ΠΡΟΣΩΠΑ Όχι πρόνοια για τους φτωχούς

Κρατική πρόνοια για τους φτωχούς; Ο πατήρ Ρόμπερτ Σίρικο υποστηρίζει πως
πρέπει να σταματήσει· κι έχει γίνει η μασκότ της συντηρητικής Αμερικής.

Πατήρ Σίρικο. Σύμβουλος του Μπους

Το πεδίο της επιρροής αυτού του 50χρονου Αμερικανού καθολικού ιερέα καλύπτει
την Ουάσιγκτον του Τζωρτζ Μπους και φτάνει ως τη Ρώμη ­ “προσφέρω κατά καιρούς
τις υπηρεσίες μου στο Βατικανό”, λέει αφήνοντας να πλανάται ένα μυστήριο για
τις “υπηρεσίες” αυτές. Ο πατήρ Σίρικο είναι επικεφαλής του Ινστιτούτου Άκτον
για τη Μελέτη της Θρησκείας και της Ελευθερίας, το οποίο ίδρυσε το 1990 στο
Γκραντ Ράπιντς του Μίτσιγκαν και το ανέδειξε σε ένα από τα σημαντικότερα
ιδρύματα προώθησης νεοφιλελεύθερων ιδεών στις Ηνωμένες Πολιτείες. “Αν
νοιαζόμαστε για τους φτωχούς, το πρώτο που πρέπει να κάνουμε είναι να
ενθαρρύνουμε τη δημιουργία πλούτου”, τονίζει. “Το κράτος πρόνοιας διαιωνίζει
τις αιτίες της φτώχειας, αντί να την ανακουφίζει”. Οι απόψεις του κάνουν τον
συντηρητικό οικονομικό Τύπο, από το Forbes ως τη Wall Street
Journal, να διαγκωνίζεται για τα άρθρα του Σίρικο.

Τα νιάτα του πάντως δεν έδειχναν ότι θα εξελισσόταν σε εκπρόσωπο των
υποστηρικτών του “λιγότερου κράτους”. Γεννήθηκε σε μια εργατική οικογένεια στο
Μπρούκλυν και στη δεκαετία του 1970 εγκαταστάθηκε στην Καλιφόρνια όπου
συμμετείχε σε πολλά ριζοσπαστικά κινήματα αμφισβήτησης. Αλλά στα τέλη της
δεκαετίας εκείνης ανακάλυψε τον Βιεννέζο οικονομολόγο Φρίντριχ φον Χάγεκ και
κατάλαβε “τον θεμελιώδη δεσμό ανάμεσα στην οικονομία της αγοράς και στην
ελευθερία”. Ο προσηλυτισμός του στον νεοφιλελευθερισμό συνδυάστηκε με την
επιστροφή του στον καθολικισμό και έγινε ιερέας. Πώς γίνεται όμως ένας
ιερωμένος να καταδικάζει την αρωγή των πιο στερημένων μελών της κοινωνίας; Για
να δικαιολογήσει την αντίφαση και να διαδώσει τον νεοφιλελευθερισμό στους
θρησκευτικούς κύκλους, ίδρυσε το ινστιτούτο του με χρηματοδότες μερικά από τα
γνωστότερα ονόματα της ρεπουμπλικανικής δεξιάς ­ ανάμεσά τους και ο Ρίτσαρντ
Μέλλον Σκέιφι, ο δισεκατομμυριούχος που χρηματοδότησε τις έρευνες για την
ιδιωτική ζωή των Κλίντον.

Όπως και ο Μπους, ο πατήρ Σίρικο είναι αντίθετος στη συνθήκη του Κυότο για τον
περιορισμό του φαινομένου του θερμοκηπίου και θέλει μεγαλύτερες μειώσεις στους
φόρους, ενώ χειροκροτεί το πρόγραμμα του νέου προέδρου να αναθέσει την
κοινωνική πρόνοια στις θρησκευτικές οργανώσεις. Πιστεύει επίσης πως οι
επιχειρηματίες είναι παραγνωρισμένοι, πως η Εκκλησία πρέπει να τους σέβεται
βαθιά. Πολλοί ιερείς λένε πως υπερασπίζεται εκείνους που έχουν τη λιγότερη
ανάγκη, ότι ευλογεί τους έχοντες και αγιοποιεί τον καπιταλισμό. “Ορισμένοι
αγαπούν τόσο τους φτωχούς ώστε θέλουν να τους κάνουν περισσότερους”,
ειρωνεύεται εκείνος. Το σίγουρο είναι ότι ο πατήρ Σίρικο θέλει να τους κάνει
λιγότερους· ακόμη και στερώντας τους τη στοιχειώδη κοινωνική αρωγή που απολαμβάνουν.