Λιβανιστήρι στον σκοταδισμό

Αντιεπιστημονικό, αισχρό και βρωμερό χαρακτήρισε χθες η Διαρκής Ιερά
Σύνοδος το βιβλίο του κ. Μίμη Ανδρουλάκη, «ευλογώντας» έτσι τις σκοταδιστικές
αντιδράσεις και τις διώξεις εναντίον του συγγραφέα

Αρχιεπίσκοπος Χριστόδουλος. Με την απόφαση, επιτέθηκε στον Ανδρουλάκη και δικαιολόγησε τις αντιδράσεις των πιστών

Το θέμα συζητήθηκε στην αρχή της συνεδρίασης με την ανακοίνωση που έγινε από
τον Αρχιεπίσκοπο, χωρίς κανείς από τα μέλη της Συνόδου να αντιδράσει
(αντιθέτως υπήρξαν φωνές για πιο σκληρές εκφράσεις), όπου το περιεχόμενο του
βιβλίου χαρακτηρίστηκε αισχρό και ότι «κινείται εις την σφαίραν της πλέον
χυδαίας φαντασίας». Τελικά το κείμενο εγκρίθηκε ομόφωνα, όπου εκτός από την
επίθεση στο πρόσωπο του κ. Ανδουλάκη δικαιολογούνται και οι αντιδράσεις
«πιστών μελών της Εκκλησίας, λόγω της πρωτοφανούς βλασφήμου αισχρότητος του
βιβλίου».

Από την πλευρά του ο κ. Ανδρουλάκης μιλώντας στα «ΝΕΑ» είπε ότι πρόκειται για
επιστροφή σε σκοτεινές σελίδες παραπέμποντας στα όσα είχε υποστηρίξει η
Σύνοδος το 1955 για τον Καζαντζάκη. Χαρακτήρισε δε την αντίδραση «ως πολιτικά
περίεργη στις παραμονές των εκλογών. Στην πραγματικότητα η Ιερά Σύνοδος
διεκδικεί ρόλο χειραγωγού του πολιτικού συστήματος και των κομμάτων και
έρχεται σε αντίθεση με το σύνολο του πολιτικού κόσμου», είπε συμπληρώνοντας
ότι «η Εκκλησία θέλει να αστυνομεύσει την πολιτική ζωή».

Η αναγραφή του θρησκεύματος

Χθες, όμως, αίσθηση προκάλεσε και η δήλωση του Μητροπολίτη Κοζάνης κ.
Αμβρόσιου για την αναγραφή του θρησκεύματος στην ταυτότητα. Ο κ. Αμβρόσιος
μίλησε για ξενόφερτους οι οποίοι προσπαθούν να επιβάλουν τις ιδέες τους.
Παράγοντες του υπουργείου Εξωτερικων αμέσως ζήτησαν να μάθουν το περιεχόμενο
των δηλώσεων, χωρίς να κάνουν δηλώσεις. Ο Κοζάνης υποστήριξε ότι «είμαστε
ορθόδοξοι και θέλουμε να είμαστε και με τη βούλα». Επίσης, τόνισε:«Ο καθείς να
καθήσει ήσυχα στον τόπο του. Αυτοί που γεννήθηκαν στη Ελλάδα και οι άλλοι που
μας ήρθαν ξενόφερτοι».

Πέρα από αυτά χθες στη Σύνοδο συζητήθηκε και το θέμα που έχει προκύψει με τον
Μητροπολίτη Κορίνθου και την αθώωση των τοπικών δημοσιογράφων, οι οποίοι είχαν
αναφερθεί στην προσωπική του ζωή. Όταν είχε βγει η απόφαση ο κ. Χριστόδουλος,
με ανακοίνωσή του, είχε στηρίξει τον κ. Παντελεήμονα, τον οποίο υποστήριξαν οι
συνοδικοί ιεράρχες εκτός του Μητροπολίτη Πειραιώς ο οποίος μειοψήφησε.

Η ανακοίνωση από τη Σύνοδο έγινε ύστερα από απαίτηση πολλών ιεραρχών που
οποίοι ήθελαν πιο δυναμική αντίδραση η οποία τελικά ήρθε από πιστούς που
μήνυσαν τον κ. Ανδρουλάκη γιατί «υβρίζει τον αρχηγόν της Πίστεως ημών». Έπειτα
από «έντονο προβληματισμό», όπως ειπώθηκε, η Σύνοδος και ο κ. Χριστόδουλος
κατέληξαν να αποδοκιμάσουν τον κ. Ανδρουλάκη, χωρίς όμως να σταθούν στο θέμα
της δίωξης. «Το περιεχόμενο του βιβλίου, όσον αφορά εις τα αναφερόμενα εις τον
αρχηγόν της Πίστεως ημών, κινείται εις την σφαίραν της πλέον χυδαίας
φαντασίας, είναι αντιεπιστημονικόν, αισχρόν και βρωμερόν. Εις την Ιστορίαν των
είκοσι αιώνων ουδείς συγγραφεύς έθιξε τόσον βαναύσως την ηθικήν ακεραιότητα
του θεανδρικού προσώπου του αναμαρτήρου Ιησού Χριστού. Ο συγγραφεύς του
ασεβούς βιβλίου δεν είναι τυχαίον πρόσωπο. Θα αναμένετο στοιχειώδης έστω εκ
μέρους αυτού υπευθυνότης και σεβασμός της συγγραφικής και δημοσιογραφικής
δεοντολογίας».

Ο κ. Ανδρουλάκης απαντώντας σε όλα αυτά τόνισε: «Το βιβλίο δεν έχει σχέση με
τη θρησκεία. Τρεις σελίδες στο τέλος και μάλιστα σε μορφή παρωδίας. Είναι
ξεκάθαρο. Το βιβλίο καταγγέλλει τον μισογυνισμό σε όλους τους κλάδους της
γνώσης». Ανάλογες δηλώσεις έκανε χθες και στον ραδιοφωνικό σταθμό Άλφα Νιούζ.

Στο θέμα παρενέβησαν χθες με ανακοινώσεις το ΚΚΕ και ο Συνασπισμός. Το ΚΚΕ
αποδίδει ευθύνες στην κυβέρνηση, ενώ την ίδια στιγμή ο Συνασπισμός κάνει λόγο
για ευθεία πολιτική παρέμβαση.