30 ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΓΙΩΡΓΟΣ ΣΤΕΦΑΝΑΚΗΣ

ΔΙΚΗΓΟΡΟΣ

ΓΕΝΝΗΘΗΚΕ: Στην Αθήνα

ΜΕΓΑΛΩΣΕ: Στην Αθήνα

ΤΑΞΙΔΕΥΕΙ: Όσο μπορεί

ΕΠΙΘΥΜΕΙ: Την εγγονή του

ΕΠΙΛΕΓΕΙ: Το όνειρο και το θαύμα

ΘΥΜΑΤΑΙ: Τις φιλίες που χάθηκαν

ΔΥΣΑΝΑΣΧΕΤΕΙ: Με τον εαυτό του

Ο δικηγόρος Γιώργος Στεφανάκης πριν από λίγες ημέρες βρέθηκε στο επίκεντρο
επιθετικών διαθέσεων μελών παραθρησκευτικών οργανώσεων. Το… έγκλημά του
είναι ότι υπερασπίζεται τον συγγραφέα Μίμη Ανδρουλάκη. Ο ίδιος, που έχει ζήσει
και στο παρελθόν παρόμοιες σκηνές, πιστεύει πως αν δεν υπάρξει απερίφραστη
καταδίκη του φαινομένου, κάποιοι θα χορεύουν ανενόχλητα «το ταγκό» της
οπισθοδρόμησης. Και θεωρεί ότι το πιο αποτελεσματικό μέτρο ασφάλειας σ’ αυτή
την περίπτωση θα ήταν μία… πυροσβεστική δήλωση διά στόματος του
Αρχιεπισκόπου Αθηνών κ. Χριστόδουλου.

ΕΡ.: Βρεθήκατε στο επίκεντρο προπηλακισμών από μέλη παραεκκλησιαστικών
οργανώσεων.

ΑΠ.: «… Άφες αυτοίς, ου γαρ οίδασι τι ποιούσι». Αγαπάτε τους εχθρούς Σας,
που σημαίνει δεχθείτε τους αντίθετους, τη διαφορετική γνώμη.

ΕΡ.: Έχετε ξαναζήσει παρόμοιες σκηνές;

ΑΠ.: Και χειρότερες. Δεν υπάρχει μόνο θρησκευτικός χουλιγκανισμός. Υπάρχει και
ο αντίστοιχος πολιτικός και ποδοσφαιρικός φανατισμός.

ΕΡ.: Φοβάστε, πως μπορεί να επαναληφθούν;

ΑΠ.: Αν δεν υπάρξει έγκαιρη κοινωνική απομόνωση του φαινομένου, ήτοι
απερίφραστη καταδίκη αυτού του νοσηρού κλίματος από όλους τους θεσμικούς
παράγοντες, τα ιδεολογικά διαπλεκόμενα θα «χορεύουν» ανενόχλητα το ταγκό της
οπισθοδρόμησης.

ΕΡ.: Πιστεύετε ότι πρέπει να ληφθούν επιπλέον μέτρα ασφάλειας;

ΑΠ.: Το πιο αποτελεσματικό θα ήταν μία πυροσβεστική δήλωση του Προκαθήμενου
της Ελληνικής Εκκλησίας.

ΕΡ.: Ο θεσμός του συνηγόρου…

ΑΠ.: Εγγυάται να μην υπάρχουν Πόντιοι Πιλάτοι, που ευχαρίστως νίπτουν τας
χείρας των.

ΕΡ.: Ο φανατισμός είναι ασυμβίβαστος…

ΑΠ.: Ισούται με άρνηση του Χριστιανισμού.

ΕΡ.: Ο Χριστιανισμός δεν συμβαδίζει με…

ΑΠ.: Τη μισαλλοδοξία, γιατί είναι μεγάλη βλασφημία στο πρόσωπο του Ιησού
Χριστού.

ΕΡ.: Έχετε διαβάσει το βιβλίο του Μίμη Ανδρουλάκη. Τί θα λέγατε στους
πολεμίους του…

ΑΠ.: Έχω διαβάσει όλα τα βιβλία του και θα τους συνιστούσα να διαβάσουν την
ενδιαφέρουσα αυτή μυθιστορία δίχως προκατάληψη και έχοντας κατά νου τη ρήση
του Ιωάννου Χρυσοστόμου πως «ο φόνος του αιρετικού είναι ασυγχώρητη αμαρτία».

ΕΡ.: Κάποιοι μίλησαν για «Μεσαίωνα».

