ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΣ «Ο ρόλος της Εκκλησίας είναι να ομιλεί»

«Ο Θεός δεν είναι της μόδας». «Την ελληνική σημαία πρέπει να τη φέρουν οι
αριστούχοι που έχουν την ελληνική ιθαγένεια». «Οι υπογραφές για τις ταυτότητες
αναχαίτισαν την ανεξήγητη ορμή για την επιβολή μέτρων αλλοίωσης της
πνευματικής ταυτότητας». «Δεν καταδικάζουμε τους ομοφυλόφιλους, αλλά την
αμαρτία».

Ο Αρχιεπίσκοπος κ. Χριστόδουλος πέντε χρόνια μετά την εκλογή του απαντάει
στις ερωτήσεις προσωπικοτήτων από τον χώρο της πολιτικής, της τέχνης, του
αθλητισμού, με πρωτοβουλία των «ΝΕΩΝ», για το χθες, το σήμερα και το αύριο της
Ελλαδικής Εκκλησίας.

ΚΩΣΤΑΣ ΓΑΒΡΑΣ

Γιατί η Ορθόδοξος αλλά και η Καθολική Εκκλησία (πλην Γαλλίας) καταδικάζουν
τους ομοφυλόφιλους, όταν το ποσοστό τους σε κάθε κοινωνία ανέρχεται σε 4%-6%;
Και βεβαίως όταν και αυτοί, όπως όλοι μας, είναι παιδιά του Θεού.

«Αγκαλιάζουμε τους μετανοημένους ομοφυλόφιλους»

«Η Εκκλησία μας δεν καταδικάζει και δεν απορρίπτει κανένα από τα παιδιά Της
που αμαρτάνουν. Στηλιτεύει την αμαρτία, αλλά αγκαλιάζει τον αμαρτωλό. Στο
πλευρό αυτού στέκεται, στην ψυχή αυτού φέρει με τη διδασκαλία Της τη φωνή του
Θεού για την υπέρβαση των παθών του και την κατάκτηση της εσωτερικής του
ειρήνευσης. Με αγάπη άδολη και απεριόριστη και σεβασμό στο αυτεξούσιό του, τον
προσεγγίζει ως θαυμαστό δημιούργημα του Θεού, που οφείλει με αυτογνωσία, αλλά
και θέληση και απόφαση αλλαγής, να καλλιεργήσει την αιώνια προοπτική του,
ακολουθώντας την οδό της μετανοίας. Η μετάνοια είναι ύψιστη αρετή».

ΠΥΡΡΟΣ ΔΗΜΑΣ

«Ασύμβατη η σιωπή με την Εκκλησία»

«Η Εκκλησία, η οποία προσεύχεται με όλη της τη δύναμη για την επικράτηση της
ειρήνης και της καταλλαγής σε ολόκληρο τον κόσμο, οφείλει παράλληλα να υψώνει
στεντόρεια τη φωνή Της προς τους ισχυρούς του κόσμου τούτου, καλώντας τους να
σέβονται απόλυτα το ανθρώπινο πρόσωπο και να μην το θυσιάζουν, ψυχρά και
κυνικά, στο όνομα συμφερόντων, σχεδιασμών κυριαρχίας και κερδών. Ο ρόλος της
Εκκλησίας είναι να ομιλεί και, αν χρειάζεται, να συγκρούεται, να μην παραμένει
αποστασιοποιημένη και “μακάρια” κάτω από το πέπλο της ασφαλούς, αλλά ένοχης
και ασύμβατης με την αποστολή Της σιωπής».

ΒΑΣΙΛΗΣ ΘΕΟΤΟΚΑΤΟΣ (Πρόεδρος της Ανωτάτης Συνομοσπονδίας Πολυτέκνων)

«Επίδομα για το τρίτο παιδί»

«Φιλοδοξία μας είναι, όταν οι οικονομικές συγκυρίες το επιτρέψουν, να
επεκτείνουμε το επίδομα για το τρίτο παιδί – πρωτοβουλία που από το 1999 μέχρι
και σήμερα έχει αποδώσει θαυμαστά αποτελέσματα στην ακριτική μας Θράκη – και
στις οικογένειες των απομακρυσμένων περιοχών. Παράλληλα, η δημιουργία δικτύου
βρεφονηπιακών σταθμών σε ολόκληρη τη χώρα ευελπιστούμε ότι θα αποτελέσει ένα
ακόμη στήριγμα για τις οικογένειες που επιθυμούν να φέρουν στον κόσμο
περισσότερα παιδιά».

