[ 20 ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ] Η καλλιτεχνική δημιουργία δεν μπορεί να είναι κατευθυνόμενη

Έπειτα από 36 χρόνια επαγγελματικής παρουσίας στον χώρο της δισκογραφίας, ο τραγουδιστής Δημήτρης Κοντογιάννης προκάλεσε έκπληξη και αμηχανία, όπως ο ίδιος δηλώνει, σε μια συνάντηση των «ανθρώπων της τέχνης» με τη Μαρία Δαμανάκη, πολιτική εκπρόσωπο του ΠΑΣΟΚ στον τομέα του Πολιτισμού. Η πρότασή του για κατάργηση των κρατικών επιδοτήσεων στον τομέα του Πολιτισμού χαρακτηρίστηκε από καλλιτέχνες αλλά και πολιτικούς «επαναστατική». Αυτός όμως απαντά ότι είναι απλά απαραίτητη, επειδή η καλλιτεχνική δημιουργία δεν μπορεί να είναι κατευθυνόμενη- ειδικά από το κράτος- και επιπλέον χρειάζονται δραστικές αλλαγές στον τρόπο με τον οποίον λειτουργούν τα πράγματα στην Ελλάδα.

Εισηγηθήκατε στο ΠΑΣΟΚ κατάργηση των επιδοτήσεων στον χώρο του Πολιτισμού.
Γιατί;

Όταν ο Μάρκος, ο Τσιτσάνης, ο Θεοδωράκης έγραψαν τα σπουδαία τραγούδια τους όχι μόνο δεν επιδοτήθηκαν αλλά ήταν υπό διωγμό. Όσοι νεώτεροι επιδοτήθηκαν τι έργο θα αφήσουν, αναρωτιέμαι;

Η αντίδραση των ανθρώπων του κόμματος;

Αμήχανη. Τα μεγάλα κόμματα θέλουν να έχουν τους δικούς τους.

Ο καλλιτεχνικός χώρος θα δεχόταν την πρότασή σας;
Όσοι επιδοτούνται, φαντάζομαι, δεν θα ήθελαν να χάσουν την επιδότησή τους. Οι άλλοι, που είναι η πλειονότητα, υποθέτω ότι συμφωνούν.

Είναι εξ ορισμού αρνητική η κρατική επιδότηση;

Οι επιδοτήσεις να δοθούν στην Παιδεία, την Υγεία και για τη διάσωση της σπουδαίας μουσικής ιστορίας του τόπου μας, με τη δημιουργία κρατικών αρχείων και μουσείων.

Κρατική επιδότηση ή ιδιωτική χορηγία η λύση για την αύξηση της πολιτιστικής παραγωγής;

Το θέμα δεν είναι η αύξηση της παραγωγής αλλά η άνοδος της ποιότητας.

Για κάποιους η κρατική επιχορήγηση δημιουργεί κυκλώματα «ημετέρων». Η γνώμη σας;

Οι κυβερνήσεις των δύο μεγάλων κομμάτων θέλουν διαπλεκόμενους και εξαρτημένους καλλιτέχνες. Εσείς έχετε λάβει ποτέ επιδότηση;

Μία φορά, προ εικοσαετίας. Γράφονται λαϊκά τραγούδια;
Κατά τη γνώμη μου πολύ λίγα. Αλλά και αυτά, τα σημερινά ΜΜΕ δεν τα προβάλλουν.

Πώς ορίζετε εσείς το λαϊκό τραγούδι;

Είναι αυτό που η μουσική του βασίζεται στην παράδοση τριάντα αιώνων της εθνικής παραδοσιακής μας μουσικής. Όσον αφορά τους στίχους, αυτό που καταπιάνεται με τα προβλήματα και τα συναισθήματα των απλών ανθρώπων.

Έχει θέση στη σημερινή δισκογραφία;

Θα έπρεπε. Αλλά η δισκογραφία σήμερα είναι σε απόλυτη διαπλοκή με τα ΜΜΕ και τα κοντόφθαλμα συμφέροντα.

Το μέλλον της μουσικής στην εποχή του Διαδικτύου;

Το Ίντερνετ έχει ήδη αλλάξει το σημερινό καθεστώς και έχει κλονίσει την αντίληψη των εταιρειών που αντιμετωπίζουν το τραγούδι μόνο ως εμπορικό προϊόν.

Χάρισμα ή καλλιέργεια το μυστικό του καλού μουσικού;
Και τα δύο. Πάντως χωρίς μόχθο δεν γίνεται τίποτα. Ο δίσκος «Αρχάγγελος» του 2009 είναι η πρώτη ολοκληρωμένη προσωπική δουλειά. Γιατί σας πήρε τόσο καιρό;

Ναι, έγραψα ο ίδιος τη μουσική σε όλα τα τραγούδια γιατί έχω κάνει άλλους εννέα προσωπικούς δίσκους. Είναι πάντως ένα τόλμημα να πάρω την ευθύνη για τις μουσικές γι΄ αυτό και άργησα.

Δημοτικό, ρεμπέτικο ή λαϊκό
τραγούδι; Ποιο σας εκφράζει περισσότερο;

Με συγκινεί περισσότερο το δημοτικό.

Μια βραδιά «Καζαντζίδη» γέμισε τις «Επτά Νύχτες». Πώς εξηγείτε την απήχησή του τόσα χρόνια μετά;

Εννέα βραδιές. Η επιτυχία οφείλεται στο ότι η φωνή και το ρεπερτόριο του Στέλιου θα είναι μια σταθερή αξία όσα χρόνια κι αν περάσουν.

Επίσης πιστεύω πως οι εκτελέσεις μας ήταν άρτιες και εκφραστικές.

Τραγουδιστής, συνθέτης και κιθαρίστας. Ξεχωρίζετε κάποιο;

Τραγουδιστής. Τα σχέδιά σας;
Θέλω να προσφέρω έργο. Να μαθαίνω και να εξελίσσομαι. Το ρεμπέτικο τραγούδι έχει θέση στην αθηναϊκή νύχτα;
Πάντα θα έχει θέση το ρεμπέτικο στη ζωή μας. Οι ρεμπέτικες κομπανίες ήταν μια μόδα που πέρασε;

Πιστεύω πως και οι κομπανίες έπαιξαν τον ρόλο τους.

Το κοινό των ρεμπετάδικων διαφέρει από τους θαμώνες των μπουζουκιών;

Στη δεκαετία του ΄80 το κοινό των ρεμπετάδικων ήταν μεγάλο και συγκεκριμένο.

Σήμερα πιστεύω ότι λιγοστεύει.