ΠΡΟΣΩΠΑ Άνδρες – γυναίκες: κοινός αγώνας

Στην καταναλωτική φρενίτιδα του τέλους της χιλιετίας, η Σούζαν Φαλούντι
απαντά: «Η αλλαγή θα έρθει από κινήματα κατά της καταναλωτικής κοινωνίας».

Σούζαν Φαλούντι. «Οι γυναίκες δεν θα μπορέσουν να είναι ελεύθερες αν οι άνδρες δεν είναι»

«Οι άνδρες ήταν οι καταπιεστές, αλλά έγιναν οι καταπιεζόμενοι. Πίστευαν πως
ήσαν οι αφέντες του σύμπαντος, αλλά δεν είναι παρά οι λακέδες του, θύματα μιας
κοινωνίας που τους κακομεταχειρίζεται και που τους έκανε να χάσουν την
ταυτότητά τους». Η άποψη αυτή θα έμοιαζε ύποπτη, αν δεν την υποστήριζε μία από
τις περιφανέστερες φεμινίστριες των ΗΠΑ, η 39χρονη Σούζαν Φαλούντι. Πριν από
οκτώ χρόνια, έκανε πάταγο με το βιβλίο της «Backlash», στο οποίο κατήγγελλε
τον πόλεμο της αντίδρασης εναντίον των κεκτημένων του φεμινισμού. Το καινούριο
βιβλίο της, με τίτλο «Stiffed» και υπότιτλο «Πώς προδόθηκε ο σύγχρονος
άνδρας», κυκλοφόρησε πρόσφατα στις ΗΠΑ και οι φεμινίστριες δεν ενθουσιάστηκαν.

Για τη συγγραφή του, η Φαλούντι συνάντησε επιχειρηματίες, εργάτες, υπαλλήλους,
αστροναύτες, αθλητές, ευαγγελιστές, πολιτικούς, ανθρώπους του δρόμου,
πουριτανούς. Τα συμπεράσματά της είναι ανησυχητικά: οι άνδρες βρίσκονται σε
κρίση, εξηγεί, εξαιτίας της κουλτούρας του καταναλωτισμού και της
παγκοσμιοποίησης, η οποία σκοτώνει τις αξίες και τα ιδανικά των αρσενικών.
Θύματα της αλαζονείας τους, μήπως άραγε οι άνδρες πρέπει να μάθουν και αυτοί
πώς να απελευθερωθούν;

Κόρη μεταναστών, που σπούδασε στο Χάρβαρντ, έγινε δημοσιογράφος στην «Ουώλ
Στρητ Τζέρναλ» και, το 1991, βραβεύθηκε με το Πούλιτζερ, η Φαλούντι πιστεύει
πως ο ιός της κατανάλωσης, μετά τις γυναίκες, έβαλε στόχο τους άνδρες και τώρα
τους εφήβους και τα παιδιά. Στη σύγχρονη οικονομία, εξηγεί, οι άνδρες στις
κατώτερες βαθμίδες δεν βλέπουν πια αυτό που παράγουν και έτσι η αξία τους
μετριέται μόνον από τη «βιτρίνα»: το μυώδες σώμα τους, το αυτοκίνητό τους, τον
τραπεζικό λογαριασμό τους. Δεν έχουν πλέον την αίσθηση ότι συμμετέχουν σε μια
υπόθεση που υπερβαίνει τον μικρόκοσμό τους. Και έτσι τείνουν στη βία που,
σύμφωνα με τη Φαλούντι, χρησιμεύει ως υποκατάστατο για να αισθανθούν σημαντικοί.

Ορισμένες φεμινίστριες και έντυπα κατηγόρησαν τη Φαλούντι ότι με το νέο βιβλίο
της «πρόδωσε τη γυναικεία υπόθεση». «Σήμερα δεν υπάρχει η αίσθηση ενός
οργανωμένου, εθνικών διαστάσεων, φεμινιστικού κινήματος», εξηγεί. Σύμφωνα με
την ίδια, η αλλαγή θα έρθει «από τα κινήματα διαμαρτυρίας κατά της κοινωνίας
της κατανάλωσης». Και τούτο επειδή ο εχθρός των φεμινιστριών δεν είναι πλέον
ορατός και συνεπώς οι γυναίκες, όπως και οι άνδρες, «έχουν ανάγκη από
καινούρια διανοητικά εργαλεία για να τον αντιμετωπίσουν. Άνδρες και γυναίκες
θα μπορούσαν τώρα να ενωθούν σ’ έναν κοινό αγώνα», προσθέτει· διότι «οι
γυναίκες δεν θα μπορέσουν να είναι ελεύθερες όσο οι άνδρες δεν είναι».