30 ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΔΙΟΝΥΣΗΣ ΚΑΡΥΠΙΔΗΣ

ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΟΥ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΥ ΣΥΝΔΕΣΜΟΥ ΑΓΩΝΙΣΤΩΝ ΠΑΚ

ΓΕΝΝΗΘΗΚΕ: Στο Φίλυρο Θεσσαλονίκης

ΜΕΓΑΛΩΣΕ: Στη Δυτική Γερμανία

ΑΓΩΝΙΣΤΗΚΕ: Στη Δυτική Γερμανία και στην Ελλάδα

ΑΝΤΙΣΤΑΘΗΚΕ: Κατά της χούντας

ΑΠΟΓΟΗΤΕΥΤΗΚΕ: Ναι

ΓΥΡΙΣΕ ΤΗΝ ΠΛΑΤΗ: Όχι

Στα σκοτεινά χρόνια της δικτατορίας ο Διονύσης Καρυπίδης, από τα ιδρυτικά
στελέχη του ΠΑΚ, αναλάμβανε την προστασία του Ανδρέα Παπανδρέου κάθε φορά που
εκείνος βρισκόταν στη Γερμανία. Ένας από τους τελευταίους “ρομαντικούς”
σοσιαλιστές, συνταξιούχος σήμερα, τιμήθηκε για την προσφορά του και τους
πολυετείς αγώνες του από τον σύντροφό του Άκη Τσοχατζόπουλο, με τον οποίο,
όπως ο ίδιος λέει, τον συνδέουν ακόμη κοινά οράματα. Κι αυτό παρά την έντονη
κριτική που του άσκησε στο παρελθόν ως προέδρου του Συνδέσμου Αγωνιστών ΠΑΚ.

ΕΡ.: Ο αγώνα τώρα δικαιώνεται;

ΑΠ.: Όχι, η δικαίωση έρχεται μέσα από τη συνέχεια και συνέπεια του αγώνα, γι’
αυτό και ο αγώνας συνεχίζεται.

ΕΡ.: Ποια η διαφορά του απελευθερωτικού από τον αντιδικτατορικό αγώνα;

ΑΠ.: Ο αντιδικτατορικός περιοριζόταν στο γκρέμισμα της χούντας. Εμείς
μιλούσαμε για ξένη κατοχή, άρα χρειαζόταν εθνικοαπελευθερωτικός αγώνας, που
προϋποθέτει και ένοπλη πάλη.

ΕΡ.: Οι αγωνιστές έχουν ημερομηνία λήξης;

ΑΠ.: Όσοι κουράστηκαν να αγωνίζονται και διακόπτουν τον αγώνα μοιάζουν με
καιροσκόπους.

ΕΡ.: Οι σύντροφοι τελειώνουν ποτέ;

ΑΠ.: Όσο υπάρχει η ανάγκη για αγώνα θα υπάρχουν και σύντροφοι.

ΕΡ.: Ένα βραβείο από τον Άκη σημαίνει…

ΑΠ.: Ηθική δικαίωση, το ύψιστο βραβείο για έναν αγωνιστή.

ΕΡ.: Υπάρχουν σήμερα σοσιαλιστές;

ΑΠ.: Ο λαός αποδέχεται τον σοσιαλισμό στον βαθμό που παίρνει από το κοινωνικό
σύνολο. Ωστόσο, υπάρχουν ακόμη σοσιαλιστές από πεποίθηση.

ΕΡ.: Και οι σοσιαλιστικές ιδέες;

ΑΠ.: Δεν απέτυχε ο σοσιαλισμός ως σύστημα, αλλά οι άνθρωποι και οι μηχανισμοί
εφαρμογής του.

ΕΡ.: Το σημερινό ΠΑΣΟΚ είναι;

ΑΠ.: Μια γλυκιά ανάμνηση του παρελθόντος που θυμίζει 3η του Σεπτέμβρη.

ΕΡ.: Το ΠΑΚ αντιμετωπίζεται σήμερα μόνο ως συγκινητική ιστορία;

ΑΠ.: Το ότι υπάρχουν σύντροφοι που θέλουν να βαδίσουν πάνω στα χνάρια μας
σημαίνει ότι το ΠΑΚ εμπνέει τη νέα γενιά.

ΕΡ.: Κοινωνική δικαιοσύνη, λαϊκή κυριαρχία, εθνική ανεξαρτησία. Συνθήματα
αλλοτινών εποχών;

ΑΠ.: Ποτέ δεν έπαψαν να είναι αιτήματα του λαού.

ΕΡ.: Για το σήμερα τι απέμεινε;

ΑΠ.: Εθνική ανεξαρτησία χωρίς οικονομική ανεξαρτησία είναι αδιανόητη. Το ίδιο
και η λαϊκή κυριαρχία χωρίς κοινωνική δικαιοσύνη.

ΕΡ.: Τι προκαλεί την απογοήτευση;

ΑΠ.: Η συνεχής εξαπάτηση των προσδοκιών του λαού, το ξεπούλημα των αγώνων του,
η αναντιστοιχία λόγων και πράξεων.

ΕΡ.: Όλα αυτά τα χρόνια το ΠΑΚ στάθηκε πολλές φορές αρνητικά απέναντι στο
ΠΑΣΟΚ. Γιατί;

ΑΠ.: Αρνητικά όχι, κριτικά ναι.

ΕΡ.: Η ίδρυση του Συνδέσμου Αγωνιστών του ΠΑΚ το ’84;

ΑΠ.: Στόχος μας ήταν να σταθούμε εμπόδιο στην αλλοτρίωση.

ΕΡ.: Περισώθηκε κάτι από τις παλιές αρχές;

ΑΠ.: Μια Ελλάδα χωρίς ΠΑΣΟΚ και Ανδρέα δεν θα διέφερε από το
πολιτικοστρατιωτικό καθεστώς, σήμερα, της Τουρκίας.

ΕΡ.: Υπεύθυνη πάντοτε η εξουσία ή φέρει ευθύνη και ο λαός;

ΑΠ.: Οι ηγεσίες είναι κατ’ εικόνα και καθ’ ομοίωση του λαού.

ΕΡ.: Μια ζωή γεμάτη αγώνες πώς “καλουπώθηκε” σε μια καθημερινότητα;

ΑΠ.: Άλλοι συμβιβάστηκαν και άλλοι ξεπούλησαν τον αγώνα τους για μικρό ή
μεγάλο πινάκιο φακής.

ΕΡ.: Τα οράματα διατηρήθηκαν;

ΑΠ.: Η διατήρησή τους είναι χρέος όλων των αγωνιστών.

ΕΡ.: Μετανιώσατε για επιλογές τού χθες;

ΑΠ.: Όχι, κι αν ξαναγεννιόμουν, πάλι τα ίδια θα έκανα.

ΕΡ.: Ποιον ορισμό θα δίνατε στον δημοκρατικό πολίτη;

ΑΠ.: Θα έλεγα όχι περιθωριοποιημένο αλλά συμμετοχικό πολίτη.

ΕΡ.: Συνταξιούχος σήμερα, τι θα λέγατε στους νεωτέρους;

ΑΠ.: Ο αγωνιστής δεν πεθαίνει, συνεχίζει να ζει μέσα από τους αγώνες των
συντρόφων του.