Από ένα κοτέτσι στη Βάρκιζα, όπου έμενε κρυμμένο για δεκαετίες, βρίσκεται στην καρδιά του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου (ΕΑΜ). Και ύστερα από μία δεκαετία στις αποθήκες του μεγαλύτερου και πλουσιότερου ελληνικού μουσείου, από χθες το απόγευμα το χρυσό σφραγιστικό δαχτυλίδι του Θησέα κάνει το ντεμπούτο του εγκαινιάζοντας τον θεσμό Αθέατο Μουσείο, σύμφωνα με τον οποίο ανά δίμηνο οι επισκέπτες του ΕΑΜ θα έχουν την ευκαιρία να γνωρίζουν θησαυρούς που δεν είχαν την τύχη έως τώρα να βρεθούν κάτω από τα φώτα μιας προθήκης. Ωστόσο δεν είναι λίγοι εκείνοι που σχολιάζουν ότι υπό τις δεδομένες συνθήκες αθέατα είναι και πολλά εκτεθειμένα αριστουργήματα καθώς πολλές αίθουσες του μουσείου είναι συχνά κλειστές λόγω έλλειψης προσωπικού.
Ποια είναι όμως η ταυτότητα του δαχτυλιδιού που χρονολογείται περί το 1400 π.Χ. και ζυγίζει 20 γραμμάρια; Στην επιφάνειά του απεικονίζεται μια ανθρώπινη μορφή να πηδά πάνω από έναν ταύρο που παραπέμπει στα γνωστά από τη μινωική Κρήτη ταυροκαθάψια, αν και πλαισιώνεται επιπλέον από ένα ζώο, πιθανόν λιοντάρι, όπως και από ένα δένδρο που δηλώνει πως τα συμβάντα εκτυλίσσονται στην ύπαιθρο.
Οι ειδικοί εκτιμούν ότι θα ανήκε σε κάποια προσωπικότητα των πρώτων ηγεμόνων της μυκηναϊκής Αθήνας, αν και μερίδα αρχαιολόγων έχει αμφισβητήσει τη γνησιότητά του. Πώς όμως συνδέεται ο Θησέας με το δαχτυλίδι;
Η παράδοση θέλει τον Θησέα, τον βασιλιά που προχώρησε στον συνοικισμό των Αθηνών, να απαλλάσσει την πόλη του από την υποταγή της στη μινωική Κρήτη σκοτώνοντας τον Μινώταυρο και έτσι το δαχτυλίδι πιθανόν να συμβολίζει την απεξάρτηση της Αθήνας από την Κρήτη.