Ο ΣΥΝΗΓΟΡΟΣ ΤΟΥ ΑΝΑΓΝΩΣΤΗ

Η γραμματεία της εφημερίδας όπως κι ο Συνήγορος του Αναγνώστη έχουν λάβει καθ’ όλη τη διάρκεια της πανδημίας αρκετά μέιλ από το αναγνωστικό κοινό για τη στάση που κρατούν «ΤΑ ΝΕΑ» απέναντι στην Εκκλησία. Για τις απόψεις, δηλαδή, που εκφράζονται στα άρθρα των συντακτών ή απηχούν οι τίτλοι στην πρώτη σελίδα σε σχέση με τον ρόλο που εκείνη καλείται να παίξει στη διαχείριση της υγειονομικής κρίσης.

Το ίδιο συνέβη και μετά την ανακοίνωση των τελευταίων περιοριστικών μέτρων και τη δημόσια συζήτηση η οποία ξεκίνησε γύρω από την ορθότητα ή μη της εξαίρεσης των χώρων λατρείας απ’ αυτά. Ο Δ.Π., φέρ’ ειπείν, διαμαρτυρήθηκε επειδή θεώρησε ότι η κριτική που ασκήθηκε στην κυβερνητική απόφαση είναι μια ακόμη επίθεση στον θεσμό της Εκκλησίας. «Φαίνεστε τουλάχιστον προκατειλημμένοι και δείχνετε να μην αντιλαμβάνεστε την προφανή διαφορά μεταξύ ενός ναού κι ενός εμπορικού καταστήματος» γράφει χαρακτηριστικά.

Παρότι στο κύριο άρθρο το οποίο επικαλείται ο αναγνώστης γινόταν σαφής αναφορά στα κίνητρα της εφημερίδας – στην ανησυχία για τις επιπτώσεις στη δημόσια υγεία που ενδέχεται να έχει η συγκεκριμένη εξαίρεση -, θα μπορούσαμε να χρησιμοποιήσουμε ως επιχειρήματα την αντίδραση της Ιεράς Συνόδου και τα λεγόμενα τριών μητροπολιτών προκειμένου να του αποδείξουμε πως δεν παρασυρόμαστε από καμία προκατάληψη, καθώς και ότι μπροστά σε έναν επικίνδυνο και φονικό ιό δεν υφίστανται οι διαφορές που επισημαίνει.

Η επίσημη Εκκλησία παρότρυνε η ίδια τους ανεμβολίαστους πιστούς να κάνουν τεστ προτού μπουν σε έναν ναό για να ασκήσουν τα θρησκευτικά τους καθήκοντα. Οι Δωδώνης και Μυτιλήνης ενημέρωσαν τους ιερείς που δεν εμβολιάζονται ότι θα τίθενται σε αργία άνευ αποδοχών και ο Πειραιώς χαρακτήρισε όσους προτρέπουν το ποίμνιο να μην εμβολιαστεί ή δεν τηρούν τα υγειονομικά πρωτόκολλα μέσα στους ναούς «σχισματικούς».

Η ιεραρχία, με άλλα λόγια, συμμερίζεται την ανησυχία μας. Και θέτει η ίδια τους κανόνες που θα μειώσουν όσο το δυνατόν περισσότερο τη διασπορά στους κόλπους της.