Φαινόμενα

Πατρότητα με τη βούλα

«Νόθα παιδιά διασημοτήτων» είναι το νέο κοσκινάκι των μεσημεριανάδικων, που μετά το κάζο του Πασχάλη ανακάλυψαν πλήθος υποθέσειςκαρμπόν
Μετά την DVDιάδα, που εξελίσσεται σε μοναδικό παγκοσμίως ενδοεφημεριδιακό ριάλιτι, με σκοτεινές πολιτικοοικονομικές διαστάσεις και απροσδιόριστες προεκτάσεις που το κάνουν ακόμη πιο συναρπαστικό, το πιο «καυτό» θέμα των ημερών είναι «νόθα παιδιά διασημοτήτων».

Αίφνης ανακαλύφθηκαν πλήθος υποθέσεις-καρμπόν με αυτή του Πασχάλη Αρβανιτίδη. Παιδιά διασημοτήτων, καρποί «ανάρμοστων σχέσεών» τους, που δεν τα αναγνωρίζουν αυτοί μεν, αλλά τα «ξετρυπώνουν» τα μεσημεριανάδικα και έχουν θέμα συζήτησης, αυτές τις δύσκολες εβδομάδες που έχει κατεβάσει τα ρολά η «πηγή» τους, το λαζοπουλικό «Αλ Τσαντίρι» και τα ΄χουν κάπως χαμένα.

Τι κρυφή τραγωδία και αυτή!

Τι δράμα των βρεφών, αλλά και των υποτιθέμενων μπαμπάδων, οι οποίοι ζουν μαύρη ζωή αφού τρέμουν μην τους ζητήσουν κανένα DΝΑ και μετά γίνουν βούκινο.

Αλλά και τι λατρεία του φιλοθεάμονος έθνους για τις κρυφές προσωπικές υποθέσεις! Όσο πιο κρυφό και «ανάρμοστο» είναι το προσωπικό δράμα, τόσο πιο συναρπαστική τηλεόραση κάνει. Η καινούργια υπόθεση βρέφους που αναζητεί αναγνώριση αφορά «μεγάλο σταρ», πλην όμως παντρεμένο, που γνωρίζει ότι έχει παιδί- κατ΄ άλλες εκπομπές ένα, κατ΄ άλλες δύο – με κυρία με την οποία διατηρούσε σχέση και στην οποία είχε υποσχεθεί διαζύγιο από τη σύζυγό του και γάμο μαζί της. Τέτοιες συγκλονιστικές λεπτομέρειες έρχονται στο φως, πλην μιας, του ονόματος του εν λόγω «μεγάλου σταρ».

Φυλάνε τα ρούχα τους οι κουτσομπόληδες του μεσημεριού, αλλά μιλούν με νόημα για να αντιληφθεί το κοινό τους ότι γνωρίζουν πολύ καλά ποιος σταρ είναι. Και όχι μόνον αυτό, αλλά εξέχων τηλεκουτσομπόληδες, ο Φίλιππος Καμπούρης, εμφανίζεται όχι μόνον να γνωρίζει όλα τα μυστικά της «ανάρμοστης σχέσης» του μεγάλου σταρ, αλλά να έχει και στενές σχέσεις μετά της μητέρας του βρέφους, αποκτώντας έτσι όχι μόνον πλεονεκτική θέση έναντι των συναδέλφων του, οι οποίοι το φυσάνε και δεν κρυώνει, αλλά και στασίδι στα τηλεπαράθυρα του μεσημεριού απ΄ όπου ομιλεί περίπου ως εκπρόσωπος της μητρός.

Έτσι πληροφορεί- ται το φιλοθέα- μον, πλην ευαίσθητο απέναντι στα βρέφη έθνος, ότι ο εν λόγω μεγάλος σταρ φέρεται με τρυφερότητα στη μητέρα του παιδιού ή των παιδιών, των οποίων την πατρότητα κατ΄ ιδίαν δεν έχει αρνηθεί, πλην όμως ζητεί υπομονή από τη μητέρα τους και εντός ολίγου θα πράξει αυτό που πρέπει. Εν ολίγοις δεν είναι γαϊδούρι.

Εν τω μεταξύ εμφανίζεται κάποιος άλλος, που δηλώνει ότι έχει αναγνωρίσει αυτός τα παιδιά του «μεγάλου σταρ». Αλλά δεν προλαβαίνει να βρεθεί άκρη στο ζήτημα αυτό και κάποιος καταθέτει την πληροφορία ότι η εν λόγω κυρία έχει παιδιά και με άλλον σταρ, ο οποίος τα έχει αναγνωρίσει και της πληρώνει διατροφή. Να υποθέσουμε ότι πρόκειται για βιομηχανία «ανάρμοστων σχέσεων» μιας κυρίας, οι οποίες φροντίζει να καρποφορούν; Ή μήπως να σκεφτούμε ότι το μόνο «ανάρμοστο» στην όλη υπόθεση είναι η μανία του κουτσομπολίστικου ριάλιτι, η οποία ερεθίζει τη φαντασία δημοσιογράφων, η οποία ανακαλύπτει εξίσου ευφάνταστες κυρίες για να απολαύσουν, ο καθείς με τον τρόπο του, οφέλη εκ της δημοσιότητας;


Η μητρότητα παίρνει μορφή συναλλαγής

Το πιο θλιβερό σε αυτές τις υποθέσεις είναι ότι καλλιεργούν την αίσθηση ότι η εγκυμοσύνη και το να φέρει μια γυναίκα στον κόσμο παιδί μπορεί και να αποτελεί μια διαδικασία κοινού εκβιασμού. Όχι ότι δεν μπορεί να συμβεί, αλλά οι πολύ προσωπικές σχέσεις δύο ανθρώπων δεν μπορεί ποτέ να είναι γνωστές. Κρίνονται όμως με βάση τις φοβίες και τις συντηρητικές νοοτροπίες των πανελιστών. Και αίφνης η μητρότητα παίρνει την προσβλητική μορφή μιας συναλλαγής, στην οποία το παιδί αντιμετωπίζεται σαν αξία χρήσης. Δεν υπολογίζεται με τα συναισθήματα που προκαλεί, αλλά με τη χρησιμότητα που μπορεί να έχει η ύπαρξή του και την κρατική βούλα της πατρότητας που οφείλει να το συνοδεύει.