ΠΡΟΣΩΠΑ Η μεγάλη κυρία του Ισλάμ

Αϊσά Αμπντέλ – Ραχμάν. Θέλει να απελευθερώσει τις γυναίκες με τη βοήθεια του Κορανίου

«Επικρατεί η αντίληψη ότι το Ισλάμ ταπείνωσε τη γυναίκα· αντιθέτως, καμιά
θρησκεία δεν τη δόξασε τόσο καθιστώντας την απολύτως ίση με τον άνδρα».

ΓΙΑ να στηρίξει τη θέση της αυτή, η Αϊσά Αμπντέλ – Ραχμάν επικαλείται ένα
περιστατικό από τη ζωή του Μωάμεθ: όταν ζούσε ο Προφήτης, μία γυναίκα πήγε να
τον βρει για να παραπονεθεί για τον πατέρα της, που την είχε υποχρεώσει να
παντρευτεί τον εξάδελφό της, ενώ, κατά το Ισλάμ, η γυναίκα πρέπει να
συμφωνήσει για να είναι ο γάμος νόμιμος. Ο Μωάμεθ ζήτησε από τον σύζυγο να
χωρίσει τη γυναίκα του. Τότε η γυναίκα δήλωσε πως δέχεται τον εξάδελφό της για
σύζυγο. Ήθελε μόνο να δείξει σε όλους πως η μουσουλμάνα έχει το δικαίωμα να
επιλέγει τον σύζυγό της.

Η 84χρονη Αϊσά Αμπντέλ – Ραχμάν, είναι η μεγάλη κυρία της ισλαμικής σκέψης.
Κορυφή των Πανεπιστημίων του Καΐρου και του Ραμπάτ στη μουσουλμανική θεολογία,
πρεσβευτής των ισλαμικών διδαχών στην Αλγερία, το Σουδάν, την πρώην ΕΣΣΔ, την
πρώην Γιουγκοσλαβία, την Ινδία, το Πακιστάν και την Γκάνα, είναι η πρώτη
γυναίκα που ανέβηκε στην καθηγητική έδρα του θρησκευτικού Πανεπιστημίου Αλ
Αζχάρ και τα έργα της για το Κοράνι γεμίζουν ράφια ολόκληρα στις βιβλιοθήκες
και της έχουν χαρίσει δεκάδες βραβεία από το 1950, χωρίς να υπολογίσει κανείς
τα παράσημα και τις διδακτορικές διατριβές που της είναι αφιερωμένες.

Παντρεμένη με τον Αμίν αλ Χουλί, καθηγητή της στο Πανεπιστήμιο του Καΐρου όταν
σπούδαζε εκεί την αραβική γλώσσα ­ «Η αραβική γλώσσα και το Κοράνι είναι δύο
όψεις του ιδίου νομίσματος», υπογραμμίζει ­ η Αϊσά Αμπντέλ – Ραχμάν γράφει από
το 1936 για την εφημερίδα «Αλ Αχράμ», με το ψευδώνυμο Μπεντ αλ Σατέ, «Η κόρη
της όχθης». Ο γάμος της την έκανε να ασχοληθεί με τη θέση των γυναικών στη ζωή
του Μωάμεθ και διαπίστωσε πως, αντίθετα με την επικρατούσα αντίληψη, οι
γυναίκες του Προφήτη αποτελούν συγκεκριμένα παραδείγματα των δικαιωμάτων που
το Ισλάμ δίνει στη γυναίκα.

Παρά την προχωρημένη ηλικία της, η Αϊσά Αμπντέλ – Ραχμάν εξακολουθεί να
δημοσιεύει ένα εβδομαδιαίο άρθρο στην «Αλ Αχράμ» και ένα καθημερινό στη
διάρκεια του Ραμαζανιού. Χάρη στα διαβάσματά της και τα πολλά ταξίδια της στο
εξωτερικό, έχει απαλλαγεί από τις αγκυλώσεις των φανατικών ισλαμιστών. Ωστόσο,
προτείνει την εφαρμογή στην αιγυπτιακή κοινωνία των διδαχών του Κορανίου και
της Σούνα, καθώς υποστηρίζει μεν το «άνοιγμα» προς τη Δύση, αλλά όχι και τη
«μίμηση» του δυτικού τρόπου ζωής. «Το Ισλάμ», τονίζει, «απαγορεύει
κατηγορηματικά την άμβλωση και τις εξώγαμες σχέσεις, φαινόμενα που είναι
διαδεδομένα στη Δύση και αρχίζουν να εισβάλλουν στην κοινωνία μας. Πρέπει να οπλιστούμε!».