ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ

Οι εργαζόμενοι στη ΔΕΑ Κύπρου

Μανόλης Μικράκης

Η Διερευνητική Επιτροπή για τους Αγνοουμένους (ΔΕΑ) είναι μια υπηρεσία στην οποία συνεργάζονται μία ελληνοκυπριακή και μία τουρκοκυπριακή ομάδα υπό την αιγίδα του ΟΗΕ. Εργο της είναι η διακρίβωση της τύχης των αγνοουμένων, που σχεδόν σε όλες τις περιπτώσεις γίνεται με εντοπισμό, εκταφή και ταυτοποίηση λειψάνων.

Στην ελληνοκυπριακή ομάδα, η οποία υπόκειται απευθείας στον Πρόεδρο της Κυπριακής Δημοκρατίας, προσληφθήκαμε από τον Μάιο 2012 έως τον Δεκέμβριο 2012 έπειτα από προκήρυξη 4 Ελλαδίτες (2 αρχαιολόγοι και 2 ανθρωπολόγοι), μαζί με αρκετούς Κύπριους. Αλλοι Κύπριοι υπηρετούσαν ήδη στη ΔΕΑ. Τρεις από τους Ελλαδίτες είμαστε κάτοχοι διδακτορικών διπλωμάτων και είχαμε καταλάβει τις πρώτες θέσεις στους καταλόγους επιτυχόντων της προκήρυξης.

Λίγες ημέρες μετά την πρόσληψή μας μάς ανακοίνωσαν ότι οι Τουρκοκύπριοι δεν δέχονται Ελλαδίτες στην υπηρεσία. Στις 14 Σεπτεμβρίου αποφάσισε τελικά η ελληνοκυπριακή πλευρά (δηλ. η Προεδρία της Δημοκρατίας) να απολύσει τους τέσσερις Ελλαδίτες, παρότι η σύμβασή μας έληγε τον Δεκέμβριο του 2012, παραβαίνοντας την ευρωπαϊκή νομοθεσία που απαγορεύει διάκριση στους ευρωπαίους εργαζομένους λόγω καταγωγής. Στις απολύσεις γράφουν ότι γίνονται «για πολιτικούς λόγους».

Το θέμα αποκτά επιπλέον πολιτικές διαστάσεις, καθώς στην τουρκοκυπριακή ομάδα, αντίστοιχα, υπηρετούν Τούρκοι από την Τουρκία και ενδεχομένως και έποικοι, που έχουν λάβει «τουρκοκυπριακή υπηκοότητα» του ψευδοκράτους. Η ελληνική πρεσβεία της Λευκωσίας και το υπουργείο Εξωτερικών δεν έχουν λάβει θέση επί του θέματος ώς τώρα.

Οργάνωση των κοινωνικών δομών

Φώτης Αλεξόπουλος

ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ

Η οικονομική κρίση, που τα τελευταία έτη έκανε την εμφάνισή της και στη χώρα μας, λειτούργησε ως μοχλός δημιουργίας στην Τοπική Αυτοδιοίκηση νέων βάσεων στην κοινωνική πολιτική. Δημιουργήθηκαν κοινωνικά παντοπωλεία, κοινωνικά φροντιστήρια, κοινωνικά φαρμακεία κ.λπ.

Στην Αγία Παρασκευή την εμφάνισή του λόγω της κρίσης έκανε το πρώτο κοινωνικό παντοπωλείο στην ιστορία της πόλης. Από την αρχή της δημιουργίας του κατά τη γνώμη μου ήταν μέγιστο λάθος το γεγονός ότι βασίστηκε στην ίδια λογική που βασίζεται τόσα χρόνια το κράτος: δηλαδή τη δημιουργία κρατικοδίαιτων οργανισμών. Το κοινωνικό παντοπωλείο θα έπρεπε από την αρχή της δημιουργίας του να βασιστεί στην έννοια και τον όρο του εθελοντισμού.

