Θαύμαζαν την Kλεοπάτρα για το μυαλό, όχι για την ομορφιά της

Τη γνωρίζαμε ως γοητευτική πλανεύτρα (εδώ, με τη μορφή της Ελίζαμπεθ Τέιλορ), αλλά ο αραβικός κόσμος εξυμνούσε ανέκαθεν την Κλεοπάτρα για το μυαλό της

Πολύ πριν ο Σαίξπηρ περιγράψει την εξωτική ομορφιά τής πιο μοιραίας γυναίκας
στην Ιστορία, ο αραβικός κόσμος εξυμνούσε την Κλεοπάτρα για το μυαλό της.
Άραβες μελετητές του Μεσαίωνα αναφέρονταν με θαυμασμό στα κατορθώματα της
Αιγυπτίας βασίλισσας χωρίς να κάνουν την παραμικρή νύξη στην ικανότητά της να
σαγηνεύει πανίσχυρους Ρωμαίους αυτοκράτορες όπως ο Ιούλιος Καίσαρας ή ο Μάρκος
Αντώνιος.

Αντίθετα, αυτό που τονίζουν είναι οι πνευματικές της ικανότητες και οι
επιδόσεις της στην αλχημεία, την ιατρική, τη φιλοσοφία, τα μαθηματικά, τη
μηχανική και τον σχεδιασμό πόλεων. Τα ανάκτορα της Κλεοπάτρας δεν ήταν ναός
του σεξ, αλλά ένα μέρος όπου ανθούσαν τα μεγάλα μυαλά και οι επιστήμες. Αυτό
τουλάχιστον ισχυρίζεται στο βιβλίο του «Αιγυπτιολογία: H χαμένη χιλιετία», που
μόλις κυκλοφόρησε, ο Οκάσα Ελ-Νταλί, ακαδημαϊκός στο University College
London.

«Οι Άραβες θαύμαζαν την Κλεοπάτρα για τις επιστημονικές της γνώσεις και τις
διαχειριστικές της ικανότητες. Συχνά αναφέρονται στα επιστημονικά βιβλία που
έγραψε η βασίλισσα, ως τα καλύτερα στον τομέα τους». Την εξυμνούν επίσης για
τα αρχιτεκτονικά της κατορθώματα, όπως το κανάλι που μετέφερε το νερό του
Νείλου μέχρι την Αλεξάνδρεια.

Ευρωπαίοι μελετητές έμαθαν πολλά για την Κλεοπάτρα όταν αποκρυπτογράφησαν τα
αιγυπτιακά ιερογλυφικά το 1822. Όμως ο δρ Ελ-Νταλί πιστεύει πως αυτό έγινε
πολύ νωρίτερα, τον ένατο αιώνα, από έναν Άραβα αλχημιστή. «Αντίθετα με ό,τι
πιστεύουν οι περισσότεροι, οι Άραβες μελετητές δεν ενδιαφέρονταν μόνο για τη
μηχανική ή τις επιστήμες. Έγραψαν για τα πάντα που τους κινούσαν το
ενδιαφέρον. Βρήκα ακόμα κι ένα βιβλίο για το σεξ που έγραψαν τον Μεσαίωνα».