Αμφισβήτηση της επιβολής

«Η φιλοσοφία δεν αρχίζει με τον θαυμασμό όπως ισχυρίζεται η αρχαία παράδοση αλλά κυρίως, νομίζω, με την αόριστη απτή αίσθηση ότι κάτι που επιθυμούμε δεν έχει πραγματοποιηθεί, ότι μια εκπληκτική προσπάθεια έχει αποτύχει. Η φιλοσοφία ξεκινά με την απογοήτευση». Για τον Σάιμον Κρίτσλεϋ, καθηγητή ηπειρωτικής φιλοσοφίας στο New School for Social Research της Νέας Υόρκης, οι βασικές μορφές της απογοήτευσης είναι δύο: η θρησκευτική και η πολιτική. Αν η πρώτη έχει να κάνει με την απουσία νοήματος της ζωής και εγείρει το ζήτημα της επαναξιολόγησης των αξιών, η δεύτερη έχει να κάνει με την παρουσία της βίας και της αδικίας στον κόσμο και εγείρει το ερώτημα της δικαιοσύνης: τι θα μπορούσε να είναι δίκαιο σε έναν βίαια άδικο κόσμο; Στο ανά χείρας βιβλίο και με δεδομένη τη διάβρωση των κατεστημένων πολιτικών δομών, ο βρετανός φιλόσοφος αναγνωρίζει την ανάγκη μιας νέας ηθικής και διατυπώνει μια θεωρία της ηθικής εμπειρίας και της ηθικής υποκειμενικότητας, η οποία θα οδηγήσει σε μια απαιτητική ηθική της δέσμευσης και πολιτική της αντίστασης. Σύμφωνα με τον Κρίτσλεϋ, στην καρδιά μιας ριζοσπαστικής πολιτικής πρέπει να υπάρχει πάντα μια μεταπολιτική ηθική στιγμή ή αλλιώς μια συνεχής αμφισβήτηση από τα κάτω κάθε προσπάθειας επιβολής μιας τάξης από τα πάνω.