[ ΠΡΟΒΟΛΕΙΣ ]

ΚΑΙΝΑ δαιμόνια στον τρόπο αντιμετώπισης της κριτικής προς το κυβερνητικό έργο
εισάγει ο κυβερνητικός εκπρόσωπος με τη θεωρία ότι η (θεμιτή ώς έναν βαθμό)
αμφισβήτηση της αποτελεσματικότητας, των δυνατοτήτων και των προθέσεων της
κυβέρνησης ισοδυναμεί περίπου με… παροχή υπηρεσιών προς τον εχθρό…

Αφορμή για την ανάπτυξη αυτής τής (μάλλον επικίνδυνης) θεωρίας έδωσε η
πράγματι δριμεία κριτική του αρχηγού της αξιωματικής αντιπολίτευσης, ο οποίος
­ ως όφειλε από τη σκοπιά του και όπως συμβαίνει σε όλες τις δημοκρατικές
χώρες του κόσμου ­ εκτίμησε ότι η κυβέρνηση δεν ανταποκρίνεται στις απαιτήσεις
των περιστάσεων.

Οι απόψεις του κ. Καραμανλή για τον κ. Σημίτη και την κυβέρνησή του στον βαθμό
που είναι παράλογες, υπερβολικές ή ατυχείς θα αξιολογηθούν από το εκλογικό
σώμα, το οποίο θα κληθεί τη δεδομένη στιγμή να αποφανθεί ποια πλευρά (κόμμα)
έχει δίκαιο και πληροί τις προϋποθέσεις να ασκήσει αποτελεσματική εξουσία.

Αποτελεί όμως μεγάλη υπερβολή και υπέρβαση η άποψη του κυβερνητικού εκπροσώπου
σύμφωνα με την οποία η αντιπολίτευση περίπου όχι μόνο δεν δικαιούται αλλά ούτε
καν επιτρέπεται να διαφοροποιείται από την κυβέρνηση, γιατί… «υπάρχουν
δυνάμεις που μας βλέπουν εχθρικά ή και ανταγωνιστικά», όπως διαπίστωσε ο
κυβερνητικός εκπρόσωπος. Και κατά συνέπεια, κατά το κυβερνητικό σκεπτικό, η
διατύπωση απόψεων διαφορετικών από τις κυβερνητικές αποτελεί «κακή υπηρεσία
προς την πατρίδα».

Στον βαθμό που το σκεπτικό αυτό θα αποτελέσει εφεξής γνώμονα των κυβερνητικών
αντιλήψεων, τότε διαμορφώνονται συνθήκες ουσιαστικής κατάργησης του
δικαιώματος της διαφωνίας και της διαφορετικής άποψης μπροστά στον κίνδυνο της
απαγγελίας κατηγορίας για… συνεργασία με τον εχθρό.

Μάλλον ατύχησε ο κυβερνητικός εκπρόσωπος μ’ αυτή τη θεωρία, ιδιαίτερα όταν
είναι γνωστές (και νωπές) οι συνέπειες ανάλογων νοοτροπιών στην ελληνική
πολιτική ιστορία.

Άλλωστε, καθένας που κάνει κριτική αναλαμβάνει και τις ευθύνες του και δεν
χρειάζονται οι παραινέσεις ­ ή οι οριοθετήσεις ­ για το πλαίσιο μέσα στο ποίο
δικαιούται χωρίς κινδύνους να κινείται και να ομιλεί.