Εθνικιστικά και θρησκευτικά αυτογκόλ

Ο εθνικισμός, η μισαλλοδοξία και τα παρακλάδια τους έχουν απλωθεί και στο ποδόσφαιρο. Το «απεταξάμην τους Αραβες» ποτίζει επί χρόνια το μυαλό των οπαδών της Μπεϊτάρ Ιερουσαλήμ. Πώς να χωνέψουν, λοιπόν, τo deal του ιδιοκτήτη της ομάδας Μοσέ Χογκέγκ με τον σεΐχη  Χαμάντ μπιν Χαλίφα για το 50% του μετοχικού κεφαλαίου;

Οι οργανωμένοι οπαδοί Λα Φαμίλια αναμένεται να διαδηλώσουν κατά της συμφωνίας που κονιορτοποιεί τα πιστεύω τους. Δεν είναι, βέβαια, όλοι οι φίλοι της ομάδας τυφλωμένοι από προκαταλήψεις. Οι Ultras, ωστόσο, έχουν τον τρόπο να δυναμιτίζουν το κλίμα. «Θάνατος στους Αραβες» ήταν το εμετικό σύνθημα που βροντοφώναζαν μέχρι πρόσφατα (σταμάτησαν λόγω των ποινών που επιβλήθηκαν). Στην πιο ήρεμη εκδοχή τους αναρτούν το πανό  «Μπεϊτάρ για πάντα αμόλυντη» και τραγουδούν τον εθνικό ύμνο του Ισραήλ σε κάθε αγώνα με αίσθημα υπεροχής.

Οι διακρίσεις τους, πάντως, δεν υπαγορεύονται πάντα από θρησκευτικά κριτήρια. Εχουν παίξει κατά καιρούς μουσουλμάνοι στην ομάδα. Η Λα Φαμίλια απορρίπτει και ποδοσφαιριστές με βάση την καταγωγή και το χρώμα τους. Και θεωρεί αδιανόητο να αποκτηθεί Αραβας.

Είναι ενδεικτικό πώς αντέδρασαν οι φανατικοί το καλοκαίρι του 2019 για έναν Αφρικανό από τον Νίγηρα (χριστιανό στο θρήσκευμα) επειδή το ονοματεπώνυμό του παρέπεμπε σε Αραβα.

Μέχρι να μην αναγραφεί το «Αλι Μοχάμεντ» στη φανέλα απαίτησαν, αλλά η διοίκηση δεν ενέδωσε. Και έφτασε η μέρα που ένας πιτσιρικάς φίλος της Μπεϊτάρ εμφανίστηκε στην εξέδρα με φανέλα του λεγάμενου. Για να αποδειχθεί ότι το «Μοχάμεντ» δεν ήταν μίασμα για όλους.

Υπάρχει, άλλωστε, και μερίδα οπαδών που τάχθηκε υπέρ της συμφωνίας με τον σεΐχη των Ηνωμένων Αραβικών Εμιράτων από τη στιγμή που ενδυναμώνει την ομάδα. Και δεν έχει πρόβλημα να διαδηλώσει με τη σειρά της υπέρ της νέας εποχής.

Φωτιά στα γραφεία. Παρεμπιπτόντως, ο αμυντικός μέσος Αλι Μοχάμεντ, που είχε δεχτεί και ρατσιστική επίθεση σε προπόνηση, παραμένει μέχρι σήμερα στο κλαμπ. Αντίθετα δεν μακροημέρευσε ο Νιγηριανός Ενταλά Ιμραχίμ που στοχοποιήθηκε το 2005. Οταν δε στα μέσα της σεζόν 2012-13 αποκτήθηκαν με δανεισμό από τη ρωσική Τέρεκ Γκρόζνι οι Τσετσένοι Ζαούρ Σαντάγεφ και Ντζαμπράιλ Καντίεφ, μέλη της Λα Φαμίλια έφτασαν σε σημείο να πυρπολήσουν τα γραφεία της Μπεϊτάρ. Επιπλέον, μετά το γκολ του Σαντάγεφ στο εντός έδρας 1-1 με τη Μακάμπι Νετάνια (3/3/2013) οπαδοί αποχώρησαν από το γήπεδο…

Οπότε μοιάζει οξύμωρο ότι ο μουσουλμάνος Βίκτορ Πάκο (εξ Αλβανίας ορμώμενος) συγκαταλεγόταν στα αστέρια της ομάδας το 1999-2002. Ο πρώτος μουσουλμάνος στην ιστορία του συλλόγου ήταν πάντως ο Γκοράμ Αγιόγεφ (1989-90) από το Τατζικιστάν.

Χρήζει, πάντως, αναφοράς πως ο σημερινός πρωθυπουργός του Ισραήλ Μπενιαμίν Νετανιάχου είναι υποστηρικτής της Μπεϊτάρ και έχει καυτηριάσει τις ρατσιστικές επιθέσεις.

Ο Ιρανοί του Πανιωνίου. Πέρα από τον μικρόκοσμο της Μπεϊτάρ συντηρείται από το 1979 η κόντρα του Ισραήλ με το Ιράν. Αυτές τις γεωπολιτικές και στρατιωτικές διαφορές (πέρα από τη θρησκεία) πλήρωσαν το καλοκαίρι του 2017 οι τότε παίκτες του Πανιωνίου Σοτζέι Μασούντ και Εχσαν Χατζισαφί. Οι Κυανέρυθροι είχαν κληρωθεί με τη Μακάμπι στα προκριματικά του Γιουρόπα Λιγκ και οι Ιρανοί δεν ταξίδεψαν στο Τελ Αβίβ για το πρώτο παιχνίδι (ήττα 1-0) υπακούοντας σε απαράβατο κανόνα της πατρίδας τους.

Κατόπιν πιέσεων από τους Κυανέρυθρους αγωνίστηκαν στη ρεβάνς επί ελληνικού εδάφους (εκ νέου ήττα 1-0) με συνέπεια να τιμωρηθούν με αποκλεισμό από την Εθνική.

«Διέσχισαν την κόκκινη γραμμή. Δεν ανήκουν πλέον στην Εθνική του Ιράν. Εδώ και 38 χρόνια κανείς αθλητής δεν δέχτηκε να αντιμετωπίσει αντίπαλο από το Ισραήλ, ακόμα και στους Ολυμπιακούς Αγώνες. Τώρα, δύο ποδοσφαιριστές έκαναν το αντίθετο λόγω δέσμευσης με τον σύλλογό τους. Τι γίνεται, όμως, με τη δέσμευσή τους απέναντι στο σπουδαίο ιρανικό έθνος;» είχε αναφέρει ο αναπληρωτής υπουργός, Μοχάμαντ Ρέζα Νταβάρζ Τανί.

Εν τέλει η ποινή μειώθηκε και οι παίκτες συμμετείχαν στο Μουντιάλ 2018. Καιρός να υποχωρήσει και ο ρατσισμός…