H διένεξη για τους οίκους ανοχής

Για το θέμα της διένεξης της Εκκλησίας της Ελλάδος με τον Δήμο Αθηναίων και
τους οίκους ανοχής λάβαμε τις παρακάτω επιστολές.
Το Γραφείο Τύπου του Δήμου Αθηναίων διευκρινίζει μεταξύ άλλων ότι:
«H απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου αφορά την εφαρμογή του N. 2734/99 περί
εκδιδομένων με αμοιβή προσώπων. Ειδικότερα επισημαίνεται:
1. H ανάγκη εφαρμογής του νόμου, ο οποίος δεν εφαρμόστηκε επί σχεδόν 4
έτη.
2. Ο καθορισμός, σύμφωνα με τα προβλεπόμενα από το νόμο, του αριθμού
των αδειών εγκατάστασης για τη λειτουργία οίκων ανοχής στη Αθήνα, σε 230.
3. H χορήγηση των αδειών αυτών θα γίνεται σύμφωνα με τις προϋποθέσεις
του νόμου (N. 2734/99 άρ. 3 παρ. 4). Το Δημοτικό Συμβούλιο δεν προσδιορίζει
συγκεκριμένες περιοχές για την εγκατάσταση οίκων ανοχής.
4. H χορήγηση της βεβαίωσης, ότι το κατά περίπτωση οίκημα πληροί τους
όρους και τις προϋποθέσεις του οικείου νόμου, θα γίνεται ύστερα από αυτοψία
από τη Δ/νση Πολεοδομίας του Δήμου Αθηναίων (απόσταση των οίκων ανοχής από
ναούς, σχολεία κ.λπ.).
5. Είναι γνωστό ότι κατά την τέλεση Ολυμπιακών Αγώνων σε διάφορες
πόλεις παρατηρείται συρροή ιεροδούλων. Είναι λοιπόν προφανές ότι θα πρέπει να
λαμβάνονται συγκεκριμένα μέτρα».
Ο κ. Μιχάλης Δωρής, αρχιτέκτονας παρατηρεί:
«Διαβάζω ότι ο κ. Χριστόδουλος απειλεί να αποσύρει τους εθελοντές που
πρόκειται να “διαθέσει” στην Επιτροπή Ολυμπιακών Αγώνων 2004, εάν κ.λπ….
Δεν εγνώριζα ότι ο κ. Χριστόδουλος διαθέτει “τάγματα” τα οποία μπορεί να
διαθέτει για διάφορους σκοπούς (κάτι όπως τα “τάγματα εφόδου” άλλων εποχών, ας
πούμε). Κατά βούλησιν…».
Τέλος, ο κ. Επιφάνιος Σ. Οικονόμου, αρχιμανδρίτης, «εκπρόσωπος Τύπου
Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ.κ. Χριστοδούλου», γράφει
μεταξύ άλλων:
«Όπως δήλωσε ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος, προσφάτως, ουδεμία παρανόηση υπήρξε
από μέρους της Ιεράς Συνόδου σχετικά με τη δυνατότητα λειτουργίας οίκων ανοχής
σε ξενοδοχεία ή άλλους ανάλογους χώρους, ενόψει μάλιστα των Ολυμπιακών Αγώνων.
Γι’ αυτό θεωρούμε άδικη την επίθεση κατά του Εκπροσώπου Τύπου της ΔΙΣ Σεβ.
Ναυπάκτου κ. Ιεροθέου, ο οποίος, με τους ορθούς χειρισμούς του, απέδωσε,
ξεκάθαρα και χωρίς σκοπιμότητες, το αίσθημα της ποιμαντικής ευθύνης τόσο της
Ιεράς Συνόδου, όσο και του ιδίου ως Προέδρου της Ειδικής Συνοδικής
Υποεπιτροπής επί των Ολυμπιακών Αγώνων. Είναι, επίσης, αδιαμφισβήτητη η
ειλικρινής αγάπη και η αμέριστη εμπιστοσύνη του Μακαριωτάτου προς το πρόσωπό του».













