«Στον κόσμο του Αλλάχ, το σεξ είναι το μεγαλύτερο βάσανο»
Γερμανοί διαδηλώνουν εναντίον του ρατσισμού και του σεξισμού μετά τις σεξουαλικές επιθέσεις στην Κολωνία την παραμονή της Πρωτοχρονιάς
«Πρέπει να στηρίξουμε τον Καμέλ Νταούντ!»: αυτός ήταν ο τίτλος του εκτενούς κειμένου που ανέβασε την Τετάρτη στον λογαριασμό του στο facebook ο Μανουέλ Βαλς. «Το να εγκαταλείψουμε αυτόν τον συγγραφέα στη μοίρα του», επεσήμαινε ο γάλλος πρωθυπουργός, «θα ισοδυναμούσε με το να απαρνηθούμε τον ίδιο μας τον εαυτό». Ποιος είναι ο Καμέλ Νταούντ; Ενας πολυβραβευμένος αλγερινός αρθρογράφος και συγγραφέας που τόλμησε να ερμηνεύσει τις σεξουαλικές επιθέσεις στην Κολωνία την παραμονή της Πρωτοχρονιάς υπό το πρίσμα της μη υγιούς σχέσης που διατηρεί με το σεξ, για να το θέσουμε κομψά, ένα μεγάλο κομμάτι του ισλαμικού κόσμου. Και γιατί χρειάζεται την υπεράσπιση του ίδιου του γάλλου πρωθυπουργού;
Διότι τα δύο κείμενα που δημοσίευσε για το θέμα, ένα με τίτλο «Κολωνία, ένας τόπος φαντασιώσεων» στη «Monde» καθώς και την ιταλική «La Repubblica» στις 5 Φεβρουαρίου και ένα ακόμα με τίτλο «Η σεξουαλική φτώχεια του αραβικού κόσμου» στους «New York Times» λίγες ημέρες αργότερα, του επεφύλαξαν ένα δριμύ κατηγορώ για αναπαραγωγή «οριενταλιστικών κλισέ» και «τροφοδότηση της ισλαμοφοβίας» από μία ομάδα ιστορικών, κοινωνιολόγων, φιλοσόφων και ανθρωπολόγων που συνυπέγραψαν κοινό άρθρο στη «Monde», στις 12 Φεβρουαρίου, με τίτλο «Οι φαντασιώσεις του Νταούντ». Και η πίεση την οποία ένιωσε ο συγγραφέας ήταν τόσο μεγάλη, που ανακοίνωσε ότι εγκαταλείπει τη δημοσιογραφία και θα αφιερωθεί στο γράψιμο.
Προσπαθώντας να εξηγήσει τις επιθέσεις που σημειώθηκαν στην Κολωνία, με δράστες και μετανάστες, ο 45χρονος Νταούντ σημείωνε ότι «στον κόσμο του Αλλάχ, το σεξ είναι το μεγαλύτερο βάσανο»· σε χώρες όπως η Αλγερία, η Τυνησία, η Συρία και η Υεμένη, η σεξουαλική επιθυμία απλώς εμποδίζεται ή καταστέλλεται· όσο για τη γυναίκα, αυτή «την αρνούνται, την απαρνούνται, τη σκοτώνουν, την καλύπτουν, την περιορίζουν ή την εξουσιάζουν». Δεν είναι ο πρώτος μουσουλμάνος διανοούμενος που στέκεται επικριτικά απέναντι στο δόγμα του και απαιτεί τη μεταρρύθμισή του, τον εκσυγχρονισμό του. Ηταν όμως ο πρώτος που έκανε, όπως επεσήμανε ο Πασκάλ Μπρικνέρ στη «Monde», μία τέτοια ανάγνωση των γεγονότων της Κολωνίας. Στο κείμενό του στο facebook, ο Βαλς κατηγόρησε τους πανεπιστημιακούς που του επιτέθηκαν πως αντί να «διασαφηνίσουν, να μετριάσουν, να ασκήσουν κριτική», περιορίστηκαν στο να «καταδικάσουν με αυταρχικό τρόπο». Η συζήτηση συνεχίζεται – στην πραγματικότητα, είναι βέβαιο πως θα συνεχιστεί, με τον έναν ή με τον άλλον τρόπο, για αρκετά χρόνια.