ΓΙΑΝΝΗΣ ΙΩΑΝΝΙΔΗΣ

«Αγώνας κατά των σεκτών»

«Ανεξάρτητα από τις δογματικές μας διαφορές, ανταλλάσσουμε, χωρίς φοβίες και
παρωπίδες, απόψεις σε θέματα κοινών ποιμαντικών ανησυχιών και συνεργαζόμαστε
προς την ίδια κατεύθυνση για το καλό του κόσμου και την ειρήνη. Δεν επιλέγουμε
την απομόνωση και την εσωστρέφεια, αλλά με αίσθημα ευθύνης καταθέτουμε την
ορθόδοξη μαρτυρία πιστοί στις αρχές μας. Παράλληλα, δίνουμε έναν δύσκολο αγώνα
για να προστατεύσουμε την ελευθερία του ανθρώπινου προσώπου από την
εγκληματική δράση των σεκτών, ύποπτων – εμπορικού σκοπού συνήθως – μορφωμάτων
που, με το πρόσχημα της άσκησης του δικαιώματος της θρησκευτικής ελευθερίας,
καπηλεύονται αδίστακτα τον Λόγο του Θεού».

ΓΚΑΖΙ ΚΑΠΛΑΝΙ (Δημοσιογράφος, αλβανικής καταγωγής)

«Ελληνική ιθαγένεια για τους σημαιοφόρους»

«Η ελληνική σημαία, όπως άλλωστε κάθε σημαία, δεν είναι ένα πολύχρωμο κομμάτι
υφάσματος, αλλά σύμβολο που αντιπροσωπεύει την ιστορική πορεία και τις αξίες
του έθνους. Οποιοσδήποτε μαθητής αριστεύει στις σπουδές του έχει το δικαίωμα
να φέρει στις επίσημες τελετές τη σημαία εφόσον είναι Έλληνας ή έχει αποκτήσει
την ελληνική ιθαγένεια, ασχέτως της καταγωγής του, και φυσικά εφόσον επιθυμεί
να αποδώσει αυτή την ύψιστη τιμή. Οι γονείς όμως που, όπως λέτε, αγανακτούν,
πρέπει να γνωρίζουν ότι δεν μπορούν να πληγώνουν τις ψυχές αυτών των παιδιών,
που αγωνίζονται για ένα καλύτερο αύριο, ούτε να κάνουν αυθαίρετους
διαχωρισμούς των παιδιών του Θεού σε δήθεν ανώτερα και κατώτερα είδη, αλλά να
καλλιεργούν στα παιδιά τους την ευγενή άμιλλα. Εάν βέβαια ο μαθητής που
αριστεύει δεν έχει αποκτήσει την ελληνική ιθαγένεια, θα μπορούσε να φέρει, για
παράδειγμα, τη σημαία με το έμβλημα του σχολείου του».

ΝΙΚΟΣ ΚΟΥΡΚΟΥΛΟΣ

«Η Εκκλησία ενδιαφέρεται για το θέατρο»

«Η Εκκλησία ενδιαφέρεται για το θέατρο, όπως άλλωστε και για όλες τις τέχνες
στη λειτουργία τους ως αγωγών ψυχής και καλλιέργειας ανθρωπιστικών αξιών. Τις
θεωρεί διαύλους αμφίδρομης επικοινωνίας, μετάδοσης γνώσης και προαγωγής της
κατανόησης μεταξύ των ανθρώπων. Σε αυτό το πλαίσιο, έχει κάθε λόγο να τις
ενθαρρύνει και να τις ενισχύει, ιδίως προς όφελος των νέων ανθρώπων».

Κ. Μ. (πρώην χρήστης)

Μακαριώτατε, παλαιότερα καλούσατε τους νέους να έρθουν και με τα
σκουλαρίκια στην Εκκλησία. Μπορείτε να απευθύνετε το ίδιο κάλεσμα και στους
εξαρτημένους;

«Κάλεσμα στους χρήστες ναρκωτικών»

«Απευθύνω ακριβώς το ίδιο κάλεσμα. Η Εκκλησία δεν κάνει διακρίσεις, αν και
πλέον προσφιλείς σε Αυτήν είναι οι αδύνατοι, οι καταφρονεμένοι, οι αμαρτωλοί.
Όλους τους αγκαλιάζει, όλους τους αγαπά, όλους τους στηρίζει, σε όλους
μεταδίδει τη χάρη του Θεού, που είναι η πιο μεγάλη δύναμη για την καταπολέμηση
των παθών μας και την αλλαγή τής στάσης ζωής μας. Στην Ιερά Αρχιεπισκοπή
Αθηνών, με όχημα το ίδρυμα “Διακονία”, αναπτύσσουμε δίκτυο, καταρτισμένων στο
θέμα της εξάρτησης από ναρκωτικές ουσίες, νέων κληρικών, οι οποίοι μαζί με
εξειδικευμένο επιστημονικό προσωπικό παρέχουν στήριξη στους νέους μας που
δίνουν έναν γενναίο αγώνα για να ξεφύγουν από την επίγεια κόλαση που ζουν.
Έχουμε ήδη δημιουργήσει κέντρα πρωτογενούς πρόληψης και συμβουλευτικούς
σταθμούς και στοχεύουμε να λειτουργήσουμε σύντομα δικό μας κέντρο απεξάρτησης
και πρόγραμμα κοινωνικής επανένταξης και επαγγελματικής αποκατάστασης
απεξαρτημένων ατόμων».

