Ο Πάπας απέφυγε λέξεις-αγκάθια

Χωρίς να αναφέρει τις λέξεις “Σταυροφορίες”, “Ολοκαύτωμα των Εβραίων” και
“Ιερά Εξέταση” ο Πάπας Ιωάννης Παύλος Β’ ζήτησε την περασμένη Κυριακή συγγνώμη
για τα αμαρτήματα του παρελθόντος και του παρόντος που διαπράχτηκαν από την
Εκκλησία εναντίον των τέκνων της .

Πάπας Ιωάννης Παύλος Β’. Ζήτησε συγγνώμη για αμαρτήματα του παρελθόντος και του παρόντος, που έγιναν από την Εκκλησία κατά των τέκνων της

Με ένα κείμενο το οποίο προετοίμαζε επί τέσσερα χρόνια ομάδα περίπου 30
θεολόγων, ο Πάπας προσπάθησε προσεκτικά να ανοίξει ένα νέο κύκλο στις σχέσεις
μεταξύ των χριστιανών με την έναρξη της νέας χιλιετίας.

Για τις Σταυροφορίες και την Ιερά Εξέταση ο Ποντίφικας περιορίστηκε σε γενικές
αναφορές: “Πολλές φορές οι χριστιανοί, στο όνομα της πίστης και της ηθικής και
στην προσπάθεια τους να υπερασπίσουν την αλήθεια, χρησιμοποίησαν μεθόδους
ξένες προς το Ευαγγέλιο”. Για τον διωγμό των Εβραίων ο Προκαθήμενος της
Καθολικής Εκκλησίας τόνισε: “Ας προσευχηθούμε ότι ενθυμούμενοι τα βάσανα που
υπέστη ο λαός του Ισραήλ στο πέρασμα των χρόνων οι χριστιανοί θα αναγνωρίσουν
τα αμαρτήματα ουκ ολίγων Καθολικών εις βάρος του λαού της Παλαιάς Διαθήκης”. Ο
Πάπας, αν και πολωνικής καταγωγής, δεν αναφέρθηκε στο Ολοκαύτωμα, κάτι που δεν
αποκλείεται να κάνει στις 23 Μαρτίου που θα επισκεφτεί την Ιερουσαλήμ.

Σε άλλο σημείο της συγγνώμης, ο Ποντίφικας αναφέρθηκε και σε “εθνοτικές ομάδες
που έχουν υποστεί περιφρόνηση για τον πολιτισμό και τις θρησκευτικές
παραδόσεις τους” και στις γυναίκες, οι οποίες πολύ συχνά “εξευτελίζονται και
περιθωριοποιούνται “.

Το θέμα της συγγνώμης είχε απασχολήσει και την Ελλαδική Εκκλησία όταν από το
Βατικανό είχε ανακοινωθεί ότι στις προθέσεις του Πάπα ήταν να επισκεφτεί και
την Αθήνα. Τότε είχαν αντιδράσει έντονα και παράγοντες της Ιεραρχίας, αλλά και
οι μοναχοί του Αγίου Όρους, οι οποίοι δήλωναν θετικοί σε ένα τέτοιο ενδεχόμενο
μόνο σε περίπτωση που ο Πάπας ζητήσει συγγνώμη.

Στην προσέγγιση των δύο Εκκλησιών δεν είναι αντίθετο το Οικουμενικό
Πατριαρχείο, με ορισμένες προϋποθέσεις όμως, αφού εκτός των άλλων υπάρχει και
το θέμα του Σχίσματος. Στην Ελλαδική Εκκλησία υπάρχουν αντιδράσεις, ωστόσο
αναμένεται το επόμενο διάστημα να αναπτυχθεί μιας μορφής συνεργασία με τους
καθολικούς στην Ευρωπαϊκή Ένωση για την αντιμετώπιση διαφόρων κοινωνικών
προβλημάτων. Και η συγγνώμη είναι ένα πρώτο βήμα για παραπέρα συνεργασία
τουλάχιστον σ’ αυτόν τον τομέα.