H N.Δ. «ευλογεί» τις ταυτότητες

Το θέμα της αναγραφής του θρησκεύματος στις ταυτότητες – πριν καν το θέσει
η Εκκλησία – ανοίγει η κυβέρνηση, προφανώς για να ξεπληρώσει… γραμμάτια στον
Αρχιεπίσκοπο.

Χθες ο κυβερνητικός εκπρόσωπος Θόδωρος Ρουσόπουλος κατέστησε σαφές πως το θέμα
της αναγραφής του θρησκεύματος στις ταυτότητες παραμένει ανοικτό για την
κυβέρνηση και πως θα συζητηθεί στο μέλλον. «H κυβέρνηση προτίθεται να τηρήσει
τις προεκλογικές της δεσμεύσεις» υπογράμμισε ο υπουργός Επικρατείας και
πρόσθεσε: «Όταν έρθει η ώρα θα γίνει διάλογος και θα προχωρήσουμε στις
αποφάσεις που θα ληφθούν μετά την ολοκλήρωσή του».

Ένα βήμα παραπέρα προχώρησε ο υπουργός Ανάπτυξης Γιώργος Σουφλιάς, ο οποίος σε
συνέντευξη στο Mega δήλωσε πως το θέμα αυτό δεν είναι δυνατόν να θεωρείται
λήξαν με τον τρόπο που το χειρίστηκε η προηγούμενη κυβέρνηση, δηλαδή με
νομοθετική ρύθμιση. Και ότι θα πρέπει να έλθει στη Βουλή, αφού προηγουμένως
γίνει διάλογος με τους ενδιαφερομένους, δηλαδή την Εκκλησία. Αξίζει να
σημειωθεί πως κύκλοι του Μαξίμου έλεγαν χθες πως το θέμα δεν ανήκει στις
άμεσες προτεραιότητες της κυβέρνησης, άφηναν ανοικτή όμως μια πρωτοβουλία προς
αυτήν την κατεύθυνση στο απώτερο μέλλον.

Οι δηλώσεις αυτές έγιναν ένα 24ωρο προτού ο Αρχιεπίσκοπος περάσει το κατώφλι
του Μεγάρου Μαξίμου για να συναντηθεί με τον Πρωθυπουργό Κώστα Καραμανλή.
Κυβερνητικά στελέχη ερμήνευαν τις δηλώσεις ως προσπάθεια της κυβέρνησης να
δείξει στον Αρχιεπίσκοπο πως δεν προτίθεται να αθετήσει τις δεσμεύσεις που
έχει αναλάβει απέναντι στην Εκκλησία. Βουλευτές της N.Δ. πρόσθεταν πως ο κ.
Καραμανλής δεν έχει την πρόθεση να φανεί αγνώμων απέναντι στον Αρχιεπίσκοπο
για το πολιτικό όφελος το οποίο αποκόμισε από τη σύγκρουση του τελευταίου με
την κυβέρνηση Σημίτη σχετικά με τις ταυτότητες.

Δεν θα τεθεί στη συνάντηση

Τόσο στο Μέγαρο Μαξίμου όσο και στο καθ’ ύλην αρμόδιο υπουργείο Παιδείας
διαβεβαίωναν πάντως πως το θέμα δεν θα τεθεί στη σημερινή συνάντηση – την
οποία χαρακτήριζαν εθιμοτυπική – ούτε από την κυβέρνηση ούτε από τον
Αρχιεπίσκοπο. Τα θέματα που θα εξεταστούν στη συνάντηση, σύμφωνα με πηγές στο
υπουργείο, είναι η εκκλησιαστική εκπαίδευση, η εκκλησιαστική νομοθεσία και
θέματα αξιοποίησης της εκκλησιαστικής περιουσίας. Μάλιστα το υπουργείο
Παιδείας έχει την άποψη πως η Εκκλησία δεν έχει την πρόθεση να θέσει το θέμα
ούτε τώρα ούτε στο μέλλον. Προσθέτουν ακόμη πως αν δεν το ανοίξει η Εκκλησία,
δεν έχει λόγο να το ανοίξει ούτε η κυβέρνηση.