Θεωρώ ότι το να πληρώνεις ενοίκιο για το κτίριο που φιλοξενεί το κοινωνικό παντοπωλείο ή να αγοράζεις τα τρόφιμα με λεφτά των δημοτών (π.χ. προϋπολογισμός), καθώς επίσης να απασχολείς δημοτικούς υπαλλήλους ως άτομα υποδοχής στον χώρο του παντοπωλείου δηλώνει μία ακόμη δημοτική επιχείρηση και όχι το κοινωνικό μοντέλο που θα έπρεπε να αναπτύξουμε σε αυτές τις δύσκολες οικονομικές συγκυρίες για την Τοπική Αυτοδιοίκηση. Ο εθελοντισμός στην παρούσα κρίση της Τοπικής Αυτοδιοίκησης σίγουρα θα είναι μέσα στα επόμενα έτη το γεγονός της πολιτικής έρευνας όλων των δημοτικών αρχόντων. Πόσο άραγε θα αντέξει ο δήμος με τα νέα οικονομικά στοιχεία που φαίνονται στον ορίζοντα; Θα αντέξει ως ο μοναδικός οικονομικός αιμοδότης ώστε να ταΐζει ένα τεράστιο «τέρας» που θα γιγαντώνεται ολοένα κάθε μέρα; Ας συζητήσουμε σε νέες βάσεις και ας εξυψώσουμε τον όρο «ο δυνατός βοηθά τον αδύνατο». Ισως έτσι δημιουργήσουμε ένα εθελοντικό θεσμικό όργανο που θα αντέξει στις νέες προκλήσεις της εποχής μας. Σε διαφορετική περίπτωση, κάποια στιγμή, όλο το «μοντέλο» που θα δημιουργηθεί με μοναδικό χρηματοδότη τον δήμο θα καταρρεύσει σαν χάρτινος πύργος.

Η επάνοδος του ναζισμού

Δημήτρης Κώης

ΠΑΤΡΑ

Στη Γερμανία, όπου γεννήθηκε και θέριεψε ο ναζισμός, τον έχουν θέσει εκτός νόμου. Εδώ στην Ελλάδα, όπου έδρασε η θηριωδία του αρπάζοντας από το εθνικό θησαυροφυλάκιο τον χρυσό, σκοτώνοντας περίπου 1/10 του ελληνικού πληθυσμού και καίγοντας τα μισά χωριά, τον έχουμε νόμιμο, τον βάλαμε και στη Βουλή.

Το περίεργο και ακατανόητο είναι ότι ψηφίστηκε κυρίως από παιδιά και απογόνους των εκτελεσθέντων και των καμένων χωριών! Ποιος ψυχαναλυτής ή άλλος αρμόδιος μπορεί να ερμηνεύσει και να δώσει απάντηση στο φαινόμενο; Και έχουμε τώρα στην Ελλάδα νόμιμη τρομοκρατική οργάνωση τη Χρυσή Αυγή. Τους νεοναζί.

Αλλαγή του πολιτικού συστήματος

Ορέστης Ζαφείρης

Το πρόβλημά μας το ξέρουμε εμείς καλύτερα από όλους. Ας βρεθεί ένας, κάποιος να πει στους τροϊκανούς πως δεν θα μας καταλάβουν ποτέ. Κρίνουν εξ ιδίων τα αλλότρια βλέποντας κάποιους οικονομικούς δείκτες, ανοίγουν τα κιτάπια τους και επιλέγουν την καταλληλότερη (θεωρητικά) πολιτική και μας την επιβάλλουν υπό την απειλή κλεισίματος της στρόφιγγας των δανεικών.

Δεν μπορούν να καταλάβουν ότι η φοροδιαφυγή δεν είναι κάτι που είναι στο DNA μας, αλλά αποτέλεσμα ενός συστήματος που πνίγει τον ιδιωτικό τομέα, ο οποίος δεν φυτοζωεί λόγω του περιβόητου μισθολογικού κόστους, αλλά λόγω του 45% της συνολικής φορολογίας από το κράτος, που τελικά αναγκάζει τον ιδιώτη να κρύψει έσοδα, να λαδώσει τον εφοριακό, να μαγειρέψει τα λογιστικά του. Με το κράτος να κυνηγά τελικά αυτόν που είναι στα όρια φθοράς και αφθαρσίας και όχι τον μεγαλοοφειλέτη.

