Η Μέδουσα αποπλανεί με φλαμένκο

Αποπλάνηση, εκδίκηση, αγάπη, θάνατος. Αυτά είναι τα «βήματα» που δανείζεται η Σάρα Μπάρας από τον μύθο της Μέδουσας για να χτίσει την ομώνυμη παράστασή της που αποτελεί μια συμπαραγωγή των Φεστιβάλ της Merida και της Peralada, των οποίων κάθε χρόνο ο άξονας και η θεματολογία στηρίζονται σε έργα από την ελληνική μυθολογία και ιστορία.

«Με γοήτευε και με εντυπωσίαζε πάντα η ελληνική μυθολογία. Η ιστορία της Μέδουσας έχει πολλά κοινά χαρακτηριστικά με το φλαμένκο και αυτός ήταν ο βασικός λόγος που με έκανε να επιχειρήσω να ανεβάσω τη συγκεκριμένη παράσταση. Το κοινό που την παρακολουθεί θα αποφασίσει αν αξίζει τον κόπο ή όχι  το όλο εγχείρημα» επισημαίνει η διάσημη χορεύτρια του φλαμένκο. Ο πλούτος της ελληνικής μυθολογίας λέει η Μπάρας «είναι επίκαιρος αφού μέσα του κρύβονται διαχρονικές αξίες»:

«Πολλά από αυτά που συμβαίνουν σήμερα, αν αναγνώσει κάποιος καλύτερα αυτές τις ιστορίες του παρελθόντος θα διαπιστώσει ότι λειτουργούν προφητικά, αν και έχουν ειπωθεί χιλιάδες χρόνια πριν από τους αρχαίους συγγραφείς σας. Οι βάσεις της σημερινής πολιτικής, της οικονομίας και φυσικά των τεχνών βρίσκονται στην ελληνική ιστορία και στον πολιτισμό. Είναι απίστευτο και όμως αληθινό!».

Την ίδια γοητεία ασκούν στη Σάρα Μπάρας και οι γυναικείοι χαρακτήρες. Ολες οι προηγούμενες παραστάσεις είχαν στο κέντρο τους μια γυναίκα: Κάρμεν, Σαλώμη, Μήδεια, Διδώ. Ο λόγος; «Ο χαρακτήρας μιας γυναίκας είναι πιο εξωστρεφής, με  πάθος. Είναι κτητικές, δοτικές και απαιτητικές ταυτοχρόνως. Αυτοί είναι αρκετοί λόγοι για να βάλει κάποιος στο κέντρο της δημιουργίας του μια γυναίκα».

Σε κάθε παράστασή της, η Σάρα Μπάρας εναρμονίζει το παρελθόν, μέσα από ιστορίες και την παραδοσιακή τεχνική, με στοιχεία που ακουμπούν στο σήμερα. Παραδέχεται όμως ότι είναι πολύ επικίνδυνο να προσπαθήσει να εκσυγχρονίσει το φλαμένκο. «Αυτός ο χορός είναι η παράδοσή μας, η χώρα μας, οι ρίζες μας. Αποτελεί την εθνική μας κληρονομιά και γι’ αυτό απαιτείται σοβαρότητα, σεβασμός και υπευθυνότητα από εκείνους που αποφασίζουν να το υπηρετήσου». Για τη Σάρα Μπάρας, αν μια σύγχρονη προσέγγιση αποτυπωθεί μέσα από τα κοστούμια, τη μουσική ή τη χορογραφία αυτό θα πρέπει να γίνει με πολύ προσεκτικά βήματα. «Χρειάζεται έρευνα σε βάθος, μελέτη, υπευθυνότητα και πάνω απ’ όλα αληθινή αγάπη και αφοσίωση στην τέχνη του φλαμένκο».

Ισως αυτός είναι και ο λόγος για τον οποίο η διάσημη χορεύτρια υποστηρίζει ότι κανείς δεν μπορεί να χορέψει φλαμένκο σε επαγγελματικό επίπεδο καλύτερα από έναν Ισπανό. «Αυτός ο χορός απαιτεί duente, το εσωτερικό κρυμμένο πάθος δηλαδή, το οποίο δεν μπορεί εύκολα να μεταφραστεί ή να περιγραφεί με ακρίβεια σε οποιαδήποτε άλλη γλώσσα. Δεν μπορείς να χορέψεις τους παραδοσιακούς χορούς μιας χώρας, καλύτερα από τους ανθρώπους που έχουν εμποτισθεί με την κουλτούρα της. Πάντως θα ήθελα να μάθω ελληνικούς χορούς γιατί μου αρέσουν πολύ».

Διδάχθηκε την τέχνη του φλαμένκο από τη μητέρα της, η οποία την καθοδήγησε και την κατηύθυνε από τα πρώτα της βήματα. «Θυμάμαι να μου τονίζει πως αν είχα σκοπό να αφοσιωθώ στο φλαμένκο θα έπρεπε να το κάνω με αγάπη, αξιοπρέπεια, σοβαρότητα και ευθύνη». Αυτά είναι τα στοιχεία που πρέπει να είναι ευανάγνωστα, στο κοινό σε κάθε παράσταση επιμένει. «Είναι η μέγιστη ευχαρίστηση και ικανοποίηση που μπορούμε να πάρουμε όταν πάμε σε μια πόλη για λίγες παραστάσεις και παραμένουμε στη μνήμη όσων μας παρακολούθησαν για αρκετό καιρό αργότερα».

Ο θρύλος του Πάκο ντε Λουθία
Η διαδρομή τής Σάρα Μπάρας περιλαμβάνει εκτός από επιτυχημένες παραστάσεις και μια σειρά από ξεχωριστές συνεργασίες. «Ημουν πολύ τυχερή και είχα το προνόμιο να συνεργαστώ με θρύλους του φλαμένκο. Οπως με τον Πάκο ντε Λουθία. Ηταν ένας ταλαντούχος μουσικός, με μεγάλη έμπνευση και ταλέντο και πολύ καλός και αγαπητός μου φίλος».