30 Ερωτήσεις ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΜΕΤΑΛΛΗΝΟΣ

![]() |
ΠΡΩΤΟΠΡΕΣΒΥΤΕΡΟΣ
ΓΕΝΝΗΘΗΚΕ: Στις 11/3/1940 στην Κέρκυρα.
ΔΙΑΒΑΖΕΙ: Θεολογία, Ιστορία, Λογοτεχνία και ημερήσιο Τύπο!
ΣΥΓΧΩΡΕΙ: Ναι, διότι κι αυτός έχει ανάγκη συγχώρησης.
ΠΟΝΑΕΙ: Προπάντων με τις ταλαιπωρίες των παιδιών.
ΧΑΙΡΕΤΑΙ: Με την καλοσύνη και την Ταπείνωση.
ΤΑΞΙΔΕΥΕΙ: Λόγω καθηκόντων, δυστυχώς, πολύ.
Τον επισκέφθηκε ο ανθυποπλοίαρχος Μαρίνος Ριτζούδης και τον ρώτησε τι να
κάνει: ο π. Γεώργιος Μεταλληνός τον άφησε να επιλέξει, αφού του ζήτησε να
σκεφθεί τις συνέπειες. Τελικά, ο ανθυποπλοίαρχος δεν επιβιβάστηκε στο
«Θεμιστοκλής». Ο π. Μεταλληνός απέφυγε να τον επηρεάσει, αφού, όπως λέει, οι
στρατιώτες ενεργούν ως ελεύθερες προσωπικότητες. Στρέφεται κατά της Νέας Τάξης
των ΗΠΑ και του ΝΑΤΟ, τονίζοντας ότι τον τελευταίο λόγο έχει «ο Μάστορης, ο ΓεροΘεός».
ΕΡ.: Συμβουλές προς στρατιώτες;
ΑΠ.: Δεν τις χρειάζονται, διότι ενεργούν ως ελεύθερες προσωπικότητες.
ΕΡ.: Τι σας ζήτησε ο ανθυποπλοίαρχος, ο οποίος αρνήθηκε να επιβιβαστεί
στο «Θεμιστοκλής»;
ΑΠ.: Την ευλογία μου για την ευθύνη που ελεύθερα ανελάμβανε.
ΕΡ.: Τι τον συμβουλέψατε;
ΑΠ.: Να σκεφθεί αν μπορεί να υποστεί τις σοβαρές συνέπειες, να μην
εκθέσει το Σώμα του, και να συζητήσει και πάλι με τον κυβερνήτη του πριν αποφασίσει.
ΕΡ.: Η κρίση στο Κόσοβο;
ΑΠ.: Φανέρωση του αληθινού προσώπου της Νέας Εποχής (New Age) και της
Νέας Τάξης (ΗΠΑ – ΝΑΤΟ).
ΕΡ.: Νιώθετε πως απειλείται η Ορθοδοξία στα Βαλκάνια;
ΑΠ.: Αυτή είναι ο κύριος στόχος (πρβλ. τον σύμβουλο του Λευκού Οίκου κ.
S. Huntington). Τον τελευταίο όμως λόγο έχει «ο Μάστορης, ο Γερο-Θεός»! (Μακρυγιάννης).
ΕΡ.: Μουσουλμάνοι και ορθόδοξοι μπορούν να ζήσουν ειρηνικά στην περιοχή;
ΑΠ.: Ναι! Οι λαοί της Βαλκανικής μάθαμε αιώνες τώρα να ζούμε μαζί. Τις
εκάστοτε διαιρέσεις τις δημιουργεί η πολιτική.
ΕΡ.: Ο ρόλος του Πάπα στα Βαλκάνια;
ΑΠ.: Πάντα επεκτατικός, με βασικό όργανο την Ουνία.
ΕΡ.: Το ΝΑΤΟ και εναντίον της Ορθοδοξίας;
ΑΠ.: Τα αφεντικά του ΝΑΤΟ, που το χρησιμοποιούν ως αστυνομική δύναμη.
ΕΡ.: Ένας χρόνος χωρίς τον Σεραφείμ;
ΑΠ.: Τώρα βλέπουμε και τις θετικές πλευρές του.
ΕΡ.: Ένας χρόνος από την εκλογή του Αρχιεπισκόπου. Με δυο λέξεις η
πορεία τού κ. Χριστόδουλου.
ΑΠ.: Αρχίσαμε να κατανοούμε τη σημασία της εκλογής του. Πορεία θετική
για την Εκκλησία και το Έθνος, μέσα από ένα προσωπικό ύφος που μας γίνεται όλο
και πιο οικείο.
