Κονταίνουν – στενεύουν τα ράσα

Τα ράσα δεν κάνουν τον παπά, ωστόσο του δυσκολεύουν τη ζωή όταν αυτός
«περπατά στον δρόμο». Έτσι, ύστερα από 70 χρόνια, και με εισήγησή του ο
Αρχιεπίσκοπος στην χθεσινή πρώτη ημέρα της Συνόδου της Ιεραρχίας της Εκκλησίας
της Ελλάδος έκανε λόγο «για ελαφρά διαρρύθμιση του ράσου» επί το
πρακτικότερον, «όταν οι κληρικοί περπατούν στον δρόμο».

Η δυσκολία που προκαλούν τα μακρυά ράσα στο περπάτημα είναι η αιτία για την αλλαγή που εισηγείται ο Χριστόδουλος

Η σημερινή εξωτερική εμφάνιση των κληρικών καθιερώθηκε το 1932 με διάταγμα της
τότε κυβέρνησης και για την προστασία από τους ουνίτες. Όπως είπε ο κ.
Χριστόδουλος «το πρόβλημα αφορά τους κληρικούς όταν αυτοί περπατούν στον δρόμο
και είναι αναγκασμένοι να κρατούν τσάντα ή ομπρέλα για να μην πατήσουν τα ράσα
αναγκάζονται να τα σηκώνουν. Αυτή η εμφάνιση δεν είναι πρακτική», είπε.

Η σκέψη με την οποία συμφωνεί ο Αρχιεπίσκοπος αλλά και η πλειοψηφία των
Μητροπολιτών είναι «το εξώρασο να γίνει πιο κοντό και πιο στενά τα μανίκια».
Το θέμα θα συζητηθεί στη Σύνοδο τις επόμενες ημέρες.

Στο μεταξύ χθες ο κ. Χριστόδουλος προσπάθησε να εμφανίσει ένα νέο πρόσωπο. Από
την αρχή της ομιλίας του προς τα μέλη της Ιεραρχίας φρόντισε να κρατήσει
χαμηλούς τόνους στις αναφορές του με την κυβέρνηση (ακόμη και για τις
ταυτότητες, αν και όπως είπε το ζήτημα υφίσταται), εκτός του θέματος ανέγερσης
ξενοδοχείου στη Δεινοκράτους. Ο κ. Χριστόδουλος έκανε πίσω και στην περίπτωση
της ενορίας του Αγίου Σώστη την οποία διεκδικούσε η Αρχιεπισκοπή από την
Μητρόπολη Νέας Σμύρνης. Στην εισηγητική του ομιλία ο κ. Χριστόδουλος φρόντισε,
λίγες ημέρες πριν από τις δημοτικές εκλογές, να μη ρίξει λάδι στη φωτιά: «οι
σχέσεις της Εκκλησίας με την κυβέρνηση, παρά τα εμπόδια που παρουσιάζονται
συχνά, δεν χαρακτηρίζονται πλέον από την οξύτητα που προέκυψε λόγω του θέματος
των ταυτοτήτων…». Σε άλλο σημείο ο κ. Χριστόδουλος χαρακτήρισε ικανοποιητική
την στάση της κυβέρνησης στην κόντρα που είχε η Εκκλησία με τον κ. Δαφέρμο με
αφορμή το μάθημα των Θρησκευτικών.

Θετικά εκφράστηκε και για την στάση της κυβέρνησης στο θέμα της εξάπλωσης των
παραθρησκειών. «Η κυβέρνηση μέχρι στιγμής ανθίσταται στις αφόρητες πιέσεις που
δέχεται», τόνισε.

Το μόνο παράπονο που εξέφρασε ο κ. Χριστόδουλος ήταν για την ανέγερση
ξενοδοχείου στην Δεινοκράτους, για το οποίο δεν προχωρούν οι εργασίες με
ευθύνη της πολιτείας.

Κάθαρση στην Εκκλησία

Σε αντίθεση με τις τοποθετήσεις του για τις σχέσεις με την κυβέρνηση ο κ.
Χριστόδουλος χθες ήταν ιδιαίτερα σκληρός σε θέματα που αφορούν την εικόνα της
Εκκλησίας κάνοντας σαφή αναφορά στην ανάγκη κάθαρσης: «το αίτημα της κάθαρσης
προβάλλει σήμερα και πάλι ιδιαίτερα επιτακτικό, καθώς στον ιερό χώρο της
Εκκλησίας υπάρχουν και επίορκοι, που αντί να διακονούν τον Θεό και να
αφοσιώνονται στο έργο του, ασυδοτούν, ασχημονούν προκλητικώς σε δημοσίους
χώρους και σκανδαλίζουν τον πιστό λαό».

Από τον 6ο αιώνα στο Βυζάντιο

Το ράσο αρχίζει να εμφανίζεται σιγά – σιγά στους ορθόδοξους κληρικούς στο
Βυζάντιο και στην επικράτεια της Αυτοκρατορίας μετά τον 6ο αιώνα. Τότε το
ένδυμα είναι ένας παλιός χιτώνας. Από τότε και μέχρι το 1932 το ράσο
εξελίσσεται συνεχώς, πάντα όμως ήταν απλό και λιτό. Το 1821 κατά την περίοδο
της Επανάστασης οι ορθόδοξοι κληρικοί φορούν φουστανέλα και για να ξεχωρίζουν
μαύρο σκούφο.

Το 1869 και ενώ οι παπάδες συνεχίζουν να προτιμούν την φουστανέλα η Σύνοδος
τούς υποχρεώνει να φορέσουν το μοναχικό ράσο, το οποίο, όπως περιγράφεται,
είναι μακρύ και φαρδύ χρώματος μαύρου ή σταχτί.

Την περίοδο 1931- 32 η τότε κυβέρνηση αποφασίζει και επιβάλλει για πρώτη φορά
με διάταγμα τη σημερινή εμφάνιση των ιερωμένων προκειμένου να ξεχωρίζουν από
τους ουνίτες, οι οποίοι δραστηριοποιούνται σε όλη τη χώρα. Από τότε και μέχρι
σήμερα το ράσο και η γενικότερη εμφάνιση-συμπεριφορά των παπάδων (μαλλιά,
γένια, οδήγηση αυτοκινήτου, εμφάνιση σε κοσμικές εκδηλώσεις) έχει απασχολήσει
την Εκκλησία και ήδη πολλοί κληρικοί έχουν «ξεφύγει από τα τυπικά», γεγονός
που όπως λένε συνεργάτες του Αρχιεπισκόπου «δεν μπορεί πλέον να αγνοηθεί».