[ Διαστάσεις ] Τόπλες; Όχι, ευχαριστώ!
Τόπλες. Εικόνα μιας περασμένης εποχής;
Η φεμινιστική οργάνωση στο Μάλμε της Σουηδίας έκανε τα πάντα για να επιτραπεί από τον δήμο το τόπλες στις δημοτικές πισίνες.
Ωραία, η μάχη κερδήθηκε. Αλλά για ποιον;
Η πρόταση που υποστηρίχθηκε από συντηρητικά κόμματα και εκκλησιαστικές οργανώσεις ήταν λιτή: «Οι γυναίκες με μαγιό που αποτελείται από δυο κομμάτια, είναι υποχρεωμένες να φορούν το πάνω κομμάτι». Οι φεμινίστριες αντέδρασαν, η συζήτηση άναψε στην τοπική κοινωνία, τα Μέσα Ενημέρωσης παρακολούθησαν την υπόθεση από κοντά. Τελικά ο δήμος κινήθηκε στην παράδοση της φιλελεύθερης Σουηδίας: το τόπλες, ένα σύμβολο χειραφέτησης εδώ και πολλές δεκαετίες, δεν μπορεί να κηρυχθεί παράνομο. Όταν, όμως, έπειτα από μερικές ημέρες, οι δημοσιογράφοι έσπευσαν στη μεγαλύτερη πισίνα της πόλης, αντίκρυσαν ένα παράξενο θέαμα: ούτε μία γυναίκα δεν είχε αποχωρισθεί το πάνω κομμάτι του μαγιό της. Κι όπως τους διαβεβαίωσε ο υπεύθυνος της πισίνας όλο αυτό το διάστημα τα γυναικεία στήθη ήταν πάντοτε καλυμμένα. Έτυχε η περίπτωση; Μπορεί, γράφει ο απεσταλμένος της Κοριέρε ντελα Σέρα. Αλλά δεν μπορεί να μη ληφθεί υπόψη το γεγονός ότι το Μάλμε, η τρίτη μεγαλύτερη πόλη της Σουηδίας, έχει το μεγαλύτερο ποσοστό μουσουλμάνων μεταναστών στην Ευρώπη. Κι όσο και αν η φεμινιστική οργάνωση που λέγεται «Γυμνό Στήθος» φωνάζει ότι το τόπλες είναι «θέμα ισότητας», άλλο τόσο οι πιο συμβιβαστικοί επισημαίνουν ότι «πρέπει να βρεθεί μια μέση οδός για να γίνει σεβαστή η ελευθερία όλων». «Κάποτε το τόπλες και τα γυμνά παιδιά στις παραλίες ήταν κανόνας στη Σουηδία», έγραψε στο Διαδίκτυο ένας μπλόγκερ. «Νομίζω ότι ο κόσμος άλλαξε νοοτροπία για τρεις λόγους: το γυμνό συνδέθηκε με το σεξ, οι ξένοι πολίτες αυξήθηκαν και οι γυναίκες ανησυχούν για τον καρκίνο του δέρματος». Αυτοί οι τρεις λόγοι ισχύουν και στην περίπτωση των Γαλλίδων που επίσης γυρίζουν την πλάτη τους στο τόπλες; Ενδεχομένως. Αλλά μάλλον πρέπει να προστεθεί κι ένας τέταρτος, η σεμνοτυφία . «Τα γυμνά στήθη δεν είναι πια της μόδας», ήταν ο τίτλος της Μετρό Φρανς. Όπως εξηγεί στη γαλλική εφημερίδα ο κοινωνιολόγος Ζαν Κλοντ Καουφμάν «παρατηρείται μια στροφή στις πιο συντηρητικές και οικογενειακές αξίες». Οι κόρες και οι εγγονές των γυναικών που έκαιγαν τα σουτιέν τους δημοσίως και άφηναν τα στήθη τους γυμνά στην παραλία, «προτιμούν τη διακριτικότητα». Τον Γάλλο κοινωνιολόγο επιβεβαιώνει μια έρευνα. Οι πιο νεαρές γενιές Γαλλίδων δεν διστάζουν να αυτοπροσδιοριστούν ως σεμνές. Το 60% των Γαλλίδων αποφεύγουν να ξεντύνονται μπροστά στα παιδιά τους και το 65% μπροστά στις φίλες τους. Περίπου η μία στις τρεις θεωρεί μια γυναίκα με εσώρουχα ήδη γυμνή και η μία στις δυο ενοχλείται από το γυμνό στην παραλία. Μόνο οι μεγαλύτερες γενιές επιμένουν στο τόπλες. Αλλά μάλλον είναι κουρασμένες για να αναλάβουν και πάλι δράση.














