«Πραξιτέλης» δίχως Έφηβο

Ο Έφηβος του Μαραθώνα έγινε η διελκυστίνδα μεταξύ του Μουσείου του Λούβρου και της Ελλάδας στο περιθώριο των εγκαινίων της έκθεσης- πορτρέτου για τον Πραξιτέλη στο γαλλικό μουσείο
Εκατόν οκτώ έργα τέχνης από 36 ευρωπαϊκά μουσεία- ο μεγαλύτερος δυνατός αριθμός μαρμάρινων και χάλκινων αγαλμάτων (ανάμεσά τους και δέκα ελληνικά)- έδωσαν χθες ραντεβού στο Μουσείο του Λούβρου με ένα και μοναδικό σκοπό: Να συνθέσουν το καλλιτεχνικό πορτρέτο του Πραξιτέλη, του Έλληνα γλύπτη που τόλμησε να δημιουργήσει τα πρώτα μεγάλα γυμνά γυναικεία αγάλματα (πέρα από τα ανδρικά).

Το ταξίδι στον χρόνο, που επιμελήθηκαν ο υπεύθυνοι συντήρησης του τμήματος ελληνικών αρχαιοτήτων Αλέν Πασκιέρ και Ζαν Λακ Μαρτίνεζ, αναπτύσσεται σε έξι ενότητες και ξεκινά με το μοναδικό ίσωςσύμφωνα με τον καθηγητή Γ. Δεσποίνη- αυθεντικό έργο του Πραξιτέλη που έχει φτάσει έως τις μέρες μας, την κεφαλή της Αρτέμιδος Βραυρωνίας από την Ακρόπολη, για να συνεχιστεί με την ημίγυμνη Αφροδίτη της Αρλ- πρόδρομο του πλέον διάσημου έργου του γλύπτη του 4ου π.Χ. αιώνα, της ολόγυμνης Αφροδίτης της Κνίδου, που έχει την τιμητική της στην έκθεση, καθώς απεικονίζεται σε μάρμαρο, πηλό και χαλκό (νομίσματα).

Τη σκυτάλη παίρνει ο Απόλλωνας Σαυροκτόνος, έργο που συγκεντρώνει δύο από τις βασικότερες καινοτομίες της καλλιτεχνικής πορείας του Πραξιτέλη: πρώτον, την παράσταση των θεών σε νεαρή ηλικία και, δεύτερον, την κατάργηση της αυστηρής οργάνωσης της μορφής όπως είχε καθιερωθεί από τον Πολύκλειτο και το πλάσιμο του σώματος έτσι ώστε να σχηματίζει ο κατακόρυφος άξονας ένα τέλειο S. Ο Αναπαυόμενος Σάτυρος, μάρτυρας τού πώς ο Πραξιτέλης τόλμησε να αποδώσει με απαλή λεία επιδερμίδα ακόμη και τις πιο τραχείες μορφές της ελληνικής μυθολογίας, και ο Έρως Centocelle, που διακρίνεται

ΙΝFΟ

«Πραξιτέλης» στο Μουσείο του Λούβρου έως τις 18 Ιουνίου.
Ίντερνετ: http:
//www. louvre.fr. Τον Ιούλιο μέρος της έκθεσης θα έρθει και στην Αθήνα.

για την τρυφερότητα και τη γλυκύτητά του, συγκατοικούν με έργα που αποδίδονται στο ύφος του δημιουργού ο οποίος έστρεψε την καλλιτεχνική του γλώσσα προς τα ανθρώπινα μέτρα, όπως στη μία από τις πλάκες της Μαντινείας η οποία απεικονίζει τον μουσικό αγώνα ανάμεσα στον Απόλλωνα και τον Μαρσύα με κριτές τις Εννέα Μούσες, αλλά και στις δύο ενεπίγραφες βάσεις αγαλμάτων με την υπογραφή του.

Η έκθεση- μονογραφία για τον Πραξιτέλη δεν περιορίζεται όμως μόνο στη γλυπτική και στον αρχαίο ελληνικό κόσμο. Ο καινότομος δημιουργός, που κατάφερε να αποδεσμεύσει την ελληνική γλυπτική από τη μεγαλοπρεπή και επιβλητική παράδοση του Φειδία, συστήνεται στο διεθνές κοινό επίσης μέσα από κείμενα, νομίσματα- τους μόνους αξιόπιστους μάρτυρες των έργων του-, αντίγραφα και δημιουργίες της ελληνιστικής και ρωμαϊκής εποχής που ακολουθούν το ύφος του, ενώ την εικόνα του αναλαμβάνουν να συμπληρώσουν δημιουργίες από τον 16 έως τον 19ο αιώνα που έχουν εμπνευστεί από τον Πραξιτέλη και το έργο του, με κορυφαίο το χάλκινο άγαλμα της Αφροδίτης που φιλοτεχνήθηκε τον 16ο αιώνα υπό την διεύθυνση του Ρrimatice- έργο που ενσωμάτωσε την ιδέα του Πραξιτέλη η οποία διατρέχει ολόκληρη την ευρωπαϊκή τέχνη: το γυναικείο γυμνό.

Όσο για την αυλαία, πέφτει με τον Χορεύοντα Σάτυρο, που βρέθηκε πριν από λίγα χρόνια στην Ιταλία (Ματσάρα ντελ Βάλο) και προκαλεί έντονη συζήτηση ανάμεσα στους ερευνητές.


Ερωτήματα… σε μαύρο φόντο

Γιατί δεν είναι συνεπής ο Έφηβος του Μαραθώνα στο ραντεβού του; ρωτούσε χθες η γαλλική εφημερίδα «Figaro», αναζωπυρώνοντας το θέμα τής μη αποστολής του χάλκινου αγάλματος από την Αθήνα στο Λούβρο. Και φιλοξενούσε συνέντευξη του Έλληνα υπουργού Πολιτισμού Γιώργου Βουλγαράκη υπό τον τίτλο «Ο Έφηβος θα παραμείνει στην Αθήνα προς μεγάλη απογοήτευση του Λούβρου». Την ώρα που εγκαινιαζόταν η υποβλητική έκθεση, στην αίθουσα «Ναπολέων» του μουσείου, με τα 108 έργα να αναδεικνύονται σε μαύρο φόντο και μοναδικό τους «κόσμημα» το παιχνίδι του φωτός (και με ελληνικά κείμενα).