Τo νέο «τείχος» του Bερολίνου

Τη νύχτα της 7ης Φεβρουαρίου, η 23χρονη Χατούν Σουρούκου κατευθυνόταν προς
τη στάση του λεωφορείου όταν ξαφνικά γαζώθηκε από σφαίρες. Τρεις από τους
πέντε αδελφούς της δικάζονται σήμερα για τη δολοφονία της.

H Χατούν Σουρούκου ενστερνίστηκε τη γερμανική κουλτούρα, γεγονός το οποίο δεν ανέχθηκαν τα αδέλφια της και τη σκότωσαν. Το έγκλημα «τιμής» συγκλόνισε τη Γερμανία

Σύμφωνα με τον εισαγγελέα, ο μεγαλύτερος, 25 ετών, βρήκε το όπλο· ο μεσαίος,
24 ετών, την παρέσυρε στον τόπο του εγκλήματος· και ο μικρότερος, 18 ετών, την
πυροβόλησε. Ο λόγος; Επειδή, ζώντας στη Γερμανία, η Χατούν είχε αρχίσει να ζει
σαν Γερμανίδα.

Οι γονείς της Χατούν είναι Κούρδοι της Τουρκίας, που μετανάστευσαν στο
Βερολίνο. Εκεί μεγάλωσε η κοπέλα. Όταν τελείωσε τη B’ Γυμνασίου, την
υποχρέωσαν να εγκαταλείψει το σχολείο. Λίγο αργότερα, την πήγαν στην Τουρκία
και την πάντρεψαν με έναν εξάδελφό της. Έπειτα από μερικά χρόνια, η Χατούν
χώρισε και επέστρεψε, έγκυος, στο Βερολίνο. Στα 17 της γέννησε τον γιο της,
τον Καν. Εγκαταστάθηκε σε άσυλο για γυναίκες και κατάφερε να πάρει το
απολυτήριο του Γυμνασίου. Το 2004, ολοκλήρωσε ένα πρόγραμμα κατάρτισης για να
γίνει ηλεκτρολόγος. Απαλλαγμένη από τους οικογενειακούς περιορισμούς, η νεαρή
γυναίκα άρχισε να διασκεδάζει: να μακιγιάρεται, να αφήνει τα μαλλιά της λυτά,
να φορά κοσμήματα, να βγαίνει για χορό. Λίγες ημέρες προτού πάρει το δίπλωμά
της, έπεσε νεκρή.

Την απειλούσαν. H έρευνα αποκάλυψε ότι τρεις μήνες πριν από τον θάνατό
της η Χατούν είχε καταγγείλει στην αστυνομία πως ένας από τους αδελφούς της
την απειλούσε. Μιλώντας στην τουρκική εφημερίδα «Ζαμάν», άλλος αδελφός της
σημείωσε πως η κοπέλα είχε σταματήσει να φοράει τη μαντίλα, αρνιόταν να
επιστρέψει στην οικογένειά της και είχε εκφράσει την πρόθεση «να αποκτήσει τον
δικό της κύκλο φίλων». Στον γερμανικό Τύπο, ωστόσο, το έγκλημα αυτό θα
«έπρεπε» να παραμείνει μονόστηλο, όπως και τα περισσότερα από τα 49 «εγκλήματα
τιμής» που έχουν συμβεί στη Γερμανία τα τελευταία εννέα χρόνια – τα 16 από
αυτά στο Βερολίνο. Και θα είχε παραμείνει μονόστηλο, αν δεν είχε γίνει κάτι
ακόμα: μόλις λίγες εκατοντάδες μέτρα από το σημείο όπου δολοφονήθηκε η Ζαμάν,
στο Λύκειο Τόμας Μόρους, τρεις μουσουλμάνοι μαθητές εξέφρασαν ανοιχτά την
επιδοκιμασία τους για τη δολοφονία. Οι ίδιοι μαθητές είχαν τρομοκρατήσει μια
συμμαθήτριά τους επειδή τα ρούχα της δεν ήταν «σύμφωνα με τους θρησκευτικούς
κανονισμούς». Ο διευθυντής του Σχολείου αποφάσισε να δώσει δημοσιότητα στο
θέμα και σύντομα οι Βερολινέζοι άρχισαν, επιτέλους, να βλέπουν το νέο «τείχος»
που ορθώνεται στην πόλη τους.

Ακτιβίστριες. Για να διασταυρωθεί κάποιος με αυτό το «τείχος», πρέπει
να πάει στις κεντρικές και βόρειες συνοικίες του Βερολίνου – το Κρόιτσμπεργκ,
το Νόικολν, το Βέντινγκ, εκεί όπου ζουν οι περισσότεροι από τους 300.000
μουσουλμάνους μετανάστες και τα παιδιά τους. Στις περιοχές αυτές, θα δει
κανείς γυναίκες καλυμμένες από την κορυφή μέχρι τα νύχια. Σύμφωνα με τη Νέκλα
Κάλεκ, μία από τις τρεις μουσουλμάνες… σωματοφύλακες (ακτιβίστριες και
συγγραφείς) που παλεύουν να αφυπνίσουν τους Γερμανούς, οι «γυναίκες» αυτές
είναι συνήθως ανήλικα κορίτσια που έχουν αγοραστεί (!) στα χωριά της Ανατολίας
από μητέρες με γιους έτοιμους για παντρειά – στη Γερμανία. «Και με κάθε νέα
εισαγόμενη νύφη, η παράλληλη κοινωνία μεγαλώνει. Οι Τούρκοι που επιθυμούν να
παντρευτούν και να ζήσουν σύμφωνα με τη σαρία, τον αυστηρό ισλαμικό νόμο,
μπορούν να το κάνουν πολύ πιο εύκολα στο Βερολίνο από ό,τι στην
Κωνσταντινούπολη».

Κακοποίηση και σκλαβιά για τις γυναίκες

Νέκλα Κάλεκ. Μία από τις μουσουλμάνες ακτιβίστριες

Τα βιβλία των τριών μουσουλμάνων ακτιβιστριών, της Νέκλα Κάλεκ, της Σεϊράν
Άτες και της Σεράπ Σιλελί, περιγράφουν την καθημερινότητα των μουσουλμάνων
γυναικών που ζουν στη Γερμανία με μελανά χρώματα: καταπίεση, απομόνωση,
βάρβαρη σωματική τιμωρία… σκλαβιά. H Άτες εκτιμά πως κάθε χρόνο
υποχρεώνονται να παντρευτούν χιλιάδες νεαρές μουσουλμάνες. Συχνά, των
καταναγκαστικών αυτών γάμων έπονται η βία και ο βιασμός. Οι ίδιες οι τρεις
ακτιβίστριες πέρασαν πολλά προκειμένου να αποκτήσουν την ελευθερία τους. Έχουν
όμως πίστη: «Εμείς οι μουσουλμάνες της Δύσης θα ξεκινήσουμε τη μεταρρύθμιση
του παραδοσιακού Ισλάμ, γιατί εμείς είμαστε τα θύματά του».