Στο ζενίθ της δημοτικότητας Χριστόδουλος, Εκκλησία

Πολύ υψηλά ποσοστά δημοτικότητας ­ και αυτό παρά το γεγονός ότι οι Έλληνες
δεν εκκλησιάζονται ­ συγκεντρώνει ο Αρχιεπίσκοπος σχεδόν δύο χρόνια μετά την
εκλογή του.

Σύμφωνα με έρευνα της V-PRC που έγινε για λογαριασμό των «ΝΕΩΝ» στο
Λεκανοπέδιο, στην πλειοψηφία τους οι ερωτηθέντες σε ποσοστό 74,8% έχουν θετική
γνώμη για τον κ. Χριστόδουλο. Εντυπωσιακά ερείσματα φαίνεται ότι έχει ο
Αρχιεπίσκοπος και στους νέους ηλικίας από 18 έως 24, οι οποίοι στη συντριπτική
τους πλειοψηφία (69,6%) εκφράζονται θετικά.

Σε μια εποχή μάλιστα όπου η πλειοψηφία των κατοίκων του Λεκανοπεδίου δεν
εκκλησιάζονται συχνά (το 55,3% πηγαίνει στην εκκλησία μερικές φορές τον
χρόνο), ο κ. Χριστόδουλος έχει κερδίσει με τη στάση του τους Έλληνες. Είναι
χαρακτηριστικό ότι το 81,9 % θέλει να παίρνει θέση σε επίκαιρα κοινωνικά
προβλήματα. Μικρότερο αλλά σημαντικό είναι το ποσοστό όσων υποστηρίζουν πως ο
Αρχιεπίσκοπος πρέπει να έχει άποψη και να τη διατυπώνει για θέματα διεθνή και
εσωτερικής πολιτικής.

Με βάση τις εκλογές του 1996, οι ψηφοφόροι όλων των κομμάτων εκφράζονται
θετικά για τον Αρχιεπίσκοπο. Το μεγαλύτερο ποσοστό το συγκεντρώνει μεταξύ των
ψηφοφόρων της Ν.Δ. (74,3%) και του ΔΗΚΚΙ (69,6%). Οι ψηφοφόροι του ΠΑΣΟΚ
(52,7%) έχουν θετική γνώμη. Σημαντικά είναι τα ποσοστά και μεταξύ των
ψηφοφόρων του ΚΚΕ και του Συνασπισμού (42,9% και 32,4%, αντίστοιχα).

Με βάση το εισόδημα, όσοι είναι χαμηλόμισθοι τον εμπιστεύονται σε πολύ μεγάλο
ποσοστό. Ιδιαίτερα αγαπητός είναι στους κατοίκους των δυτικών συνοικιών και
του Πειραιά και κυρίως ανάμεσα στις γυναίκες και τους συνταξιούχους. Όμως παρά
τη θετική γνώμη για τον κ. Χριστόδουλο, οι κάτοικοι του Λεκανοπεδίου
εκκλησιάζονται μερικές φορές τον χρόνο, αν και εκτιμούν (68,8%) ότι η επιρροή
της Εκκλησίας είναι αρκετά σημαντική. Συγκρίνοντάς την δε, με την προ
Χριστόδουλου εποχή υποστηρίζουν σήμερα, στην πλειονότητά τους πως η επιρροή
αυτή έχει αυξηθεί.

Γνώμη στα κοινωνικά προβλήματα

Στα κοινωνικά προβλήματα η πλειοψηφία των ερωτηθέντων (81,8%) θέλουν τη
συνδρομή του κ. Χριστόδουλου. Οι ψηφοφόροι της Ν.Δ. και του ΔΗΚΚΙ (94,8% και
91,3%, αντίστοιχα) τάσσονται υπέρ τού να εκφράζει τη γνώμη του ο
Αρχιεπίσκοπος. Ελαφρώς μικρότερο είναι το ποσοστό στους ψηφοφόρους του ΚΚΕ,
του Συνασπισμού και του ΠΑΣΟΚ. Οι γυναίκες, οι συνταξιούχοι, οι
μικροεισοδηματίες έχουν ταχθεί υπέρ της ελεύθερης έκφρασης του κ. Χριστόδουλου
στα κοινωνικά ζητήματα.

Το ποσοστό όμως μειώνεται σημαντικά στα ζητήματα εσωτερικής πολιτικής (50,3%),
αλλά και σε θέματα διεθνούς πολιτικής κατάστασης (51,2 %).