Δεν ξέρουν ότι οι φωστήρες του έθνους μας έφτιαξαν ένα κράτος που επεδίωκε – και για χρόνια το κατάφερνε – να έχει και την πίτα ολόκληρη και τον σκύλο χορτάτο. Η πίτα – δηλαδή η διαχείριση των δημόσιων οικονομικών – έμεινε ολόκληρη μέσω της βουλευτικής ασυλίας και μέσω της παραγραφής αδικημάτων. Ο σκύλος έμεινε χορτάτος με τους πελατειακούς-ψηφοθηρικούς διορισμούς στο Δημόσιο και τη διάχυση της δυνατότητας πρόσβασης στο βάζο, σε κάθε λογής μαφίες: στους εξοπλισμούς, στους διεφθαρμένους εφοριακούς, πολεοδόμους, ΚΤΕΟ και κάθε άλλη συναλλαγή.

Το ψάρι βρωμάει από το κεφάλι λοιπόν. Κατάργηση της βουλευτικής ασυλίας και της παραγραφής. Αμεση κάθαρση της δημόσιας διοίκησης από επίορκους. Οχι για να ικανοποιηθούμε σαν σε μια άλλη ρωμαϊκή αρένα από τη διαπόμπευση όσων διαχειρίστηκαν δημόσιο χρήμα (αν και είναι πειρασμός). Αλλά κυρίως για να μπουν άνθρωποι στην πολιτική και στη δημόσια διοίκηση για τους οποίους τουλάχιστον να μην ντρεπόμαστε. Το πολιτικό σύστημα πρέπει έγκαιρα να αντιληφθεί αυτό το γεγονός. Να πάψει σαν άλλος επιδοτούμενος αγρότης του Βουλκανιζατέρ να ξεναγεί τους ευρωπαίους τεχνοκράτες σε μπουζούκια και ταβέρνες, αντί να τους λέει την αλήθεια. Και να θέσει το ερώτημα σε μια κοινωνία που διψάει για διασκέδαση: «Αρένα ή όπερα, κύριοι;».

Αξιοποίηση της νησίδας Διδύμη

Ανδρέας Τζίνης

ΔΗΜΟΤΙΚΟΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ

Επειδή στα «ΝΕΑ» (φ. 1-2/9/2012, σσ. 1, 34-35) υπήρξε ρεπορτάζ αποκλειστικό για σχέδιο του Ταμείου Αξιοποίησης Ιδιωτικής Περιουσίας Δημοσίου περί παραχωρήσεως 50ετούς εκμεταλλεύσεως σε ιδιώτες 10 νησίδων ελληνικών, ανάμεσα στις οποίες και η νησίδα Διδύμη, έμπροσθεν λιμένος Ερμούπολης Σύρου, ενημερώνουμε ως Δημοτική Παράταξη «ΣΥΡΑ με λογισμό και μ’ όνειρο» – είμαι επικεφαλής της και γραμματέας Δημοτικού Συμβουλίου – ότι, με πρότασή μας, το Δημοτικό Συμβούλιο Σύρου – Ερμούπολης με απόφασή του (αριθμ. 16, 30.5.2011, ΑΔΑ 4Α31ΩΗΟ-8) δημιούργησε επιτροπή «για ανάδειξη Φάρου Οθωνα στη Διδύμη», ο οποίος είναι ο πρώτος και υψηλότερος πετρόκτιστος φάρος Ελλάδας (1834, επί βασιλείας Οθωνα) και ανήκει στο Πολεμικό Ναυτικό, με το οποίο είμαστε ως δήμος σε επαφή προς τούτο. Υπενθυμίζουμε, επιπλέον, ότι η Διδύμη περιλαμβάνεται στις προστατευόμενες περιοχές Natura. Πιστεύουμε ότι το Ταμείο θα πρέπει να εγκαταλείψει τα σχέδιά του για τη Διδύμη, να αφήσει τον δήμο, τους Συριανούς αλλά και τους αρμόδιους κρατικούς φορείς να αξιοποιήσουν τη Διδύμη υπέρ της Σύρου προστατεύοντας το περιβάλλον της, κάτι που αμφιβάλλουμε σοβαρά ότι θα κάνει ο οποιοσδήποτε ιδιώτης επενδυτής. Ως παράταξη θα φέρουμε το θέμα στην Επιτροπή Δήμου για τον Φάρο, στο Δημοτικό Συμβούλιο, αλλά και στο Ταμείο και όπου δη! Σε αυτή τη χώρα δεν πωλούνται τα δημόσια αγαθά.