[ ΠΡΟΒΟΛΕΙΣ ]

Το έγκλημα σκοτώνει τον έρωτα! Όλα τα μεγάλα πάθη που αναζητούν διέξοδο στην
διά βίου εξουδετέρωση του αντιπάλου, εξατμίζονται μόλις πληγεί ο στόχος. Η
επιζητούμενη ελευθερία, που, σύμφωνα με το σχέδιο των εραστών, θα βοηθούσε το
ειδύλλιο να ανθήσει, γίνεται ένα κακό όνειρο. Οι αγωνιώδεις προσπάθειες για
την κάλυψη του εγκλήματος, αλλά και για την απόκρυψη της παράνομης σχέσης,
χαλαρώνουν με ταχείς ρυθμούς τον δεσμό.

Το πρώτο στάδιο της… επιχείρησης «ελευθερία» στέφεται από πλήρη αποτυχία. Τι
τη θέλαμε; αναρωτιούνται όταν είναι πλέον πολύ αργά. Τα χειρότερα ακολουθούν
την αποκάλυψη του εγκλήματος. Οι δύο ερωτευμένοι – ορκισμένοι εχθροί πια –
καταβάλλουν υπεράνθρωπες προσπάθειες όχι να καλύψουν το έγκλημα, αλλά τον
εαυτό τους. Ο συνεργός παίρνει θέση αντιδίκου και, όταν η υπόθεση φθάσει στο
δικαστήριο, οι «σατανικοί εραστές» – όπως χαρακτηρίζονται από τα ΜΜΕ – δεν
ανταλλάσσουν ούτε ένα βλέμμα. Μισούνται και δεν το κρύβουν.

Η περιγραφή αυτή δεν αφορά ένα συγκεκριμένο έγκλημα. Ούτε καν το τελευταίο που
τελέστηκε στον Βόλο. Αναφέρεται σε όλες τις περιπτώσεις όπου κάποιο ζευγάρι
εραστών βγάζει από τη μέση τον ή τη σύζυγο του ενός από τους δύο. Με κάποιες
παραλλαγές προσαρμόζεται και σε άλλου είδους παράνομες πράξεις που τελούνται
επίσης από ζευγάρι εραστών, όπως είναι οι απάτες, ληστείες κ.λπ. Η αποκάλυψη
δεν αφήνει περιθώρια αλληλεγγύης. Ο σώζων εαυτόν σωθήτω!

Κάτια Κολιτσοπούλου-Γιάννης Σγουρίδης, Ελπίδα Βάθη-Γιάννης Μικέλης, Ιωάννα
Γάγκα-Κωνσταντίνος Δημητρίου (απάτη εις βάρος Εθνικής Τράπεζας),
Κατσούλας-Μαργέτη-Δημητροκάλης. Ζωντανά παραδείγματα. Πιο πρόσφατο, αν και η
δίκη βρίσκεται σε εξέλιξη, είναι ο Παναγιώτης Κράμπης και η Μάνια Χωραΐτου που
έπαψαν να είναι ζευγάρι μόλις αποκαλύφθηκε η υπόθεση.

Το συμπέρασμα είναι σαφές. Η αρχέγονη ανάγκη αυτοπροστασίας υπερτερεί του
έρωτα ή μάλλον του τρελού πάθους (τι άλλο θα μπορούσε να είναι;) που οδηγεί
στο έγκλημα. Οι ελάχιστες εξαιρέσεις, όπως η περίπτωση της Ελένης Μπόρα,
υπαλλήλου τράπεζας, που υπερασπίστηκε μέχρι τέλους το πρόσωπο για χάρη του
οποίου διέπραξε την απάτη – σε αντίθεση μ’ εκείνον -, απλώς επιβεβαιώνουν τον
κανόνα.