Αρνητικοί στο να παίρνει θέση σε θέματα που άπτονται της εσωτερικής πολιτικής
είναι στην πλειοψηφία τους οι μισθωτοί στον δημόσιο και τον ιδιωτικό τομέα
(55,3% και 54,8%, αντίστοιχα), αλλά και όσοι έχουν μετοχές στο Χρηματιστήριο.

Ανάλογη είναι η γνώμη και όσων κατοικούν στα βόρεια προάστια (50,9%).

Ενώ το μεγαλύτερο ποσοστό όσων δεν επιθυμούν να παίρνει θέση σε θέματα
εσωτερικής πολιτικής (67,5%) είναι αυτών που έχουν απαντήσει ότι δεν
εκκλησιάζονται ποτέ.

Θετική η επιρροή και της Εκκλησίας

Εκτός από τον Χριστόδουλο και η Εκκλησία επηρεάζει θετικά την κοινή γνώμη. Το
68,8% θεωρεί ότι η επιρροή της Εκκλησίας στην ελληνική κοινωνία είναι πολύ έως
αρκετά σημαντική. Οι ψηφοφόροι της Ν.Δ. σε σχέση με τα άλλα κόμματα εκτιμούν
σε ποσοστό 32,6% ότι ο ρόλος της Εκκλησίας είναι σημαντικός. Ανάλογη είναι η
εικόνα στους άνδρες και τις γυναίκες. Με βάση την ηλικία, οι νέοι και οι
συνταξιούχοι σε ποσοστό 30,9% και 37,3 % αντίστοιχα θεωρούν ότι η Εκκλησία
επηρεάζει την ελληνική κοινωνία.

Με βάση τη θέση της απασχόλησης, οι φοιτητές είναι αυτοί που σε σχετικά μεγάλο
ποσοστό (35,8%) υποστηρίζουν ότι ο ρόλος της Εκκλησίας είναι πολύ σημαντικός.
Ανάλογα είναι τα ποσοστά και με βάση το εισόδημα.

Στα χαμηλά εισοδήματα περίπου το 30% των ερωτηθέντων εκτιμά ότι η Εκκλησία
επηρεάζει την κοινωνία. Ωστόσο, το 41% των ερωτηθέντων χαρακτηρίζει αρκετά
σημαντική της προσφορά της, ενώ αυτοί που πιστεύουν ότι η επιρροή της δεν
είναι καθόλου σημαντική περιορίζονται στο 5,4%.

Αυξημένη είναι σήμερα, σύμφωνα με τα αποτελέσματα της έρευνας, η επιρροή της
Εκκλησίας στην Ελλάδα (56,5%) σε σχέση με ό,τι συνέβαινε παλιότερα. Ένα
ποσοστό γύρω στο 20% εκτιμά ότι είναι μικρότερη από την προ Χριστόδουλου
εποχή. Οι ψηφοφόροι της Ν.Δ. και του ΔΗΚΚΙ σε ποσοστό περίπου 56% απαντούν ότι
σήμερα η επιρροή είναι πιο σημαντική. Και σε αυτή την ερώτηση οι γυναίκες και
τα άτομα με κατώτερη μόρφωση (51,5% και 53,9% αντίστοιχα) είναι αυτοί που
θεωρούν ότι η Εκκλησία σήμερα επηρεάζει περισσότερο από ό,τι στο παρελθόν.
Ανάλογη είναι η θέση των νέων 18 έως 24 χρόνων (51,8%) και ηλικιωμένων από 55
έως 65 χρόνων (54,2%). Κατά γεωγραφική περιοχή, ο Πειραιάς (60,4%)
χαρακτηρίζει σημαντική την επιρροή της Εκκλησίας. Στον αντίποδα τα βόρεια
προάστια, με ποσοστό 39,5%. Νοικοκυρές, φοιτητές και συνταξιούχοι (58%, 52,9%
και 52,4%) σε σχέση με τη θέση απασχόλησης των ερωτηθέντων είναι οι ομάδες που
θεωρούν μεγαλύτερη την επιρροή σήμερα.

