Εγκλημα και αναρχία

Η εξάρθρωση της συμμορίας των αναρχικών στην Πάτρα, η δραστηριότητα των οποίων κυρίως ήταν να κάνουν ληστείες, έχει μερικά πολύ ενδιαφέροντα σημεία, τα οποία αν έχει κανείς αποκτήσει πείρα στη δράση μιας ιδεολογικοποιημένης τρομοκρατίας μπορεί να είναι έως και αστεία – αν και δεν είναι αστείο να σου κλέβουν τη μηχανή για να τη χρησιμοποιήσουν «στη δουλειά» ούτε είναι αστείο να είσαι π.χ. στο γκισέ της τράπεζας και ο ψηλός με τον κώτσο στα μαλλιά που περιμένει υπομονετικά στην ουρά να μη φέρνει τον κουμπαρά του αλλά ένα κουμπούρι κρυμμένο στο μπουφάν.

Ας δούμε τα σημεία που μπορεί να σχολιάσει κανείς:

—– Ο ένας από τους συλληφθέντες είναι γιος καταδικασθέντος μέλους της 17 Νοέμβρη. Ξέρω, λέμε ότι «το μήλο κάτω απ’ τη μηλιά», αλλά λέμε κι ότι «από ρόδο βγαίνει αγκάθι κι απ’ αγκάθι βγαίνει ρόδο». Λέμε επίσης ότι οικογενειακή ευθύνη στο έγκλημα δεν υπάρχει, αλλά πάλι όλοι έχουμε γνωστούς που είτε αποκλειστικά είτε part time συνεχίζουν τη δουλειά του μπαμπά. Μπορεί να γλιτώσαμε από την οικογενειακή μοναρχία, αλλά δεν θα γλιτώσουμε εύκολα από την οικογενειακή τρομοκρατία – που, πάντως, δείχνει ότι ακόμα και οι αναρχικοί σε αυτή τη χώρα πρωτίστως είναι Ελληνες με νοοτροπία του παλιού Δημοσίου, αυτού που μας χρεοκόπησε.

—– Ο αναρχικός είναι προστατευόμενος διαφόρων συστημάτων του προοδευτισμού. Σε δυο τρεις μέρες, ουδείς θα διερωτάται για ποιο λόγο συνελήφθησαν αυτοί οι άνθρωποι. Θα φύγουν από το πεδίο οι σακούλες με τις φούντες και τα χασίσια, οι ληστείες θα βαφτιστούν «απαλλοτριώσεις» και ανακατανομή του πλούτου – και οι τοίχοι θα γεμίσουν με συνθήματα «λευτεριά στον αγωνιστή τάδε» και «στην αγωνίστρια δείνα». Φίλοι και ομοϊδεάτες θα συγκεντρώνονται στα δικαστήρια για συμπαράσταση στους συντρόφους (ποια η διαφορά με τους πενήντα που συγκεντρώθηκαν στη Θεσσαλονίκη για συμπαράσταση στους καθ’ ομολογίαν τους χούλιγκαν οι οποίοι ήταν στη συμπλοκή στην οποία δολοφονήθηκε ο Αλκης Καμπανός;). Κι αν, όταν το δικαστήριο κρίνει ενόχους κάποιους και τους οδηγήσει στη φυλακή, το κίνημα θα είναι σε ετοιμότητα να καταγγείλει το αυταρχικό κράτος διότι δεν στέλνει τους φυλακισμένους στο σωφρονιστικό κατάστημα της αρεσκείας του.

—– Εκτός από τα όπλα και τα εκρηκτικά, οι φούντες και τα χασίσια μου έκαναν τεράστια εντύπωση. Δεν μπορώ να κατανοήσω πώς και από πού η αναρχική ιδεολογία είναι συνυφασμένη με τα κάθε είδους ναρκωτικά. Οι κλασικοί του αναρχισμού, ο Μπακούνιν π.χ. ή ο Κροπότκιν, τους οποίους συχνά επικαλούνται διάφοροι τέτοιου τύπου ιδεολόγοι, θα έβγαζαν φλύκταινες αν ήξεραν ότι κάποιοι επίγονοί τους συνδυάζουν την ιδεολογία τους με ναρκωτικά – όχι μόνο ως χρήστες αλλά και έμποροι.

—– Είναι προφανές γιατί τα αριστερά κόμματα (εξαιρώ το ΚΚΕ) διαφωνούν με την κυβέρνηση στο νομοσχέδιο για τον αποκλεισμό εξτρεμιστικών κομμάτων όπως του Κασιδιάρη από τις εκλογές. Επειδή δεν θέλουν να παρασυζητούμε ότι εκτός από ναζί εξτρεμιστές υπάρχουν και άλλοι κοντά στις ιδεολογίες της χειραφέτησης.

—– Η αστυνομία έδωσε φωτογραφία και με τα βιβλία των αναρχικών. Αλλά τα βιβλία δεν είναι ενοχοποιητικά στοιχεία – μερικά μάλιστα πρέπει να τα έχω κι εγώ σε κάποιο ράφι της βιβλιοθήκης μου. Προσωπικώς, με διασκεδάζει να βλέπω βιβλιοθήκες. Αλλά η αστυνομία, δείχνοντας βιβλία, συμβάλλει σε πιθανές παρεξηγήσεις. Στις δημοκρατίες, δεν διώκεται η ιδεολογία, διώκονται συγκεκριμένες παράνομες πράξεις. Η αστυνομία επιδεικνύει το τρόπαιο ότι συνέλαβε αναρχικούς ενώ συνέλαβε παραβατικούς, ληστές και εμπόρους ναρκωτικών, που δρούσαν στο όνομα του αναρχισμού.