20 ΕPΩTHΣEIΣ MOXAMET AΛI XANT

ΓΙΑΤΡΟΣ, ΠΡΩΤΟΣ ΣΤΟ ΠΑΣΟΚ ΡΕΘΥΜΝΟΥ

Εξασκεί το επάγγελμα του γιατρού στο Ρέθυμνο. Παράλληλα συμμετέχει στις
πολιτικές διεργασίες της «δεύτερης πατρίδας» του. Στις πρόσφατες εσωκομματικές
εκλογές εξελέγη πρώτος σε ψήφους σύνεδρος του ΠΑΣΟΚ Ρεθύμνου. Ο Μοχάμετ ΄Αλι
αναγνωρίζει ό,τι η ελληνική κοινωνία ωριμάζει και αποδέχεται πλέον τη νέα
πραγματικότητα, που είναι η παρουσία ανθρώπων διαφορετικού χρώματος, γλώσσας
και θρησκείας. Θεωρεί τον Γιώργο Παπανδρέου «ανοιχτό πολιτικό, που φέρνει
φρέσκο αέρα στο ΠΑΣΟΚ, εμπνεόμενο από ανθρωπιστικά αισθήματα».

Πώς καταφέρατε να εκλεγείτε και μάλιστα πρώτος σε ψήφους σύνεδρος του ΠΑΣΟΚ
στο Ρέθυμνο;

Εργάζομαι στο Ρέθυμνο ως γιατρός. Εδώ ζω με την οικογένειά μου, εδώ
δραστηριοποιούμαι πολιτικά, με ξέρουν οι Ρεθυμνιώτες και με στήριξαν.

Αισθάνεστε ότι η πρωτιά σας σχετίζεται με νέα αντίληψη για τους
οικονομικούς μετανάστες και τις μειονότητες στην Ελλάδα;

Νομίζω ναι. Η ελληνική κοινωνία ωριμάζει και αποδέχεται πλέον τη νέα
πραγματικότητα, που είναι η παρουσία ανθρώπων με διαφορετικό χρώμα,
διαφορετική γλώσσα και θρήσκευμα.

Αυτή η νέα πραγματικότητα πιστεύετε ότι σύντομα θα αναζητήσει νέα πολιτική
έκφραση;

Ασφαλώς, αν και στην περίπτωσή μου η αναγνώριση ήλθε από το σύνολο των
οργανωμένων μελών και των φίλων του ΠΑΣΟΚ.

Πότε ήλθατε στην Ελλάδα;

Ήλθα το 1974 ως φοιτητής με υποτροφία στην Ιατρική Σχολή Αθηνών.

Πότε άρχισε η πολιτική σας δράση;

Ως μαθητής στο Σουδάν ήμουν μέλος του Ενωτικού Κόμματος στη χώρα μου και
συνέχισα την πολιτική μου δράση στην Αθήνα μέσα από το ΠΑΣΟΚ, από τη στιγμή
που ιδρύθηκε από τον Ανδρέα Παπανδρέου.

Γιατί ενταχθήκατε στο ΠΑΣΟΚ και όχι σε κάποιον άλλο πολιτικό φορέα;

Γιατί το ΠΑΣΟΚ ιδρύθηκε από τον χαρισματικό Ανδρέα Παπανδρέου και ήταν πιο
κοντά στις ιδέες των αλλοδαπών νέων που πίστευαν σε έναν κόσμο καλύτερο με
δικαιοσύνη και ελευθερία.

Αυτά συνέβαιναν τότε. Σήμερα η εποχή μας αφήνει περιθώρια για ιδεολογικούς
και πολιτικούς αγώνες;

Αλίμονο αν δεν αφήνει. Οι αρχές και οι αξίες είναι που ανυψώνουν τον άνθρωπο
και καταργούν ή περιορίζουν τη βαρβαρότητα και την τυραννία των ισχυρών της
γης.

Μετά την Ιατρική Σχολή είχατε μια μεγάλη προσωπική περιπέτεια για την
πολιτική σας δράση. Τι συνέβη;

Το 1981 με συνέλαβαν στο Κάιρο, γιατί η κυβέρνηση Μουμπάρακ συνεργαζόταν με το
δικτατορικό καθεστώς στο Σουδάν, απελάθηκα στο Σουδάν όπου φυλακίστηκα για δύο
χρόνια ως πολιτικός κρατούμενος.

