30 ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΦΙΛΙΠΠΟΣ ΔΡΑΚΟΝΤΑΕΙΔΗΣ

![]() |
ΠΡΟΤΙΜΑ ΤΟΝ ΡΟΛΟ ΤΟΥ ΚΡΙΤΗ Ή ΤΟΥ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥ; Του δημιουργού, αν το
καταφέρω. Του κριτή, αν αποτύχω. Εύχομαι να μη συμβεί το δεύτερο.
Η ΖΩΗ ΕΙΝΑΙ… ΑΛΛΟΥ Ή ΣΤΑ ΒΙΒΛΙΑ; Η ζωή είναι αλλού. Αυτό λένε τα καλά βιβλία.
ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ Ή ΜΕΤΑΦΡΑΣΤΗΣ; Συγγραφέας, αν πετύχω. Μεταφραστής, αν δεν το
πετύχω. Ελπίζω να συμβεί το πρώτο.
Ο ΙΔΙΟΣ ΔΙΑΒΑΖΕΙ: Αναφορές των Βενετών πρεσβευτών στον Δόγη στις
παραμονές της Γαλλικής Επανάστασης (σελίδες 1.000).
ΘΑ ΔΙΑΒΑΖΕ ΕΝΑ ΒΙΒΛΙΟ ΣΤΗΝ… ΟΘΟΝΗ ΤΟΥ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΗ ΤΟΥ: Αν δεν μπορούσα
να το αποφύγω…
Η ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΑ ΠΡΟΩΘΕΙ Ή «ΣΚΟΤΩΝΕΙ» ΤΗ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ; Προωθεί
σκοτώνοντας. Σκοτώνει προωθώντας.
Προήδρευσε τρεις ημέρες τώρα των συνεδριάσεων για το ευρωπαϊκό βραβείο
λογοτεχνίας «Αριστείον», που πραγματοποιήθηκε στη φετινή Πολιτιστική
Πρωτεύουσα της Ευρώπης τη Θεσσαλονίκη. Μετέχει στην επιτροπή κρίσης από την
καθιέρωση του θεσμού (το 1990, με πρωτοβουλία της Μελίνας Μερκούρη).
Συγγραφέας και μεταφραστής ο ίδιος (άρα δημιουργός), κρίνει υποψήφιους
δημιουργούς των χωρών ευρωπαϊκών εταίρων. Μετέχει σε δημοκρατικές
διαδικασίες κρίσης (και εκ των πραγμάτων συν-κρίσης) αν και πιστεύει ότι
τελικά «το καλό βιβλίο επιβάλλεται μόνο του αλλά… ύστερα από χρόνια».
ΕΡ.: Τα ευρωπαϊκά βραβεία λογοτεχνίας και μετάφρασης «Αριστείον» ένας ακόμη
«ευρωπαϊκός θεσμός»;
ΑΠ.: Όπως το λέτε! Θεσμός σε εισαγωγικά. Ελπίζω πως τα εισαγωγικά θα φύγουν.
ΕΡ.: Το «Αριστείον» είναι το ευρωπαϊκό Νόμπελ;
ΑΠ.: Τείνει να γίνει. Θα το πετύχει αν οι πολιτικοί δεν το σκοτώσουν.
ΕΡ.: Η λογοτεχνική παραγωγή και μετάφραση «φτωχός συγγενής» στην Ευρώπη;
ΑΠ.: Μόνο στην Ελλάδα.
ΕΡ.: Τα βραβεία αναγνωρίζουν τις αξίες ή προωθούν συμφέροντα κρατών και εκδοτών;
ΑΠ.: Έως τώρα δεν έχω αποδείξεις ότι προωθούν τα συμφέροντα κρατών.
ΕΡ.: Το «Αριστείον» βρίσκεται έξω από τις πολιτικές επιλογές των χωρών-μελών
της Ε.Ε.;
ΑΠ.: Ναι. Ελπίζω ότι τα βραβεία θα παραμείνουν εκτός πολιτικής.
ΕΡ.: Το «Αριστείον» το θεσμοθέτησαν πολιτικοί (Μελίνα Μερκούρη, 1990). Οι
ίδιοι μπορεί να το καταργήσουν ερήμην των δημιουργών;
ΑΠ.: Βέβαια. Υποθέτω ότι υπάρχει δυνατότητα να δούμε κάποτε και την κατάργησή του.