ΕΡ.: Ποια η απόφαση – σταθμός για την Εκκλησία;
ΑΠ.: Να ανανεωθεί ο εκκλησιαστικός βίος, αναβαπτιζόμενος στην παράδοση
των Αγίων μας.
ΕΡ.: Καθηγητής και κληρικός. Δύσκολος ο ρόλος σας;
ΑΠ.: Δύσκολος, ναι, αλλά και ωραίος!
ΕΡ.: Οι σχέσεις σας με τους νέους;
ΑΠ.: Σχέσεις αγάπης, ειλικρίνειας και διαλόγου.
ΕΡ.: Τα ράσα κάνουν τον παπά;
ΑΠ.: Όχι, αλλά «συγκρατούν» τον παπά.
ΕΡ.: Είστε υπέρ της κατάργησής τους;
ΑΠ.: Όχι, όπως διαφωνώ με κάθε τι που επιβάλλεται. Μπορεί κάποτε να
θεωρηθούν μη αναγκαία. Τότε το συζητούμε.
ΕΡ.: Γυναίκες κληρικοί;
ΑΠ.: Αυτό είναι αδύνατον στην αυθεντική χριστιανική παράδοση. Μπορεί
όμως να αναβιώσει ο θεσμός των Διακονισσών. Είναι ανάγκη να αξιοποιείται η
γυναίκα στον τομέα της Αγάπης και Φιλανθρωπίας.
ΕΡ.: Όριο ηλικίας για τους μητροπολίτες;
ΑΠ.: Είναι αντιπαραδοσιακό. Τη διοίκηση όμως μπορεί να ασκεί ένας
βοηθός Επίσκοπος, όταν ο μητροπολίτης είναι υπέργηρος ή ασθενής.
ΕΡ.: Λαϊκός συνήγορος στα εκκλησιαστικά δικαστήρια;
ΑΠ.: Ναι, για τη διαφάνεια της Εκκλησιαστικής Δικαιοσύνης και τον
εκσυγχρονισμό της.
ΕΡ.: Η καύση νεκρών, ένα θέμα προς συζήτηση;
ΑΠ.: Ορθόδοξα, ποτέ! Έχουμε δε και τις λύσεις των (τυχόν) προβλημάτων.
ΕΡ.: Νέοι και Εκκλησία;
ΑΠ.: Οι νέοι την επανανακαλύπτουν. Ο δρόμος όμως είναι ακόμα μακρύς.
ΕΡ.: Εμφανίζεστε συχνά σε τηλεοπτικές εκπομπές. Εκτιμάτε ότι οι
συγκεκριμένες εκπομπές βοηθούν τους τηλεθεατές;
ΑΠ.: Θα εμφανιζόμουν… συχνότερα, αν δεν έλεγα και κάποια «όχι». Με
την ευλογία του Γέροντά μου μετέχω όταν έχω κάτι να πω. Το αν βοηθούν, δεν θα
το πω εγώ.
ΕΡ.: Σας ξάφνιασε το σίριαλ «Άγγιγμα ψυχής»;
ΑΠ.: Όχι, διότι είχα δει το αμερικανικό πρότυπό του. Είναι το δράμα
ενός κληρικού, που δεν υπήρξε ποτέ Ορθόδοξος κληρικός.
ΕΡ.: Αν σας καλούσαν οι φοιτητές σας σε ένα ποδοσφαιρικό αγώνα θα πηγαίνατε;
ΑΠ.: Γιατί όχι; Το πρόβλημα είναι ο χρόνος!
ΕΡ.: Η εκκλησιαστική περιουσία στο κράτος;
ΑΠ.: Όχι, αλλά το κράτος να συναινέσει στην αξιοποίησή της υπέρ του λαού.
ΕΡ.: Κατάργηση των τυχερών;
ΑΠ.: Ναι, αλλά και οικονομική εξασφάλιση του κληρικού.
ΕΡ.: Κατάργηση των παραεκκλησιαστικών οργανώσεων;
ΑΠ.: Όχι, αλλά πλήρης ένταξή τους στο εκκλησιαστικό έργο, χωρίς την
ελάχιστη μείωσή τους.
ΕΡ.: Ευρωπαϊκή Ένωση και Ορθοδοξία;
ΑΠ.: Δεν φοβούμαι την Ε.Ε. αλλά εμάς τους ίδιους, όταν μάλιστα αγνοούμε
την Ορθοδοξία.














