητής, «παιδιά» των «μεγάλων» Ελληναράδων που κάποτε βάφτιζαν τον Αλβανό(μην τους μείνει αβάφτιστο στην Ελλάδα Ελλήνων Χριστιανών- τι μου θυμίζει), που βγάζουν πιστόλια – ουάου, οποίος ανδρισμός!- για το παραμικρό και ουδείς μπαίνει στον κόπο να τους τιμωρήσει παραδειγματικά. Τι να πεις. Είμαστε περικυκλωμένοι από το είδος. Απλώς κάποιοι φτάνουν να εμπίπτουν και επισήμως στις διατάξεις του ποινικού κώδικα.