[Φοίβη Αθηναίου] e-mail

Φύσα, αεράκι, φύσα μας 
(στο ντεκ κυρίως)
Αγαπητή Φοίβη,
Δικαίωμα στην κριτική έχουμε όλοι. Αντίστοιχο δικαίωμα επίκρισης των κριτικών επίσης. Ενοχλήθηκε ο αναγνώστης σας κ. Κώστας Χαραλαμπάτος από τις περί πολιτικής απόψεις του Πλούταρχου. Πέραν του ότι το ύφος του (αλαζονικού «ξερόλα») προδίδει την ημιμάθειά του περί ελληνικών, ενοχλείται ο κύριος αυτός όταν κάποιος δημοφιλής έλληνας καλλιτέχνης θέτει τα ζητήματα που απασχολούν την πλειονότητα της κοινωνίας σήμερα στην ουσιαστική τους διάσταση:
Στην «επίλυση του προβλήματος» που είναι και το ζητούμενο. Το αντίθετο («αερολογία») είναι η «γλώσσα, η ξύλινη, η πολιτική…» κ. Χαραλαμπάτο!
Αγανακτήσατε που ο Πλούταρχος ισχυρίζεται ότι πρώτιστα τον «ενδιαφέρει η επίλυση του προβλήματος» και γι’ αυτό τον θεωρείτε «αδιάβαστο».
Μα αυτή είναι η διαφορά της πολιτικής της πράξης από την πολιτική των υποσχέσεων που για δεκαετίες μάς τάιζαν οι πολιτικοί. Εκτός και αν εσείς ζείτε χωρίς προβλήματα, οπότε είναι δύσκολο να κατανοήσετε τις έννοιες και απαιτείτε «γραμματολογική, συντακτική και εννοιολογική ανάλυση» στα αυτονόητα.
Η προσπάθειά σας να χρεώσετε τον Πλούταρχο στη Χρυσή Αυγή καταρρέει από μόνη της, όταν ο ίδιος δηλώνει ότι «η ΧΑ είναι το αποτέλεσμα μιας γενικότερης αγανάκτησης, μιας τεράστιας αδικίας…», με τη διευκρίνιση ότι αυτά που οι άλλοι αποκαλούν «άκρα» («ακραία Δεξιά», «ακραία Αριστερά») θα τύχουν της προσωπικής του προτίμησης, «αν διαχειριστούν με σωστό τρόπο και σεβασμό τα προβλήματα των Ελλήνων…».
Η ενόχλησή σας από αυτήν τη λογική και αξιολογική κρίση έχει αντιδημοκρατικό υπόβαθρο και αφού σας αρέσουν οι αρχαιοελληνικές διατυπώσεις αυτό εδράζεται στο: «Ο μη ων μετ’ εμού κατ’ εμού εστί».
Και για να μην το ξεχάσω: Πέρασε η εποχή της κυρίαρχης ιδεολογίας του προοδευτικού καλλιτέχνη που κολύμπαγε στα θολά νερά της αριστερής δήθεν κουλτούρας ή της εγχώριας έκδοσης της σοσιαλιστικής νομενκλατούρας. Στέρεψαν οι επιχορηγήσεις (με λεφτά του ελληνικού λαού) από το φαύλο υπουργείο Πολιτισμού και οι «αυθόρμητες» συναυλίες της Τοπικής Αυτοδιοίκησης και των αμαρτωλών ΜΚΟ, με το «αζημίωτο» των μετεχόντων καλλιτεχνών.
Οι αποκαλύψεις των «ΝΕΩΝ» σύμφωνα με τις οποίες οι περισσότεροι εξ αυτών ήταν φοροκλέπτες, είχαν εξαιρέσεις, μεταξύ των οποίων πρώτος ο Πλούταρχος.
Ισως η ταπεινή καταγωγή του να ήταν επιπλέον εμπόδιο για την ανάδειξή του, όπως και η σεμνότητά του, αλλά αυτός τουλάχιστον δικαιούται να μιλάει για τη φοροεπιδρομή των Μνημονίων και για «τους κόπους μιας ζωής» που χάθηκαν στη χοάνη που δημιούργησε ένα σπάταλο κράτος.
Χάρης Αναγνώστου
Ααααχ, συγχωρέστε με, αγαπητέ Χάρη, αλλά δεν κατάφερα να σας παρακολουθήσω με τη δέουσα προσοχή μέχρι τέλους στον σοβαρότατο μακροσκελή συλλογισμό – επίκρισή σας (όπως εσείς την αποκαλείτε). Ενεκα το ανοιξιάτικο αεράκι που φυσούσε όμορφα, εδώ, στο ντεκ του εξαιρετικού Cruiser του «ταπεινής καταγωγής» (συ είπας) Πλούταρχου όσο αναλύαμε, με ουζάκια, την πολιτική κατάσταση και την άκρα Δεξιά…

Τι έχουν τα έρμα και… παραλαλάνε;
Αγαπητή κυρία Φοίβη,
Θα διέλαθε την προσοχή σας, αλλά το Εθνικό Συμβούλιο Ραδιοτηλεόρασης, αυτό που αποκαλείτε ΕΣΡούλι, αντίθετα με ό,τι μας έχει συνηθίσει παλαιότερα σε περιπτώσεις κοινωνικών μηνυμάτων, απάντησε αρνητικά στη δωρεάν προβολή τηλεοπτικού μηνύματος κατά της ομοφοβίας, στο πλαίσιο του φετινού Φεστιβάλ Υπερηφάνειας – Athens Pride 2013, που θα γίνει την επόμενη εβδομάδα. Ενα βιντεάκι που ξεκινούσε με σκηνές από προηγούμενα φεστιβάλ και φινάλε ένα φιλί μεταξύ γυναικών. Σαν κι αυτό, δηλαδή, που έγινε ολόκληρο θέμα και πήρε και βραβείο (όχι μόνο με φιλί) στο Φεστιβάλ Καννών, με ελληνικής καταγωγής πρωταγωνίστρια.
Ετσι, για την ενημέρωσή σας.
Με εκτίμηση, Σάσα Καλλινίκου
Πρώτον, μην προσπερνάτε, αγαπητή Σάσα, το γεγονός ότι το ΕΣΡούλι απάντησε πριν από το Φεστιβάλ και όχι ύστερα από μήνες, όπως συνηθίζει – βέβαια, εδώ, βάσει όσων ορίζει ο Νόμος 2328/1995 για τα μηνύματα κοινωνικού περιεχομένου, όσα δηλαδή πληροφορούν για «ανάγκες και απαραίτητα μέτρα προαγωγής της προστασίας, πρόνοιας και διευκόλυνσης των ατόμων με ειδικές ανάγκες και των ομάδων πληθυσμού που χρήζουν κοινωνικής προστασίας» φαίνεται πως είχε δίκιο. Σε σχέση τουλάχιστον με τη δωρεάν διαφήμιση ενός φεστιβάλ της διαφορετικότητας – εκτός αν ευαισθητοποιούσε απέναντι στην ομοφοβία. Δεύτερον, μπορεί πέραν τούτου το ΕΣΡούλι να άκουσε τον αοιδό πίστας Γονίδη (τι έχουν, άραγε, τα έρμα και… παραλαλάνε, αυτά των νυχτερινών κέντρων;), που μας ενημέρωσε πανεθνικώς πως «θέλει να συγχαρεί τους γκέι που δημιούργησαν την καινούργια ασθένεια της ανορεξίας, βάσει σχεδίου, για να φαίνονται αρεστοί και σοβαροί» (sic!). Και ακόμη δεν έπιασαν οι ζέστες!