20 ΕPΩTHΣEIΣ ΣTEΦANOΣ Π. TANIMANIΔHΣ

ΑΝΑΠΛΗΡΩΤΗΣ ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΠΟΝΤΙΑΚΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ

H λήθη είναι μεγάλο έγκλημα, ίσως και μεγαλύτερο από αυτό της Γενοκτονίας.
H ελληνική Πολιτεία καθυστερεί αδικαιολόγητα την προώθηση των αιτημάτων του
Ποντιακού Ελληνισμού. Ο Στέφανος Τανιμανίδης, αναπληρωτής πρόεδρος του
Παγκοσμίου Συμβουλίου Ποντιακού Ελληνισμού, επισημαίνει πως η αναγνώριση της
Γενοκτονίας των Ποντίων θα έπρεπε να αποτελεί προϋπόθεση για την ένταξη της
Τουρκίας στην Ευρωπαϊκή Ένωση.

H ημέρα μνήμης για τη Γενοκτονία των Ποντίων σημαίνει…

Ότι δημόσια στέλνουμε το μήνυμα πως αρνούμαστε να ξεχάσουμε. H λήθη για εμάς
θα ήταν ένα δεύτερο, αλλά μεγαλύτερο έγκλημα, από αυτό της Γενοκτονίας.

Έχετε ζητήσει τη διδασκαλία της ποντιακής διαλέκτου στα σχολεία;

H διδασκαλία της ποντιακής διαλέκτου ασφαλώς και θα συμβάλει στο να συνεχίσει
να ζει η Ιστορία μας και για άλλα τρεις χιλιάδες χρόνια.

Γιατί τελευταία φούντωσε η συζήτηση για τη Γενοκτονία;

Το ότι διεκδικούμε από την Τουρκία να ζητήσει συγγνώμη, προκάλεσε τις έντονες
αντιδράσεις της τουρκικής κυβέρνησης.

H ανέγερση μνημείου για τη Γενοκτονία ήταν…

Ήταν πρόταση της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Ποντιακών Σωματείων από το 1999.
Χρέος και καθήκον μας στη μνήμη 353.000 θυμάτων της Γενοκτονίας.

Είναι επαρκείς οι ενέργειες της Πολιτείας σε σχέση με το ποντιακό ζήτημα;

Μετά την απόφαση του Ανδρέα Παπανδρέου το 1994, να προωθήσει την καθιέρωση από
την Ελληνική Βουλή της 19ης Μαΐου, ως ημέρας μνήμης της Γενοκτονίας, τα
επόμενα βήματα που όφειλε να κάνει η Πολιτεία καθυστερούν αδικαιολόγητα.

Τι άλλο μπορεί να γίνει;

Να φέρουν το θέμα της αναγνώρισης της Γενοκτονίας των Ποντίων στους Διεθνείς
Οργανισμούς και να ζητήσουν να περιληφθεί ως προϋπόθεση στις συζητήσεις για
την ενταξιακή πορεία της Τουρκίας στην Ευρωπαϊκή Ένωση.

Γιατί φέτος σημειώθηκαν μικροεπεισόδια στην επέτειο μνήμης της Γενοκτονίας;

Θεωρώ ότι η εντολή προς τα όργανα της Αστυνομίας να μας απαγορεύσει να
επιδώσουμε ειρηνικά το ψήφισμά μας στο τουρκικό προξενείο προκάλεσε τη δίκαιη
αγανάκτησή μας.

Επομένως δεν αφορούσαν ακραία στοιχεία;

Ασφαλώς και όχι. Πρόκειται για πολίτες με σαφή γνώση των συνταγματικών
δικαιωμάτων τους και βαθιά πίστη στη Δημοκρατία και την ελευθερία.

Πώς κρίνετε τις αντιδράσεις της τουρκικής πλευράς;

Με τη στάση και τις πολιτικές της ηγεσίας της, που συνεχίζει να στραγγαλίζει
τις δημοκρατικές φωνές, ήταν αναμενόμενες.