Να ρωτήσουμε για τις συνθήκες κράτησής σας;

Είναι κάτι που δεν θα ήθελα να θυμάμαι.

Πότε αποφυλακιστήκατε;

Στο τέλος του 1983 έμεινα ελεύθερος ύστερα από μια μεγάλη διεθνή κινητοποίηση
που προήθλε από τη Διεθνή Αμνηστία. Από το Τμήμα Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του
ΟΗΕ, αλλά και τη βοήθεια του τότε πρωθυπουργού Ανδρέα Παπανδρέου.

Επιστρέψατε στην Ελλάδα αμέσως μετά την αποφυλάκισή σας…

Επέστρεψα και πήρα την ειδικότητά μου ως καρδιολόγος στην Πανεπιστημιακή
Κλινική του Ιπποκράτειου Νοσοκομείου. Από το 1989 έως το 1996 εργάστηκα ως
γιατρός στην Αθήνα.

Στο Ρέθυμνο πώς βρεθήκατε;

Ήλθα ως γιατρός του ΕΣΥ το 1996, όπου ζω με τη γυναίκα μου που είναι
συμπατριώτισσά μου και τον γιο μου που είναι σήμερα 15 χρόνων.

Στα φοιτητικά σας χρόνια συνδεθήκατε με τον Ανδρέα Παπανδρεου, στα χρόνια
της ωριμότητά σας με τον Γιώργο Παπανδρέου. Είναι δύο διαφορετικοί άνθρωποι σε
δύο διαφορετικές εποχές;

Είναι δύο άνθρωποι με πολλά κοινά χαρακτηριστικά, δύο ηγέτες σε διαφορετικές
εποχές. Ο Ανδρέας Παπανδρέου είχε εκρηκτικό ταμπεραμένο σε μια περίοδο που η
Ελλάδα, και ειδικά η νεολαία, αναζητούσε να σπάσει τον φραγμό της κοινωνικής
και πολιτικής απομόνωσης.

Και ο Γιώργος Παπανδρέου;

Ο Γιώργος Παπανδρέου είναι ο ηγέτης της σύγχρονης εποχής. Ανοιχτός πολιτικός,
φέρνει φρέσκο αέρα στο ΠΑΣΟΚ, εμπνέεται από ανθρωπιστικά αισθήματα και
συνομιλεί με τη νεολαία που σήμερα φαίνεται να μην έχει δυνατότητες πολιτικής
έκφρασης.

Η πολιτική ανανέωση στην Ελλάδα μπορεί να έλθει από τα σημερινά κόμματα;

Μπορεί αν και τα ίδια τα κόμματα αναζητήσουν την ανανέωση. Αν ανοίξουν τις
πόρτες τους στη νεολαία και τις γυναίκες.

Πώς βλέπετε τον ρόλο των γυναικών στη νέα εποχή;

Η θέση της γυναίκας στην Ελλάδα έχει βελτιωθεί, δεν συγκρίνεται με τη θέση της
γυναίκας στις τρίτες χώρες, αλλά πρέπει να γίνουν ακόμη πολλά. Γιατί είναι ένα
κομμάτι της κοινωνίας, πολύ σημαντικό που εργάζεται με σύστημα αποδοτικότητας
και θέλει να διακριθεί.

Αυτό που λέμε ρατσισμός έχει χαρακτηριστικά φαινομένου στην Ελλάδα;

Είναι πολύ περιορισμένο φαινόμενο που δεν χαρακτηρίζει τον ελληνικό λαό. Η
ελληνική κοινωνία, είναι ανοιχτή κοινωνία.

Το κυρίαρχο γνώρισμα των Ελλήνων;

Η ευαισθησία. Το βλέπουμε στις μαζικές εκδηλώσεις υποστήριξης των αδυνάτων
απέναντι στους ισχυρούς.

Είστε 30 χρόνια στην Ελλάδα, τι είναι για σας το Σουδάν;

Είναι ο μόνιμος σκοπός της ζωής μου. Να γίνει μια ενιαία δημοκρατική
προοδευτική και ανεξάρτητη χώρα. Γι’ αυτό είμαι και μέλος της Κεντρικής
Επιτροπής του παράνομου Ενωτικού Δημοκρατικού Κόμματος.