«Θεολογίες» πρόκληση
Ενημερώσου πρώτα από ΤΑ ΝΕΑ
4 λεπτά  |
|
Με αφορμή έναν κατάλογο θεωνυμίων του Θεόδωρου Λάσκαρη ο Μάριος Σπηλιόπουλος |
Δεν απευθύνεται σε παιδιά του κατηχητικού, παρά τον τίτλο της. Οι «Θεολογίες»,
η νέα έκθεση του Εθνικού Μουσείου Σύγχρονης Τέχνης μόνον τούτο δεν είναι. Οι
13 καταξιωμένοι καλλιτέχνες από όλο τον κόσμο (μεταξύ αυτών και δύο Έλληνες),
που συμμετέχουν με 12 εγκαταστάσεις, γλυπτά και βίντεο-έργα της τελευταίας
πενταετίας – ανάμεσά τους και τρία νέα έργα, που «γεννήθηκαν» ειδικά για την
έκθεση – ασχολούνται με τα θρησκευτικά φαινόμενα. Θέτουν ερωτήματα γύρω από το
θέμα της θρησκείας και προκαλούν τους θεατές να δώσουν τις δικές τους
απαντήσεις, σε μια εποχή που η παγκόσμια πολιτική κατάσταση έχει φέρει στην
επιφάνεια και πάλι τις θρησκευτικές αντιθέσεις.
«Είναι μια έκθεση που δεν προσφέρει έτοιμες ερμηνείες», διευκρινίζει στα «ΝΕΑ»
η διευθύντρια του Μουσείου και επιμελήτρια των «Θεολογιών», Άννα Καφέτση. «Οι
καλλιτέχνες ανιχνεύουν τις σχέσεις της τέχνης με το Θείο, διερευνούν νέους
προβληματισμούς και προτρέπουν τους θεατές να καταλήξουν στα δικά τους
συμπεράσματα, μέσα από ένα πνεύμα ανεξιθρησκίας».
«Μυστικός, θείος έρως» είναι ο τίτλος της πρώτης ενότητας, που εξετάζει
τη μυστικιστική πλευρά των θρησκειών. Κυριαρχεί το προδομικό έργο (1983) του
Αμερικανού Μπιλ Βιόλα «Άγιος Ιωάννης του Σταυρού», που προσπαθεί να μεταφέρει
στην τέχνη την αδιαμεσολάβητη βίωση του Θείου. Η Αμερικανίδα εικαστική
καλλιτέχνις Νταϊάν Γκρομάλα και ο Ισραηλινός χορογράφος Γιακόβ Σαρίφ σε ένα
διαδραστικό περιβάλλον εικονικής πραγματικότητας υπό τον τίτλο «Χορεύοντας με
τον εικονικό δερβίση-εικονικά σώματα», ασχολούνται με το ίδιο θέμα στον
ισλαμισμό. Ο Μάριος Σπηλιόπουλος δημιουργεί ένα καινούργιο έργο «από το
παράδοξο γεγονός, να αποδίδονται επίθετα στον Θεό, που είναι ακατανόμαστος»,
υπό τον τίτλο «Τα 700 ονόματα του Θεού», ενώ η Γιαπωνέζα Μαρίκο Μόρι στη
βιντεοπροβολή της «Κουμάνο» σχολιάζει τα βιώματα των γυναικών στη θρησκεία των
Σιντοϊστών.
 |
|
Κεντημένο με αποσπάσματα από το Κοράνι που αφορούν τη γυναικεία |
Κεντημένα γλυπτά με αποσπάσματα από το Κοράνι που αφορούν τη γυναικεία
σεξουαλικότητα αποτελούν το έργο της Αιγύπτιας Γκάντα Αμέρ «Ιδιωτικοί χώροι»
που φιλοξενείται στην περισσότερο φεμινιστικού και κοινωνικού χαρακτήρα
δεύτερη ενότητα «Ο έρωτας απέναντι στον Νόμο». Εκεί εκτίθεται και η δημιουργία
της Λιθουανής Εγκλέ Ρακαουσκάιτε «Παγίδα – Έξωση από τον Παράδεισο», αλλά και
το βίντεο «Πάθος» της Ιρανής Σερίν Νεσάτ, που θέτει ερωτήματα πάνω στη θέση
που επιφυλάσσει η ισλαμική θρησκεία στη γυναίκα.
Οι 38 μαυροφορεμένοι προσκυνητές του «Άβακα» του Ρώσου Σεργκέι Σούτοφ
«προσεύχονται» σε διαφορετικές γλώσσες στην τρίτη διαπολιτισμική ενότητα η
«Συνοίκηση των Θεών». Μαζί τους φιλοξενούνται η κρεμαστή γέφυρα με τις αγέλες
ζώων που συντροφεύονται από τη Βίβλο και το Κοράνι (η δημιουργία της Φινλανδής
Μααρία Βιρκάλα «Βρήκα την ψυχική σχέση») αλλά και το νέο έργο του Δημήτρη
Αληθεινού «Ανθρωποσοφίες – Θεοσοφίες», που με άξονα ένα περιστρεφόμενο κρεβάτι
αναζητά τη γέννηση των λατρειών.
Στην τελευταία ενότητα «Αιρέσεις και Επαγγελίες» ο Ρώσος Βαντίμ Ζαχάροφ
παρουσιάζει το τρίτο νέο έργο της έκθεσης «Δύο Ιδεολογίες-Μία εικόνα», που
καλεί τον επισκέπτη να γνωρίσει ακραίες θρησκευτικές και καλλιτεχνικές
αιρέσεις μπαίινοντας σε τρία τεράστια κλασέρ, ενώ κριτικο-φιλοσοφική έννοια
έχει και το έργο του Λιβανέζου Ζαλάλ Τουφίκ «Ασουρά – αυτό το αίμα χύθηκε στις
φλέβες μου», που ασχολείται με τις υποσχέσεις της ισλαμικής θρησκείας.
Η έκθεση (που είναι η τελευταία που θα φιλοξενηθεί στο κτίριο του Φιξ, καθώς
με τη νέα χρονιά θα αρχίσουν οι εργασίες αποκατάστασής του ώστε να είναι
έτοιμο το 2004) θα συνοδεύεται από δίγλωσσο κατάλογο.
INFO
Η έκθεση του Εθνικού Μουσείου Σύγχρονης Τέχνης (πρώην εργοστάσιο Φιξ, Λεωφ.
Καλλιρρόης και Α. Φραντζή, τηλ. 010-9242.111) «Θεολογίες» θα εγκαινιαστεί στις
15 Οκτωβρίου. Έως τις 5 Ιανουαρίου.
Google news