Αληθεύει ότι ορισμένοι Πόντιοι αντέδρασαν στην υποψηφιότητα της κ.
Καραχασάν;

Οι Έλληνες ποντιακής καταγωγής έχουμε ζήσει στο πετσί μας τον ρατσισμό και
γίναμε θύματα της εθνικής και θρησκευτικής μας διαφορετικότητας από τους
Τούρκους. Δεν θα μπορούσαμε επομένως να αντιδράσουμε αρνητικά σ’ αυτή την
υποψηφιότητα.

Πόσα ποντιακά σωματεία λειτουργούν στην Ελλάδα;

Περίπου 450.

Οι ποντιακές ενώσεις όμως έχουν εσωτερικά προβλήματα…

Ασφαλώς και πολλά, αφού από το 1972 που δημιουργήθηκε η ΠΟΠΣ με έδρα τη
Θεσσαλονίκη, δημιουργήθηκαν και άλλοι έξι-επτά δευτεροβάθμιοι φορείς.

Γιατί το ποντιακό στοιχείο εμφανίζεται διχασμένο;

Είναι αποτέλεσμα της ανταγωνιστικότητας που μας διακατέχει, αλλά και
προσωπικών αντιπαραθέσεων και φιλοδοξιών.

Πώς συντηρείται η Ιστορία του Πόντου;

Μέσα από τις διηγήσεις, τα βιβλία, αλλά κυρίως από τα Δ.Σ. και τα εκατοντάδες
μέλη των συλλόγων σε όλο τον κόσμο…

Τα ιστορικά κειμήλια;

Τα κειμήλιά μας, όσα ήρθαν με τους μπόγους της προσφυγιάς στην Ελλάδα,
συντηρήθηκαν αρχικά από τις οικογένειές μας και στη συνέχεια από τα Ποντιακά
Σωματεία, τα οποία τα διαφύλαξαν σε μουσειακούς χώρους.

Έχουν γίνει προσπάθειες για αποκατάσταση της Παναγίας Σουμελά στον Πόντο;

Μετά την ολοσχερή καταστροφή της Μονής στον Πόντο από τους Τούρκους, τα
τελευταία 20 χρόνια η UNESCO χρηματοδοτεί το τουρκικό κράτος για την
αναστήλωση της Μονής. Δυστυχώς όμως οι αναστηλωτές προχώρησαν σε εργασίες που
αλλοίωσαν τη φυσιογνωμία της Μονής, χωρίς αυτό να τους εμποδίζει να το
χρησιμοποιούν ως τουριστικό αξιοθέατο.

H Παναγία Σουμελά στο Βέρμιο είναι σημείο αναφοράς για…

Για μας σηματοδοτεί την Ιστορία τριών χιλιάδων χρόνων των προγόνων μας.

Λέγεται όμως ότι επιχειρείται οικονομική εκμετάλλευση ενός τόπου
λατρείας…

Από τα Δ.Σ. του σωματείου και του Ιδρύματος ουδέποτε επιχειρήθηκε εκμετάλλευση
της Μονής. Αντίθετα η προσφορά τους στα 55 χρόνια λειτουργίας της, στην
Ορθοδοξία, στον επιστήμονα, στον φοιτητή, τον μαθητή, τον πρόσφυγα από την
Κύπρο, τον δοκιμαζόμενο, τον νεοπρόσφυγα από την πρώην ΕΣΣΔ, τον γέροντα ήταν
και παραμένει αναμφισβήτητη.

Το να είναι κανείς Πόντιος σημαίνει…

Γνώστης της ιστορίας των Ελλήνων του Πόντου. Δικαίωμα και καθήκον στη μνήμη
και στη μεταλαμπάδευση της Ιστορίας στις επόμενες γενιές.

Θα χαρακτηρίζατε τον εαυτό σας πρώτα Πόντιο ή πρώτα Έλληνα;

Έλληνας, Τραντέλλενας με καταγωγή από την Ίμερα της Τραπεζούντας του Πόντου.