Περικλής λόγω… περικεφαλαίας

Για το ποιους παριστάνουν τα περίφημα χάλκινα αγάλματα των «πολεμιστών» του
Ριάτσε, που ανασύρθηκαν από τη θάλασσα του Ρήγιου πριν από 30 χρόνια, έχουν
διατυπωθεί πολλές απόψεις. Ότι πρόκειται για τον Μιλτιάδη και τον Κόρδο, από
το ανάθημα των Αθηναίων στους Δελφούς που ήταν έργο του Φειδία, ότι
προέρχονται από τους Ήρωες των Αχαιών, στην Ολυμπία, ή από τους επιγόνους των
Επτά επί Θήβας – τον Τηδέα και τον Αμφιάραο. Να όμως που ο ακαδημαϊκός κ.
Χρύσανθος Χρήστου προτείνει μια νέα ερμηνεία. Ο Χ. Χρήστου – όπως θα
ανακοινώσει απόψε στις 7 στην Ακαδημία Αθηνών – βλέπει στη μορφή του πολεμιστή
με την περικεφαλαία το πορτρέτο του περίφημου Περικλή του Ξανθίππου και στο
άγαλμα του δεύτερου πολεμιστή τον φίλο του Περικλή, Εφιάλτη Σοφωνίδη, που ήταν
γνωστός ως φτωχός και αδιάφθορος. Ο κ. Χρήστου θεωρεί και τα δύο χάλκινα
αγάλματα του 5ου αι. π.Χ. ως έργα του Φειδία, που συνδέονται με το παλαιότερο
σύμπλεγμα των Τυραννοκτόνων. Δεν ξέρω τι θα πουν οι επαΐοντες για την
καινούργια ερμηνεία, που θέλει να δει τους δύο ρωμαλέους πολεμιστές σαν
πολιτικούς και ρήτορες, αλλά και μόνο το γεγονός ότι κάποιος Έλληνας ειδικός
της Ιστορίας της Τέχνης επεξεργάσθηκε μια νέα θεωρία, είναι ευχάριστο.