Μόνο το 10,2% εκκλησιάζεται κάθε Κυριακή

Οι Έλληνες, παρά τα όσα θετικά ακούγονται για τον Αρχιεπίσκοπο, μάλλον
αποφεύγουν να εκκλησιάζονται τακτικά. Το 10,2% των ερωτηθέντων πάει κάθε
Κυριακή στην Εκκλησία και το 19,1% δυο – τρεις φορές τον μήνα. Η πλειοψηφία
(55,3%) προτιμά να εκκλησιάζεται μόνο μερικές φορές τον χρόνο. Οι νέοι σε
ποσοστό 72,2% πηγαίνουν στην εκκλησία μερικές φορές τον χρόνο, ενώ κάθε
Κυριακή μόλις το 1,3%. Οι άνω των 65 χρόνων είναι αυτοί που φαίνεται να
εκκλησιάζονται πιο συχνά (19,3%). Όσοι κατοικούν στο κέντρο της Αθήνας σε
σύγκριση με τις άλλες περιοχές είναι αυτοί που θεωρούν χρέος τους τον
εκκλησιασμό (13,6%), ενώ στα Βόρεια το ποσοστό αυτό πέφτει στο 1,7%. Όσοι
έχουν εισόδημα άνω των 500.000 δραχμών σε ποσοστό 41,3% δεν πάνε ποτέ στην
Εκκλησία, ενώ κανείς από αυτούς δεν εκκλησιάζεται κάθε Κυριακή.

Σε Πειραιά και δυτικά προάστια γνωρίζει τη μεγαλύτερη συμπάθεια

Θετική είναι η γνώμη των ερωτηθέντων για τον Αρχιεπίσκοπο (56,5%) και μόνο το
15,3% εκφράζεται αρνητικά. Μεγαλύτερη απήχηση, με βάση τις εκλογές του 1996,
έχει ο κ. Χριστόδουλος στους ψηφοφόρους της Ν.Δ. (74,3%) και του ΔΗΚΚΙ
(69,6%).

Σημαντικό είναι το ποσοστό (52,7%) θετικής γνώμης και στο ΠΑΣΟΚ, ενώ στα
κόμματα της αριστεράς (ΚΚΕ και Συνασπισμός) οι συμπαθούντες τον κ. Χριστόδουλο
περιορίζονται στο 42,9% και 32,4% αντίστοιχα.

Οι γυναίκες (61,1%) εκφράζονται θετικά σε σχέση με τους άνδρες (50,8%). Με
βάση το επίπεδο εκπαίδευσης ο Αρχιεπίσκοπος συγκεντρώνει υψηλά ποσοστά σε
όσους έχουν κατώτερη μόρφωση (67,8%) αλλά και στους αποφοίτους Λυκείου (58%).
Όσο αναβαίνει το μορφωτικό επίπεδο τόσο μειώνεται ο αριθμός όσων έχουν θετική
γνώμη (41,8%).

Οι άνω των 65 χρόνων σε ποσοστό 71,6% έχουν ταχθεί υπέρ του κ. Χριστόδουλου.
Από 55 και πάνω το ποσοστό μειώνεται στο 64,6% και στο 58,9 % για τους
σαρανταπεντάρηδες. Στις μικρότερες ηλικίες τα πράγματα είναι διαφορετικά. Στις
ηλικίες από 35 έως 44 το ποσοστό όσων έχουν θετική γνώμη πέφτει στο 44%. Ίδια
περίπου είναι η κατάσταση στους νέους από 18 έως 24 χρόνων (45,8% ).

Κατά περιοχή ο κ. Χριστόδουλος τις μεγαλύτερες συμπάθειες τις έχει στον
Πειραιά (64,2%) και στα δυτικά προάστια (58,3%). Στα βόρεια το ποσοστό
περιορίζεται στο 40,1%.

Με βάση την απασχόληση από τους εργαζόμενους στον ιδιωτικό τομέα θετική γνώμη
έχει μόνο το 39,8%, ενώ το υψηλότερο ποσοστό εμφανίζεται στους συνταξιούχους
(68,9%), συνολικά ωστόσο το 56,5% εκφράζεται θετικά. Οι χαμηλόμισθοι στην
πλειοψηφία τους (63,9%) εκφράζονται θετικά, το ποσοστό μειώνεται σημαντικά
31,1% σε όσους έχουν μηνιαίο εισόδημα άνω των 500.000 δραχμών.

Αρνητική γνώμη (53,7%) για τον Αρχιεπίσκοπο έχουν όσοι δηλώνουν ότι δεν
εκκλησιάζονται ποτέ. Αυτοί που εκκλησιάζονται δυο – τρεις φορές το μήνα
εκφράζονται θετικά σε ποσοστό 80,7%.