ΕΡ.: Οι βραβευμένοι συγγραφείς και μεταφραστές αντανακλούν αξίες ή σκοπιμότητες;
ΑΠ.: Προς το παρόν αντανακλούν τις τρέχουσες αξίες της ευρωπαϊκής λογοτεχνίας.
ΕΡ.: Υπάρχει ανεξάρτητος από εκδοτικά και άλλα κυκλώματα συγγραφέας;
ΑΠ.: Δόξα τω Θεώ, ναι.
ΕΡ.: Το βραβευμένο έργο είναι και το καλύτερο;
ΑΠ.: Είναι τουλάχιστον το λογοτεχνικά αξιοπρεπέστερο.
ΕΡ.: Τα κριτήρια για ένα βραβείο λογοτεχνίας;
ΑΠ.: Η ευρωπαϊκή του διάσταση, η σχέση του με την ευρωπαϊκή παράδοση και το
όραμα μιας Ευρώπης πολιτιστικά υγιούς.
ΕΡ.: Το «Μπεστ σέλερ» είναι το βραβείο του κοινού;
ΑΠ.: Δεν νομίζω πως ισχύει στην περίπτωση του «Αριστείου» (έως σήμερα).
ΕΡ.: Το επίπεδο της σύγχρονης ελληνικής λογοτεχνικής παραγωγής;
ΑΠ.: Μάλλον ανεπαρκές.
ΕΡ.: Η ποσότητα λογοτεχνικής παραγωγής που παρατηρείται εσχάτως στην Ελλάδα
είναι «βήμα» και για την ποιότητά της;
ΑΠ.: Η ποσότητα δεν μας ωφελεί για την ποιότητα.
ΕΡ.: Τι φταίει που δεν προβάλλεται διεθνώς η ελληνική λογοτεχνία;
ΑΠ.: Η ίδια η λογοτεχνία πρωτίστως.
ΕΡ.: Τα καλά βιβλία τα επιβάλλουν οι κριτικοί, οι εκδότες ή το κοινό;
ΑΠ.: Επιβάλλονται μόνα τους ύστερα από χρόνια (δυστυχώς).
ΕΡ.: Σε τι υστερούν οι μεταφράσεις ελληνικών λογοτεχνικών έργων;
ΑΠ.: Καλές μεταφράσεις υπάρχουν. Μέσα όμως από ποια διανομή;
ΕΡ.: Σημαντικός Έλληνας ποιητής ή πεζογράφος παραμένει ακόμη (αμετάφραστος) άγνωστος;
ΑΠ.: Ο Μητσάκης, ο Καρυωτάκης, ο μέγας Ροΐδης, ο μέγιστος Παπαδιαμάντης και
άλλοι βέβαια εκ των νεκρών.
ΕΡ.: Η μετάφραση ενέχει «λογοτεχνική παρέμβαση» ή αποτελεί απλώς επιστημονική διεκπεραίωση;
ΑΠ.: Η πολλή παρέμβαση με φοβίζει, η πολλή επιστήμη με κατατρομάζει.
ΕΡ.: Ποιος ή ποιοι συγγραφείς είναι οι τυπικοί εκπρόσωποι της ευρωπαϊκής λογοτεχνίας;
ΑΠ.: Αυτοί που δεν ξέρουμε στην Ελλάδα (Ιρλανδοί, Σουηδοί, Ιταλοί, Ισπανοί, Πορτογάλοι.
ΕΡ.: Στην Ενωμένη Ευρώπη κινδυνεύουν οι λογοτεχνίες των μικρών γλωσσών;
ΑΠ.: Κινδυνεύουν οι μικρές γλώσσες από τους λογοτέχνες που τις χρησιμοποιούν.
ΕΡ.: Οι Αμερικανοί συγγραφείς «κίνδυνος» για τους Ευρωπαίους δημιουργούς;
ΑΠ.: Κίνδυνος ίσως για τους Έλληνες. Αυτός ο φόβος (όπως παλιότερα ο δάκτυλος
της Μόσχας) δεν ισχύει για τους άλλους. Ανησυχούν, αλλά προσπαθούν να
προβάλουν τον εαυτό τους.
ΕΡ.: Η ανάγνωση «θύμα» της τηλεόρασης;
ΑΠ.: Η περιστασιακή ανάγνωση.
ΕΡ.: Η μετάφραση είναι γλωσσική «αντιστοιχία» ή τέχνη;
ΑΠ.: Πιστεύω πως είναι τέχνη.














