Αρκεί να εφαρμοστεί

Ηταν σαν να έδιναν προφορικές εξετάσεις οι τρεις υπουργοί, που παρουσίασαν χθες το νομοθετικό πλαίσιο για την πάταξη της οπαδικής βίας. Και ήταν η άψογη εκφορά του λόγου που δημιουργούσε την εντύπωση. Ο καθένας τους πρόφερε τις λέξεις καθαρά, χωρίς να μασά τα φωνήεντα, χωρίς τη βιασύνη να τις φτύσει έξω από το στόμα. Θα έλεγες ότι Θεοδωρικάκος, Τσιάρας και Αυγενάκης είχαν κάνει, αν όχι μαθήματα ορθοφωνίας ειδικά για την περίσταση, τουλάχιστον πρόβες στον καθρέπτη τους, ώστε η απαγγελία να είναι αντάξια της σημασίας των μέτρων που ανακοίνωσαν. Δεδομένου μάλιστα ότι οι πάντες γνωρίζουν το προσωπικό ενδιαφέρον του Πρωθυπουργού για τη συγκεκριμένη υπόθεση, δεν χωρεί αμφιβολία ότι οι τρεις υπουργοί ένιωθαν σαν να έδιναν εξετάσεις. Ηξεραν ότι το αφεντικό τους παρακολουθούσε από την οθόνη του λάπτοπ και προσπαθούσαν να δώσουν τον καλύτερο εαυτό τους. Εύγε, τα καλά παιδιά, εύγε!

Πάμε τώρα στην ουσία των μέτρων, δηλαδή την υποχρεωτική φυλάκιση των καταδικαζόμενων για οπαδική βία. Η προοπτική της βέβαιης φυλάκισης είναι αυτό που κάνει τη διαφορά και, επίσης, αυτό που θα φέρει την αλλαγή συμπεριφοράς αρχικά και, αργότερα, νοοτροπίας και κουλτούρας. Υπό την προϋπόθεση, βέβαια, ότι θα εφαρμοσθεί, γιατί από την εκτύπωσή του στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως μέχρι την εφαρμογή του από τα δικαστήρια μεσολαβεί μια Οδύσσεια, με Λαιστρυγόνες, Κύκλωπες, Σειρήνες κ.λπ.  Αν μάλιστα η υποχρεωτική φυλάκιση όσων κρίνονται ένοχοι για οπαδική βία εφαρμοστεί μακροπρόθεσμα και τα αποτελέσματα αναγνωριστούν από την κοινωνία, με το ίδιο υπόδειγμα μπορούν να αντιμετωπιστούν και άλλες μορφές βίας, που άνθησαν εξαιτίας της ατιμωρησίας.

Αρκετοί διαμαρτύρονται, επειδή επιλέγεται ειδικά η οπαδική βία για την εφαρμογή του μέτρου, ενώ θα έπρεπε να επεκταθεί και σε άλλες εκδοχές οργανωμένης βίας, όπως φερ΄ ειπείν των αναρχικών, τους οποίους χαϊδευτικά ονομάζουμε «μπαχαλάκηδες». Σοβαρό επιχείρημα, δοθέντος ότι αναρχικοί και χούλιγκαν είναι συγκοινωνούντα δοχεία. Αλλά αν υποθέσουμε ότι η υποχρεωτική φυλάκιση εφαρμοζόταν για όλα τα εγκλήματα βίας, ανεξαρτήτως κινήτρων, δεν θα έφταναν οι φυλακές! Ας κάνουμε λοιπόν ένα βήμα τη φορά. Αν πετύχει, χτίζουμε και φυλακές.

Εντούτοις ο διαχωρισμός της οπαδικής βίας από τις άλλες, παρεμφερείς εκδοχές της δημιουργεί προβλήματα. Πάρτε την περίπτωση του χούλιγκαν που λήστεψε έναν πιτσιρικά της αντίπαλης ομάδας με την απειλή μαχαιριού στο Γαλάτσι, αλλά τον συνέλαβαν αργότερα στην Ομόνοια για άλλη ληστεία με το ίδιο μαχαίρι. Τι κάνουμε με αυτόν; Φυλακίζεται υποχρεωτικά για το πρώτο αδίκημα, επειδή επέλεξε το θύμα του με οπαδικά κριτήρια, αλλά παίρνει αναστολή για το δεύτερο; Επειτα, ποιος εμποδίζει τους χούλιγκαν να υποδύονται ότι είναι κάτι άλλο; Ποιος τους εμποδίζει, λ.χ., να επιτίθενται σε φιλάθλους άλλων ομάδων, χωρίς να φορούν τα σύμβολα της ομάδας τους και, στο δικαστήριο, οι δικηγόροι τους να αγωνίζονται να αποδείξουν ότι το έγκλημα δεν είχε οπαδικά κίνητρα;

Σε τελευταία ανάλυση, το θέμα έχει και τη φιλοσοφική διάστασή του: γιατί η βία, όταν την προκαλεί το ποδοσφαιρικό μίσος, να κρίνεται σοβαρότερη από την ανάλογη βία που προκαλούν το φυλετικό, το σεξουαλικό ή το πολιτικό μίσος; Ας μου εξηγήσει κάποιος, παρακάλω, εμένα που δεν το καταλαβαίνω. Οχι όμως ο κ. Τσιάρας, ευχαριστώ πολύ…

ΕΤΕΡΟΓΟΝΙΑ ΤΩΝ ΣΚΟΠΩΝ

Η δακρύβρεχτη αποκάλυψη (sic) του Τάκη Θεοδωρικάκου για την αυταπάρνηση των αστυνομικών, που δεν κοιμόντουσαν και δεν πήγαιναν σπίτι τους μέχρι να τσακώσουν τους δράστες της δολοφονίας του Αλκη, περίττευε εντελώς. Πώς νομίζει, δηλαδή, ο υπουργός ότι εξιχνιάζονται τόσες ανθρωποκτονίες, απαγωγές και άλλα σοβαρά εγκλήματα; Από υπαλλήλους που τηρούν ευλαβικά το οκτάωρο; Αν ήξερε πώς δουλεύει το Ανθρωποκτονιών δεν θα το έλεγε αυτό. Θα καταλάβαινε ότι μάλλον εκθέτει στους αξιωματικούς του σώματος τη δική του άγνοια για τη δουλειά τους και θα εύρισκε έναν άλλον τρόπο για να εξάρει την αφοσίωσή τους στο καθήκον. Αλλά ο σκοπός του δεν ήταν αυτός. Τον ευατό του ήθελε να επαινέσει δι’ αντανακλάσεως. Ηθελε να κάνει τους τρίτους, το κοινό, να σκεφθούν: «Βρε, τι καλός άνθρωπος είναι αυτός ο Θεοδωρικάκος!». Αντ’ αυτού, κατάφερε να εκθέσει τη δική του άγνοια. Η αριστοτελική ετερογονία των σκοπών μέσα στο ίδιο άτομο…

ΠΡΟΣΕΧΩΣ

Αύριο μόνο Γιούκλιντ! Υπόσχομαι φεστιβάλ Γιούκλιντ, διότι το θέμα χρειάζεται την έκταση όλόκληρης της στήλης. Σήμερα είχα άλλες προτεραιότητες…