«Ιερό παρασκήνιο» για τον νέο Αρχιεπίσκοπο
Ο μητροπολίτης Πάφου Γεώργιος φέρεται ως επικρατέστερος για {CR}τη θέση του προκαθημένου της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Κύπρου
Ο Μητροπολίτης Πάφου Γεώργιος που κατετάγη δεύτερος στο Τριπρόσωπο με 18,39%, συγκεντρώνει τις περισσότερες πιθανότητες να εκλεγεί Αρχιεπίσκοπος Κύπρου
Οι εκλογές για την ανάδειξη του Τριπρόσωπου στην Κύπρο έφεραν πρώτο στις προτιμήσεις των Κυπρίων τον μητροπολίτη Λεμεσού Αθανάσιο. Οπως συνέβη όμως και το 2006 με την εκλογή του τότε Αρχιεπισκόπου, ο πρώτος ιεράρχης δεν εξελέγη Αρχιεπίσκοπος. Ηταν πάλι και τότε ο Λεμεσού! Ωστόσο τον τελικό λόγο για το ποιος θα είναι ο νέος Αρχιεπίσκοπος δεν τον έχει ο κλήρος, αλλά η 16μελής Ιερά Σύνοδος. Αυτή αποφασίζει με διαδοχικές ψηφοφορίες, αυτή εκλέγει Αρχιεπίσκοπο. Οσοι γνωρίζουν πρόσωπα και καταστάσεις, θεωρούν τον μητροπολίτη Πάφου Γεώργιο, σχεδόν βέβαιο για την εκλογή στη θέση του προκαθημένου. Παρά το γεγονός ότι ο Πάφου εξελέγη δεύτερος. Το παρασκήνιο στην Ιερά Σύνοδο της Κύπρου θυμίζει κινηματογραφική ταινία. Μόνον που δεν εκλέγει πολιτικό ή πρόεδρο κάποιου σωματείου, αλλά Αρχιεπίσκοπο στην Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Κύπρου.
Ο μαγικός αριθμός «9». Θεωρητικά και οι τρεις υποψήφιοι που αποτελούν το Τριπρόσωπο (Αθανάσιος, Γεώργιος και Ησαΐας), έχουν τις ίδιες πιθανότητες εκλογής, στην πραγματικότητα όμως αυτός που βρίσκεται πιο κοντά στον αρχιεπισκοπικό θρόνο είναι ο Πάφου. Μάλιστα, ένα από τα επικρατέστερα σενάρια είναι να εκλεγεί με 9 ψήφους, κάτι το οποίο παραπέμπει σε ψηφοφορία ενός γύρου. Ο μαγικός αριθμός, λοιπόν, στην Ιερά Σύνοδο είναι το εννέα. Οποιος από τους υποψήφιους ιεράρχες συγκεντρώσει τους 9 ψήφους εκλέγεται. Ωστόσο δεν αποκλείεται αυτή τη φορά η ανάδειξη Αρχιεπισκόπου να γίνει με δέκα ψήφους και εκλογή από τον πρώτο γύρο.
Αναμφισβήτητα η μεγαλύτερη έκπληξη των εκλογών αποτέλεσε η είσοδος του μητροπολίτη Πάφου Γεώργιου στο Τριπρόσωπο με κατάληψη της δεύτερης θέσης (18,39%), τη στιγμή που όλες οι δημοσκοπήσεις τον κατέτασσαν στην τρίτη θέση. Τα κατάφερε έστω και με 480 ψήφους διαφορά από τον τρίτο στη σειρά μητροπολίτη Ταμασσού Ησαΐα. Βεβαίως υπήρξαν αντιδράσεις. Ο Λεμεσού Αθανάσιος που ήρθε πρώτος (και μάλιστα με διαφορά στις εκλογές) επανέλαβε πως η ετυμηγορία του λαού πρέπει να γίνει σεβαστή. Εξάλλου, η ομάδα στήριξης του μητροπολίτη Λεμεσού χαρακτήρισε το ποσοστό ψήφων που έλαβε (το 35,68%) ως μια αδιαμφισβήτητη πρωτιά και ένα ξεκάθαρο μήνυμα. «Ο λαός ψήφισε και πλέον αναμένει να γίνει σεβαστή η ψήφος του», αναφέρεται σε σχετική ανακοίνωση.
Ο μητροπολίτης Ταμασσού Ησαΐας, ο οποίος πέρασε τρίτος στο Τριπρόσωπο, ευχαρίστησε τον μητροπολίτη Κύκκου Νικηφόρο για τη στήριξή του, τον Τοποτηρητή του θρόνου μητροπολίτη Πάφου Γεώργιο για την τήρηση των διαδικασιών και τις άψογες εκλογές που διεξήχθησαν, καθώς και τον λαό για τη συμμετοχή του και ιδιαιτέρως όσους τον ψήφισαν, γνωρίζοντας (εκτός απροόπτου) πως δεν συγκεντρώνει τις περισσότερες πιθανότητες για να εκλεγεί Αρχιεπίσκοπος.
Επιστήμη και θρησκεία. Στην Πάφο, όμως κτυπά η Εκκλησία της Κύπρου. Ακόμα και ο Μακάριος όταν τον κυνηγούσαν το 1974 οι πραξικοπηματίες στην Πάφο είχε καταφύγει, η οποία θεωρείται ως προπύργιο της Δημοκρατίας. Ο πιθανότερος λοιπόν για να στεφθεί Αρχιεπίσκοπος Κύπρου, ο Πάφου Γεώργιος, σπούδασε… χημικός και για μερικά χρόνια δίδαξε σε γυμνάσια της Κύπρου. Η απόκτηση πτυχίου στη Χημεία, λένε οι συνεργάτες του, επιρρωνύει την άποψη ότι ο Πάφου Γεώργιος είναι απαλλαγμένος από θρησκευτικές ακρότητες και ότι μπορεί να βρει τη χρυσή τομή ανάμεσα στη χριστιανική πίστη και την επιστήμη. Οπως ανέφερε ο ίδιος σε συνέντευξή του, «οι επιστήμονες πρέπει να επιδεικνύουν πίστη στον Θεό και οι θεολόγοι να δείχνουν εμπιστοσύνη στην επιστήμη».
Επιπλέον, προσθέτουν οι συνεργάτες του, «η ακεραιότητα του χαρακτήρα του δημιουργεί τη βεβαιότητα ότι ως Αρχιεπίσκοπος ο μητροπολίτης Πάφου δεν θα έχει εξαρτήσεις από ξένα συμφέροντα». Και προσθέτουν με νόημα: «Θα τρόμαζε κανείς μόνο και μόνο με την ιδέα ότι ο νέος Αρχιεπίσκοπος Κύπρου θα είναι ελεγχόμενος από τέτοια, π.χ. ρωσικά, συμφέροντα, τα οποία είναι βέβαιο ότι, προϊόντος του χρόνου, θα απομακρύνουν την Εκκλησία της Κύπρου από το Οικουμενικό Πατριαρχείο».
Αυτή η άποψη ήταν ευθεία βολή εναντίον των δύο άλλων μητροπολιτών που είχαν ταχθεί εναντίον της αναγνώρισης της Εκκλησίας της Ουκρανίας, και δεν ήταν λίγοι που τους χαρακτήριζαν «φιλορώσους».












