Μυσταγωγία

Κάτι περίεργο συμβαίνει εδώ, δεν υπάρχει αμφιβολία. Ξεφυλλίζω (ηλεκτρονικά) καμιά εικοσαριά ξένες εφημερίδες την ημέρα και δεν βλέπω να αποτελεί θέμα σε καμιά μεγάλη χώρα της Δύσης το πώς θα λειτουργήσουν οι εκκλησίες στις γιορτές. Θεωρείται από όλους δεδομένο ότι θα ισχύσουν και γι’ αυτές οι ίδιοι κανόνες με τους υπόλοιπους. Οπως θεωρείται δεδομένο ότι το πόσο θρήσκος είναι κάποιος δεν επηρεάζει καθόλου, μα καθόλου, τις πιθανότητες να κολλήσει από τον διπλανό του που δεν φοράει μάσκα ή από το κουταλάκι που χρησιμοποίησε ο προηγούμενος για να κοινωνήσει.

Διαβάζω, αντιθέτως, σε μια γαλλική ιστοσελίδα το προφανές: ότι οι πιστοί που θα θελήσουν τα Χριστούγεννα ή την Πρωτοχρονιά να επισκεφθούν μια καθολική εκκλησία για να παρακολουθήσουν μια λειτουργία ή για την ατομική τους προσευχή θα πρέπει να απολυμαίνουν τα χέρια τους κατά την άφιξη, να δίνουν τα στοιχεία τους κατά την είσοδο και να τηρούν ευλαβικά την απόσταση των δύο μέτρων από τους άλλους. Α, και να έχουν κλείσει προηγουμένως, φυσικά, μια θέση στον χώρο λατρείας, είτε ηλεκτρονικά είτε, αν δεν τα πάνε καλά με την τεχνολογία, με ένα τηλεφώνημα στην ενορία. Κύριε Πιερρακάκη, μήπως στον ελεύθερο χρόνο σας οργανώνατε λίγο το σύστημα, εγκαινιάζοντας για τον σκοπό αυτό μια ιστοσελίδα με τη συμβολική ονομασία, για παράδειγμα, e-noritis.gr;

Οι αντιπαραθέσεις που σημειώνονται το τελευταίο διάστημα – τα παζάρια, οι καταγγελίες, οι εμφύλιοι, οι ανταρσίες – θυμίζουν αυτά που συζητιόντουσαν το περασμένο Πάσχα. Εκτοτε όμως έχουν αλλάξει πολλά. Κάποιοι ιεράρχες πέθαναν, ο αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος και ο αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος χρειάστηκε να νοσηλευτούν, ορισμένες θρησκευτικές συγκεντρώσεις μετατράπηκαν αποδεδειγμένα σε υπερεστίες μετάδοσης του ιού. Και μόνο το γεγονός ότι η συνεδρίαση της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου έγινε διαδικτυακά δείχνει ότι οι συμμετέχοντες παραδέχονται πως δεν είναι άτρωτοι, αλλά διατρέχουν τους ίδιους κινδύνους με τους κοινούς θνητούς. Ας κλείσει λοιπόν η συζήτηση με τη χθεσινή ανακοίνωση. Κι ας κάνουν οι μητροπολίτες, οι 9.000 κληρικοί και «κάθε άνθρωπος καλής θελήσεως» αυτά που πρέπει.

Η εκκλησία είναι πράγματι ένας οίκος, αλλά όχι ένα μαγαζί, είπε ο αντιπρόεδρος της κυβέρνησης Παναγιώτης Πικραμμένος σε μια συνέντευξή του στο Πρώτο Πρόγραμμα. Είναι ο οίκος του Θεού, όπου τελείται μια πνευματική μυσταγωγία. Και σε αυτή τη μυσταγωγία δεν είναι απαραίτητη η φυσική παρουσία. Κατόπιν αυτού, τόνισε, οι ιεράρχες θα πρέπει να αναζητήσουν άλλους τρόπους πνευματικής επικοινωνίας με το ποίμνιό τους, για τη διαφύλαξη της ανθρώπινης ψυχής και τη διαφύλαξη της ανθρώπινης υγείας. Και, πάνω απ’ όλα, να συμμορφωθούν με τα πρωτόκολλα.

Το είπαμε με αφορμή τις εκδηλώσεις του Πολυτεχνείου και την επέτειο της δολοφονίας του Γρηγορόπουλου: φέτος είναι αλλιώς. Η απότιση φόρου τιμής, όπως και η θρησκευτική λατρεία, έχει άλλωστε πρωτίστως ατομικό, όχι συλλογικό, χαρακτήρα.