Κυνομαχίες

Η μόδα υπήρξε για τις γυναίκες μέσο χειραφέτησης. Στις αρχές του 20ού αιώνα ο αέρας απελευθέρωσης ξεκίνησε με την Κοκό Σανέλ η οποία οικειοποιήθηκε πολλά στοιχεία του ανδρικού ντυσίματος, προέτρεψε τις γυναίκες να φορέσουν παντελόνια, να γίνουν κομψές κόβοντας κοντά τα μαλλιά τους, να εκτιμήσουν τη διαχρονική αξία του μικρού μαύρου φορέματος. Σε αυτή την κατεύθυνση ελευθερίας των κινήσεων του σώματος συνέχισε ο Ιβ Σεν Λοράν όταν το 1966 σχεδίασε το πρώτο γυναικείο σμόκιν, το οποίο ήταν πολύ προκλητικό για την εποχή του και μόνο οι νεαρές πελάτισσές του, που είχαν χειραφετηθεί σεξουαλικά, λάτρεψαν να το φορούν έως και σήμερα.

Ηταν βέβαια η δεκαετία του 1970, που ασχολήθηκε με τη θέση της γυναίκας, καθώς η ιδέα ότι οι γυναίκες πρέπει να «τα έχουν όλα» – δηλαδή την οικογένεια και τη δουλειά – προκαλούσε ταραχές στα τραπέζια της μεσαίας τάξης στη Βόρεια Ευρώπη. Γι’ αυτό και η μόδα τις βοήθησε εστιάζοντας σε ένα πειστικό καθημερινό ντύσιμο με ανθεκτικά υφάσματα και συμπαθητικά κοψίματα και με μια γοητευτικά κακόγουστη παλέτα καμηλό, χακί και μπεζ αποχρώσεων. Τις οποίες από το 2010 και μέχρι τις μέρες μας τις αγαπήσαμε κρατώντας αυτή τη σύνδεση της μόδας με τον γυναικείο επιμελημένο εαυτό.

Ομως στα τηλεοπτικά ριάλιτι γυναικείου στυλ δεν υπάρχει καμία σύνδεση με τον πρωταρχικό ρόλο του φαινομένου της μόδας. Είναι θλιβερό που ύστερα από τόσες σύγχρονες συζητήσεις γυναικείας ενδυνάμωσης και στις οποίες συμμετέχει η μόδα, στο ελληνικό γυναικείο τηλεριάλιτι υπερτερεί το καρτούν πρότυπο του οίκου των Καρντάσιαν. Οι συμμετέχουσες θηλυκότητες διαγωνίζονται σε αυτές τις εκπομπές όχι γιατί τους αρέσει η μόδα ή επειδή κατανοούν τους κώδικές της. Οι περιστάσεις που φαντασιώνονται και δηλώνουν ότι ντύνονται για αυτές παραπέμπουν σε πολυτελείς προσκλήσεις (στην καλύτερη περίπτωση Φεστιβάλ των Καννών, στην πιο τετριμμένη πάρτι σε θαλαμηγό) αναλαμβάνοντας ρόλο «διακοσμητικό». Το πιο απογοητευτικό είναι ότι το καλύτερο αξεσουάρ τους είναι η εξαχρειωμένη επιθετικότητα που εξαπολύει η μια στην άλλη. Αυτά τα γαβγίσματα βαθμολογούν και οι κριτές παρακολουθώντας όχι αγώνες γυναικείας μόδας, αλλά κυνομαχίες.