ΑΠ.: Άλλο ιστορικός Μεσαίωνας και άλλο Μεσαίωνας στους εγκεφάλους, το 2000
μ.Χ., κάποιων φανατικών.

ΕΡ.: Ο «ιερός πόλεμος» τι φέρνει στο μυαλό σας;

ΑΠ.: Τριτοκοσμικά θεοκρατικά καθεστώτα.

ΕΡ.: Η ελευθερία της έκφρασης είναι δικαίωμα που… φυλακίζεται;

ΑΠ.: Φυλακίζεται, περιορίζεται και φιμώνεται.

ΕΡ.: Η πνευματική ελευθερία περιφρουρείται με… δικαστικές αποφάσεις;

ΑΠ.: Η κατοχύρωση της πνευματικής ελευθερίας προϋποθέτει ισχυρή Δημοκρατία και
υψηλό επίπεδο Δικαιοσύνης.

ΕΡ.: Ο ρόλος της Δικαιοσύνης σ’ αυτές τις περιπτώσεις είναι…

ΑΠ.:… Καθοριστικός.

ΕΡ.: Πιστεύετε ότι θα πρέπει να φτάνουν ενώπιον των δικαστηρίων;

ΑΠ.: Στον χώρο της μυθοπλασίας, δικαστικές διαμάχες και αξιόποινες πράξεις δεν
χωρούν.

ΕΡ.: Η απαγόρευση της κυκλοφορίας ενός βιβλίου είναι…

ΑΠ.: Ο φόβος και ο τρόμος του πνεύματος, ο πιο επικίνδυνος αναχρονισμός.

ΕΡ.: Το μέτρο της κατάσχεσης;

ΑΠ.: Δυστυχώς, νόμιμο. Επιτρέπεται, κατ’ εξαίρεσιν, κατάσχεση εντύπων για
προσβολή της χριστιανικής θρησκείας.

ΕΡ.: Το Πρωτοδικείο της Αθήνας απέρριψε το αίτημα για απαγόρευση κυκλοφορίας
του βιβλίου, σε αντίθεση με το δικαστήριο της Θεσσαλονίκης.

ΑΠ.: Φοβού την κρίση του δικαστή.

ΕΡ.: Εάν το δικαστήριο, παρά τις προσδοκίες σας, δεν δικαιώσει την πλευρά σας;

ΑΠ.: Μετά την απόφαση των ασφαλιστικών μέτρων μόνο ο Α.Π. μπορεί να παρέμβει.

ΕΡ.: Τι θα λέγατε στους ανθρώπους που προσέφυγαν στη Δικαιοσύνη;

ΑΠ.: Να προσεύχονται για τον Μίμη Ανδρουλάκη.

ΕΡ.: Θα μπορούσατε να τους «υπερασπιστείτε»;

ΑΠ.: Οι φανατικοί ποτέ δεν θα επέλεγαν έναν δικηγόρο φανατικά αντιφανατικό.

ΕΡ.: Αυτές οι ενέργειες αποτελούν το καλύτερο μέσον διαφήμισης;

ΑΠ.: Η μεγάλη δημοσιότητα ουδέποτε ζημίωσε εκδότες και συγγραφείς.

ΕΡ.: Περιγράψτε το βιβλίο.

ΑΠ.: Παράδοξη μυθοπλασία προηγμένης τεχνολογίας.

ΕΡ.: Θεωρείτε ότι το περιεχόμενό του είναι βλάσφημο;

ΑΠ.: Ακολουθώ το δόγμα του Βολταίρου, «συντρίψτε τη βλασφημία».

ΕΡ.: Θα αλλάζατε κάτι;

ΑΠ.: Θα διατύπωνα με δικό μου τρόπο το κεφάλαιο της Μαγδαληνής.

ΕΡ.: Αν σας ζητούσαν να δίνατε άλλον τίτλο, πώς θα το «βαφτίζατε»;

ΑΠ.: Μισογυνισμός στη Νιοστή (Μ ν).

ΕΡ.: Όταν το πρωτοδιαβάστε, πιστεύατε ότι θα προκαλούσε τέτοιες αντιδράσεις;
ΑΠ.: Δεν περίμενα αυτή την εξέλιξη.

ΕΡ.: Πού τις αποδίδετε;

ΑΠ.: Σε ανασφάλειες και ενοχές.

ΕΡ.: Μία συμβουλή προς τους μελλοντικούς αναγνώστες.

ΑΠ.: Να διαβάζουν με αγάπη.