[ 20 ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ] Κάναμε καθεστώς την ατιμωρησία

Η νέα γενιά δεν είναι απολιτίκ, λέει η συγγραφέας Μαρλένα Πολιτοπούλου και ξεσηκώνεται λόγω των αντιφάσεων των μεγάλων. Ανησυχεί όμως από τη συνάντηση μαθητών και κουκουλοφόρων. Σε αυτή τη φάση έλκεται περισσότερο από το αστυνομικό μυθιστόρημα, γιατί εκεί μπορεί κανείς να κάνει άμεση κοινωνική κριτική.
Έχετε δοκιμαστεί σε αρκετά λογοτεχνικά είδη. Το αστυνομικό σάς τραβάει περισσότερο;

Σε αυτή τη φάση ναι, επειδή μπορεί να περιλάβει και τα άλλα είδη σε μικρές, καμιά φορά καμουφλαρισμένες, δόσεις.

Γιατί το επιλέγουν σήμερα περισσότεροι συγγραφείς από παλιά;
Το μονοπάτι του Νόμου έχει χορταριάσει. Γίνεται ορατό μέσα από την αστυνομική λογοτεχνία.

Στην Ελλάδα είναι είδος που μπορεί να ανθήσει;

Ήδη ανθεί και έχει θαρρώ μέλλον λαμπρό. Εκεί αναζητούμε μια άμεση κοινωνική κριτική, καθώς και την κάθαρση που δεν βρίσκουμε στην πραγματική ζωή.

Το θέμα του επόμενου βιβλίου σας;

Η σύγχρονη Ελλάδα σκιαγραφείται με κέντρο ήρωες που ψάχνουν την αλήθεια για τους γονιούς τους. Το φόντο στην έρευνα του αρχιτέκτονα και σκιτσογράφου ντετέκτιβ μου, του Παύλου Γ., είναι το Πήλιο, η Αγυιά και το Θησείο. Ένας ανεξιχνίαστος φόνος που έγινε το 1976 σε ένα τούνελ στο Πήλιο τον οδηγεί στα χρόνια του Εμφυλίου.

Αυτό που ζούμε- έξαρση διαφθοράς, αστυνομικοί-πιστολέρο κ.λπ.- είναι ένα αστυνομικό μυθιστόρημα;

Μόνο ένα; Γιατί ξεσηκώνονται οι νέοι;
Αντιφάσεις γονέων (άλλα θέλαμε, άλλα λέγαμε, άλλα κάναμε) παιδεύουσι τέκνα.

Σε καθεστώς δημοκρατίας, μειώνεται η νομιμοποίηση μαθητικών και φοιτητικών κινητοποιήσεων;

Έχουμε κάνει όμως καθεστώς την ατιμωρησία. Μαθητές και φοιτητές ξεκίνησαν να σπάσουν τον φαύλο κύκλο, άτσαλα και αυθόρμητα σαν παιδιά. Στην ευαισθησία τους απαντούν αναίσθητοι καθεστωτικοί.

Τι σκέφτεστε όταν ακούτε τη λέξη κουκουλοφόρος;

Ή απελπισμένος ή προβοκάτορας. Βεντέτα κουκουλοφόρων και Αστυνομίας ή μαθητική εξέγερση;
Η βεντέτα ανήκει σε παλαιότερες μορφές απονομής δικαιοσύνης που η κοινωνία μας απέρριψε για την αγριότητα και το αδιέξοδό της. Τη διατηρούν οι μαφίες. Οι μαθητές εξεγέρθηκαν μετά τον άδικο χαμό του συμμαθητή τους και μπερδεύτηκαν με τους κουκουλοφόρους. Τρέμει η ψυχή μου μπροστά σε αυτή τη συνάντηση.

Πολλοί θεωρούν τη νέα γενιά απολιτίκ.