Προαιρετική αναγραφή

Υπενθυμίζεται ότι η θέση που πήρε η N.Δ. όταν ανέκυψε το θέμα των ταυτοτήτων,
ήταν η προαιρετική αναγραφή του θρησκεύματος, όπως ήθελε και η Εκκλησία.
Μάλιστα, το φθινόπωρο του 2000 ο ίδιος ο Κώστας Καραμανλής υπέγραψε στο
δημοψήφισμα της Εκκλησίας για τις ταυτότητες, ενώ ουκ ολίγοι βουλευτές τής
N.Δ. πρωτοστάτησαν στη συλλογή υπογραφών στις περιφέρειές τους. Οι σχέσεις της
Εκκλησίας με τη N.Δ. ψυχράθηκαν όμως στις δημοτικές εκλογές του 2002, όταν η
N.Δ. επέλεξε ως υποψήφιο για την υπερνομαρχία της Αθήνας τον Γιάννη
Τζαννετάκο, τον οποίο σύμφωνα με κύκλους της Αρχιεπισκοπής ο Χριστόδουλος
θεωρούσε υβριστή του. Ένα σημαντικό ποσοστό θρησκευόμενων δεξιών ψηφοφόρων
τότε είχε στραφεί προς το ΛΑΟΣ του Γιώργου Καρατζαφέρη.

Το δείπνο των δύο

Οι σχέσεις της N.Δ. με την Εκκλησία αποκαταστάθηκαν πλήρως τον Σεπτέμβριο του
2003, όταν ο Αρχιεπίσκοπος κάλεσε σε δείπνο στο σπίτι του τον κ. Καραμανλή και
οι δύο άνδρες συζήτησαν για πρώτη φορά μετά τις δημοτικές εκλογές εφ’ όλης της
ύλης. Εκείνο το δείπνο που, όπως διαβεβαίωναν και οι δύο πλευρές έγινε σε
εξαιρετικά καλό κλίμα, ο κ. Καραμανλής έδειξε να ανταποκρίνεται θετικά στα
αιτήματα που είχε ο Αρχιεπίσκοπος π.χ. για αξιοποίηση της εκκλησιαστικής
περιουσίας. Αξίζει να σημειωθεί πως εκείνη την περίοδο ο Αρχιεπίσκοπος
βρισκόταν σε πολύ δύσκολη θέση λόγω της διαμάχης με το Φανάρι και κύκλοι της
Αρχιεπισκοπής θεώρησαν τη συνάντηση ως χειρονομία καλής θέλησης απέναντι στον
Προκαθήμενο της Ελλαδικής Εκκλησίας. Στη Μονή Πετράκη ερμήνευσαν επίσης ως
σαφή στήριξη της N.Δ., στη διαμάχη τους με το Φανάρι, τις δηλώσεις που έκαναν
υπέρ του Αρχιεπισκόπου κορυφαία στελέχη του κόμματος, όπως οι κ.κ. Μητσοτάκης,
Έβερτ, Πολύδωρας και Μεϊμαράκης – παρά το γεγονός ότι ο ίδιος ο κ. Καραμανλής
είχε τηρήσει αυστηρά ουδέτερη στάση.

Έκτοτε ο κ. Καραμανλής προχώρησε σε χειρονομίες καλής θέλησης απέναντι στην
Εκκλησία, ενέταξε τον Στέλιο Παπαθεμελή στο ψηφοδέλτιο της N.Δ. στη
Θεσσαλονίκη και δεν παρέλειψε να εμφανίζεται σε εκκλησίες ακόμα και κατά τη
διάρκεια του προεκλογικού αγώνα, π.χ. την Κυριακή της Ορθοδοξίας. H πλάστιγγα
προτίμησης πολλών ιεραρχών έγειρε αποφασιστικά στις εκλογές υπέρ της N.Δ. και
αρκετοί την εξέφρασαν και ως διάθεση στους πιστούς, π.χ. οι παλιοί συνεργάτες
του Χριστόδουλου στην εκκλησιαστική οργάνωση Χρυσοπηγή (π.χ. οι Πειραιώς
Καλλίνικος και Αιγίου και Καλαβρύτων Αμβρόσιος).