ΝΤΟΥΣΑΝ ΜΠΑΓΙΕΒΙΤΣ

«Σύγκρουση, αν χρειαστεί με τις εξουσίες»

«Η Εκκλησία μας, όπως άλλωστε και κάθε Εκκλησία, δεν μπορεί να επιβάλει τη
θέση Της στους ισχυρούς της Γης. Οφείλει όμως να τη διατυπώνει και να τη
μεταδίδει προς όλους – και αυτό πράττει – χωρίς να υπολογίζει το κόστος
σύγκρουσής Της με τις επίγειες εξουσίες και χωρίς να συμβιβάζεται ούτε κατ’
ελάχιστον. Συνεργάζεται δε, προτάσσοντας την Ορθόδοξη Παράδοση και την Αλήθεια
Της, με κάθε δόγμα και κάθε γνωστή θρησκεία προς την κατεύθυνση της
διασφάλισης της ειρήνης. Οι θρησκείες σβήνουν τη φωτιά με το ύδωρ της αγάπης.
Εάν επιτρέπουν να χρησιμοποιούνται τα μηνύματά τους ως προσάναμμα ή ανέχονται
την εκδήλωση της φωτιάς αδιαφορώντας για την καταστροφή που αυτή προκαλεί,
στρέφονται κατά του εαυτού τους».

ΝΤΟΡΑ ΜΠΑΚΟΓΙΑΝΝΗ

«Ευρύ δίκτυο κοινωνικής προστασίας»

«Η Εκκλησία έχει ήδη αναπτύξει ένα ευρύ δίκτυο κοινωνικής προστασίας, το οποίο
βέβαια ο πολύς κόσμος δεν γνωρίζει, είτε γιατί Αυτή δεν το προβάλλει είτε
γιατί τα “καλά νέα” δύσκολα στις ημέρες μας βλέπουν το φως της δημοσιότητας.
Το δίκτυο αυτό συνθέτουν βρεφονηπιακοί σταθμοί, ορφανοτροφεία, οικοτροφεία,
κέντρα για Άτομα με Ειδικές Ανάγκες, στέγες γερόντων, κέντρα ενοριακής αγάπης
που προσφέρουν καθημερινά χιλιάδες μερίδες φαγητού, ξενώνες αστέγων, μη
κυβερνητικός οργανισμός υποστήριξης προσφύγων, μεταναστών και εν γένει
δοκιμαζόμενων συνανθρώπων μας όπου Γης, κέντρα ενοριακής αιμοδοσίας,
προγράμματα ενοριακής συμβουλευτικής ιατρικής, κέντρα πρωτογενούς πρόληψης των
ναρκωτικών και συμβουλευτικοί σταθμοί, ξενώνας για τις άγαμες μητέρες και τις
κακοποιημένες γυναίκες και, φυσικά, φιλόπτωχα ταμεία που στηρίζουν, ηθικά και
υλικά, δεκάδες χιλιάδες αδελφούς μας. Η Εκκλησία προσαρμόζει την κοινωνική
δραστηριότητά Της στα σύγχρονα προβλήματα και μπορεί, σε συνεργασία με την
Τοπική Αυτοδιοίκηση και την Πολιτεία, να ενισχύσει ακόμη περισσότερο την αρωγή
Της, ιδιαίτερα προς τις ευάλωτες πληθυσμιακές ομάδες».

ΓΙΩΡΓΟΣ ΝΤΑΛΑΡΑΣ

«Δεν είναι αμύθητη η εκκλησιαστική περιουσία»

«Είναι καιρός πια να σταματήσει να γίνεται λόγος για την “τεράστια” και
“αμύθητη” εκκλησιαστική περιουσία. Πρόκειται για έναν καλά κατασκευασμένο
μύθο, που συντηρείται ευλαβικά και επανέρχεται στο προσκήνιο, όποτε ορισμένοι
το κρίνουν σκόπιμο, προκειμένου ο λαός να γνωρίζει ό,τι αυτοί επιθυμούν. Αρκεί
να σας αναφέρω ότι σήμερα έχει απομείνει στην Εκκλησία λιγότερο από το 10% της
περιουσίας που είχε στις αρχές του 20ού αιώνα. Η Εκκλησία έχει προσφέρει και
προσφέρει τα πάντα στον λαό, γη στους ακτήμονες, εκατοντάδες ακίνητά Της για
την ανέγερση νοσοκομείων, κοινωφελών ιδρυμάτων, σχολείων, αθλητικών
εγκαταστάσεων, στρατοπέδων κ.λπ., ηθική και υλική στήριξη και προστασία,
ιδιαίτερα σε όλους όσοι έχουν ανάγκη. Ειδικά στα παιδιά των φαναριών, η Ιερά
Αρχιεπισκοπή Αθηνών, μέσω της Χριστιανικής Αλληλεγγύης, του Κέντρου Στήριξης
Οικογένειας και της Ενοριακής Νεανικής Εστίας “Κιβωτός”, παρέχει κάθε δυνατή
βοήθεια, ενώ ήδη σχεδιάζει τη δημιουργία στέγης για αυτά».

ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΠΑΓΚΑΛΟΣ

«Ευαισθητοποίηση για το περιβάλλον»

«Για την Εκκλησία η φύση είναι οίκος του Θεού, δημιούργημά Του εκ του μηδενός.
Και εμείς οι άνθρωποι είμαστε απλοί νοικάρηδες, που οφείλουμε να
διαχειριζόμαστε το περιβάλλον ως φύλακες και προστάτες του και όχι ως άπληστοι
καρπωτές του και λαφυραγωγοί. Όσοι επιβουλεύονται το περιβάλλον,
επιβουλεύονται την ίδια την ανθρώπινη ζωή, αρνούνται τον Θεό και ναρκοθετούν
το παρόν και το μέλλον της Οικουμένης. Η Εκκλησία μας, που έχει συστήσει
Ειδική Επιτροπή, ευαισθητοποιεί τους πιστούς, διοργανώνει σχετικές εκθέσεις,
εκδίδει ενημερωτικά φυλλάδια, συμμετέχει σε συνέδρια και σε συζητήσεις στα ΜΜΕ
και, το κυριότερο, διδάσκει τη βίωση της σχέσης και κοινωνίας του ανθρώπου με
τον Θεό και τα δημιουργήματά Του. Εξάλλου, τα μοναστηριακά δάση αποτελούν
εγγύηση υπέρ του περιβάλλοντος, καθώς στα χέρια άλλων θα είχαν
οικοπεδοποιηθεί. Γι’ αυτά υπάρχει η σκέψη ανάδειξής τους μέσω προγραμμάτων
εκπαίδευσης των νέων σε ζητήματα προστασίας του περιβάλλοντος».

ΠΑΥΛΟΣ ΤΣΙΜΑΣ

«Ο Θεός δεν είναι μόδα»

«Της μόδας, δηλαδή του συρμού, είναι τάσεις, ρεύματα, ακόμη και ιδεολογίες. Ο
Θεός υπερβαίνει τον χώρο και τον χρόνο και δεν είναι “επίκαιρος”, αλλά
αιώνιος. Ίσως, βέβαια, κάποιοι να Τον ονομάζουν “και πάλι της μόδας”, διότι ο
σημερινός άνθρωπος, εγκλωβισμένος στη δίνη των σύγχρονων αδιεξόδων και
απογοητευμένος από τις υποσχέσεις ιδεολογιών και “ιδεολογιών”, αναζητά ελπίδα
και απαντήσεις πειστικές για την ίδια του την ύπαρξη. Ορισμένοι άλλοι πάντως
σίγουρα Τον θέλουν “της μόδας”, είτε για να Τον ερμηνεύουν κατά το δοκούν και
να αιτιολογούν, διά της φωνής Του που “ακούν”, τις επιλογές τους είτε για να
Τον καπηλεύονται, αν και άθεοι ενίοτε, προκειμένου να υποδαυλίζουν το μίσος».

ΔΙΟΝΥΣΗΣ ΧΑΡΙΤΟΠΟΥΛΟΣ (συγγραφέας)

«Οι υπογραφές έστειλαν το μήνυμα»

«Η βούληση των εκατομμυρίων Ελλήνων για την προάσπιση της ιδιοπροσωπίας μας,
όπως εκφράσθηκε μέσω του πλέον δημοκρατικού αιτήματος για διεξαγωγή
δημοψηφίσματος, έφθασε στα ώτα, ακόμη και αυτών που δήλωναν, ευκαιρίας
δοθείσης, ότι τα έχουν κλειστά. Αυτή η βούληση, ξεκάθαρη και ηχηρή, έστειλε
σαφές μήνυμα προς όλους όσους επιδιώκουν να βάλουν τον Χριστιανισμό στο
περιθώριο της κοινωνίας και ουσιαστικά αναχαίτισε την ανεξήγητη ορμή των για
την επιβολή μέτρων αλλοίωσης της πνευματικής μας ταυτότητας. Οι υπογραφές
έχουν ήδη αξιοποιηθεί και αναπτύσσουν τη δυναμική τους, χάρη στο ηθικό βάρος
τους, και για σήμερα και για το μέλλον».