Πάντα υπήρχαν οι μίζεροι και οι ανίδεοι που θεωρούσαν κάθε γενιά που ερχόταν απολιτική. Σε αυτούς συγκαταλέγονται όσοι πίστευαν πως η γενιά του Διαδικτύου είναι σε αφασία επειδή κουβεντιάζει μακριά από τα κόμματα. Να που αυτά τα παιδιά βγήκαν στον δρόμο και φωνάζουν. Ποιος είναι τελικά απολιτίκ; Αυτά που αντιδρούν στη βία και την ανεπάρκεια της εκτελεστικής εξουσίας ή αυτοί που μιλάνε για διάλογο αλλά περιμένουν τις γνωστές απαντήσεις;

Υπήρξατε άνθρωπος και του ραδιοφώνου. Τι συναισθήματα σας προκαλεί η τηλεοπτική εποχή;
Απολαμβάνω πάντοτε τη δύναμη του τηλεθεατή και ακροατή: κλείνω το κουμπί σε ό,τι με προσβάλλει.

Το ραδιόφωνο έχει σήμερα επιρροή;

Όπως όλες οι μεγάλες αγάπες, κρίνεται στα δύσκολα. Το ραδιόφωνο τότε ακριβώς θριαμβεύει. Σε σεισμούς και πυρκαγιές της φύσης και του έρωτα ραδιόφωνο ακούς, δεν βλέπεις τηλεόραση! Η τηλεόραση επιβάλλει το κυρίαρχο κλίμα;

Προσπαθεί σίγουρα, αλλά ας είναι καλά το αντίπαλο δέος: τα συγκροτημένα μυαλά που γράφουν σε κάποιες εφημερίδες, εκφράζονται σε λιγοστές ραδιοφωνικές εκπομπές, καθώς και ο πλούτος του Διαδικτύου.

Δικαιούται ένα μοναστήρι να κάνει Real Εstate;

Στο λεξικό μου το real estate μεταφράζεται: ακίνητος περιουσίαοικόπεδα. Φοβάμαι πως τα μοναστήρια το έχουν θεωρήσει εδώ και αιώνες αναφαίρετο δικαίωμά τους και να έχουν ακίνητη- και όχι μόνο- περιουσία και να την κάνουν ό,τι θέλουν και λογαριασμό να μη δίνουν σε κανέναν.

Ο κρατικός μηχανισμός, στη συγκεκριμένη
περίπτωση, έδειξε διάθεση «εξυπηρέτησης». Από φόβο Θεού;

Υπηρέτες πολλών αφεντάδων. Κανείς από αυτούς δεν είναι ο Θεός για να τον φοβηθούν. Είναι μηδενιστική η αντίληψη περί γενικευμένης διαφθοράς και πολιτικού αμοραλισμού;

Το να είσαι αντικειμενικός δεν σημαίνει πως είσαι και μηδενιστής. Λαμπρές, λιγοστές εξαιρέσεις, πάντα μας δείχνουν τον δρόμο. Παρά τα προβλήματα, η Ελλάδα ζει την πρώτη μεγάλη δημοκρατική της περίοδο. Να είμαστε αισιόδοξοι ή απαισιόδοξοι;

Ο Σαραμάγκου έχει γράψει μια φράση που έχει γίνει το μότο της οικογένειάς μας: «Ο απαισιόδοξος είναι ένας αισιόδοξος καλά πληροφορημένος».

Πώς βλέπετε την εκλογή Ομπάμπα;
Έχει συγκριτικό πλεονέκτημα. Δεν είναι καθόλου δύσκολο να φανεί τουλάχιστον καλύτερος από τον άθλιο Μπους.

Τι σας παθιάζει περισσότερο στη ζωή;

Η προσπάθεια να δώσω έκφραση στην επιθυμία και η προσπάθεια να ερμηνεύσω τα έργα Τέχνης που με συγκινούν. Δύο πράγματα που μοιάζουν διαφορετικά, αλλά κατοικούν στο ίδιο εσωτερικό τοπίο.

Τι σας προκαλεί θλίψη;
Η απώλεια. Κάθε απώλεια, μικρή ή μεγάλη, που έχει σχέση με τους ανθρώπους. Αυτές τις ημέρες είναι συνώνυμη της Παλαιστίνης. Και τι αντιμετωπίζετε με χιούμορ;
Την πραγματικότητα. Η φαντασία μου δεν έχει ανάγκη το χιούμορ, μια χαρά τα βολεύει και με αποσυμπιέζει.